Михаил Веллер - Конец подкрался незаметно

Погибших в Донбассе солдат и офицеров хоронили тайно.

Сдуру срубили пассажирский малайзийский «Боинг» и вывернулись наизнанку, громоздя одну нелепицу на другую, с пеной у рта отрицая свою причастность.

Народ насадили на вертикаль власти, как на кол.

Ни одна страна в мире России больше не верит — слишком много было с ее стороны лжи о «нашем неучастии», «не поставляли вооружений», «Запад во всем виноват», «власть на Украине захватили фашисты» и прочий наглый бред в лицо.

Украина стала врагом России на долгие обозримые времена.

Беларусь и Казахстан отшатнулись от «идеи Русского мира» и стараются дистанцироваться от всех российских инициатив, трясясь теперь за собственную целостность и независимость.

Вообще о «Русском мире» можно забыть — в сознании всех соседей это связано с русской агрессией, войной и аннексией территорий. Шарахаются, как от зачумленного.

В Прибалтике расквартированы контингенты НАТО (пусть символические), ибо только в НАТО Прибалтика видит спасение своей независимости в случае очередной непредсказуемой инициативы России по объединению Русского мира.

Украина мечтает и комбинирует, как бы ей в НАТО вступить — ведь без этого никакие договора ее не защитили.

Сырьевая экономика самой России весьма пострадала от санкций, казна и заначки стремительно пустеют и разворовываются с возросшей скоростью (кто знает, удастся ли воровать завтра, так надо быстрей); уровень жизни населения продолжает падать. Медицина, наука, вся социалка реально находятся в нищем, позорном положении.

Россия позорит себя, публично негодуя, что еще несколько российских высокопоставленных фигур отлучили от Европы! Европу презираем, она наш враг, она разлагается — но как вы смеете не пускать нас в ваш дом! Да — мы хотим жить у вас, а вас поливать грязью. Гордость, достоинство, патриотизм — не смешите мои тапочки, обычная компрадорская шваль, выкачивающая богатства родной страны, чтоб жить богато среди белых людей.

Если в год из России эмигрировало 100 000 человек — в основном способная молодежь, мозговики, энергичные люди — то за последний год свалило вдвое больше.

Бегство капиталов за рубеж увеличилось.

В Крыму местная российская власть занята передом богатств.

Напуганный русским ядерным шантажом Запад вот теперь точно будет искать возможности Россию ослабить — на хрен ему такой партнер, который показывает ядерную дубину. А втягиваться в гонку вооружений — это рухнуть быстро и навсегда, это мы уже проходили.

…Ну разве не гениальная политика?

Живем дальше и патриотично ждем продолжения банкета.

Что такое государство? Надличностная структура, создающая себя из человеков для выполнения своих системных задач — максимальных действий разных родов.

Что такое личность, из множества каковых составляет себя государство? Это биосистема, в которую как руководящая программа встроена психическая структура, и эта психическая структура обеспечивает функционирование биосистемы в контактах с окружающей средой.

Что такое воровство? Не с точки зрения уголовного права или ньютоновской механики, а с точки зрения социопсихологии личности? Воровство — это максимально эффективная форма самообеспечения биосистемы. А на языке философии энергоэволюционизма можно сформулировать так: воровство — это максимально эффективная форма самообеспечения социобиосистемы необходимыми и дополнительными энергетическими ресурсами. (Поскольку и деньги, и хлеб, и дом имеют энергетический эквивалент и суть агрегатные состояния энергии.)

Вообще-то воровство — это закон жизни. Получить желаемого как можно больше, затратив для этого собственной энергии как можно меньше. Стремление к максимальному КПД.

Но если все будут воровать — то воровать будет нечего: никто не работает. Включаются механизмы социальной саморегуляции: одни работают — другие воруют.

У вора есть в жизни два пути. Первый — быть пойманным, посаженным и убитым. Второй: заставить честных людей продолжать работать и ему, вору, отдавать часть наработанного. Так вор становится рассудительным рэкетиром, и злой барон заботится о завтрашнем дне своих крестьян как дойных коров, и появляется государство.

Это теория. Нас же заботит практика. Практика такова, что все люди склонны к воровству. Дай им только возможность, создай условия, убеди в полезности и правомерности этого занятия и обеспечь безнаказанность — и воровать начинают даже священники, договариваясь со своим Патроном об отпущении грехов.

Труд — это затратить усилия, чтобы получить нужные и желаемые товары, услуги, удовольствия.

Воровство — это присвоить чужие усилия для получения того же.

По сравнению со «средним честным» человеком «средний вор» сметлив, энергичен и храбр. У него больше энергии, чтобы стремиться к большему результату с меньшими личными затратами энергии. У него больше ума, чтобы придумать, как можно обойти закон и противодействие общества и присвоить себе чужой продукт. У него больше храбрости, чтобы рисковать и быть готовым столкнуться с гневом и противодействием общества.

То есть. Чем энергичнее человек — тем он в общем более честолюбив, самолюбив, эгоистичен и жаден. Та же энергия, которая распирает его и толкает в путь наверх, к карьере и свершениям — она же заставляет его при случае пренебречь законом и моралью и украсть. Ибо он стремится к максимальным действиям — а украсть миллиард это максимальное действие. Мелочь по карманам пусть тырят дворовые хулиганы — а вот украсть нефтяные прииски может только крупный человек.

Увы. Крупные люди почти всегда аморальны. Мораль, как и закон, подобна паутине — в ней запутывается слабый, но сильный ее рвет. Крупный и сильный человек, способный на государственные дела и годный на государственные посты — сильнее слабых людей испытывает искушение присвоить миллионы, дворцы, заводы и красавиц. Иметь! Владеть! Повелевать! Реализовывать свои возможности, стремиться к максимуму своей значительности.

Все мудрые правители отлично знали и учитывали в приближенных и подчиненных эту порочность натуры. А как же. Жизнь принадлежит победителям. Брать по чину. Сумей отобрать свое и сумей защитить свое. Сила — она тоже есть право. Умение завладеть и умение удерживать владеемое — в некоем смысле уже есть право на владение этим.

— Мы носим наше право на остриях мечей! — гордо заявил Бренн.

Храбрые и хвалимые древние воины собирались в поход, чтобы завладеть добром соседей. Причем табун скота можно было украсть и без боевого столкновения — все равно хорошо.