Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 3

Тут можно читать онлайн Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 3 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика, издательство Академия Управления, год 2010. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Сравнительное богословие. Книга 3
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Академия Управления
  • Год:
    2010
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-905692-39-0
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 3 краткое содержание

Сравнительное богословие. Книга 3 - описание и краткое содержание, автор Коллектив авторов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В третью книгу вошло продолжение части III «Религиозные и идеологические системы», состоящее из разделов 3.3.1 «Религиозная система иудаизма» и 3.3.2 «Религиозная система библейского христианства».

Учитывая особую важность этих тем для людей русской цивилизации, обе составляющих православной Библии разобраны достаточно полно, а изложение тем заняло всю третью книгу курса. В результате получилась отдельная (третья) книга, полностью посвящённая библейской теме.

Сравнительное богословие. Книга 3 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Сравнительное богословие. Книга 3 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Коллектив авторов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

· Для большинства людей, кто мало знаком с канонами, церковными порядками, церковными законами и «концепциями» — в православном обществе поддерживается последняя иллюзия.

«Патриоты», конечно, во многом правы: иудейская агрессия в народы была и есть. Покуда существует прежняя кредитно-финансовая система порабощения, замкнутая на «мировую закулису» через иудеев, ни одно государство, попавшее под прессинг такой «экономики» не сможет быть самодержавным, суверенным. К этому ещё добавляется более современный масонский прессинг властей, которому «патриоты» противопоставляют реанимированный из прошлого озунг «Москва — третий Рим». Но «патриоты» не видят другого: церковный православный «Дух» способствует покорности «христиан», а последние представляют социально пассивное большинствоиз воцерковленных и сочувствующих РПЦ в российском обществе. Меньшинство же «патриотов» — которые социально-политически активны— строят свою «борьбу» с «жидомасонским заговором» на принципе, который можно выразить во фразе « бей жидов — спасай Россию ». Если ещё точнее выразить чаяния «патриотов», то последнюю фразу можно дополнить: « бей жидов — спасай Россию и занимай место жидов под патриотически-православным знаменем ».

К сожалению, социально-политическая активность российских «патриотов» (это максимум 1–3 % населения) — направлена не на преображение культуры мышления российской воцерковленной и лояльной церкви толпы (что только и может стать прочной основой самодержавия и самовластья России), а на перехват у «жидомасонов» безвольной толпы — под покровом православия.

Если бы это было не так, то «патриоты» уже давно бы разобрались во взаимной вложенности «христианства» в иудаизми поняли бы, что даже если полностью проигнорировать Ветхий Завет (как будто его и нет и не было), всё равно в Новый Завет столько перешло из Ветхого Завета для «христиан», что жить под покровом его социологии — опасно для жизни народа.

Это — так, поскольку новозаветная доктрина — доктрина послушания церкви, которая в обществе формирует у людей духовную немощность, покорность любой силе (в том числе и «духовной» — и не обязательно «жидомасонской»), порождает и закрепощает безволие, поддерживает застойные явления и препятствует жизненно необходимой динамике развития культуры мышления (переходу от цитатно-догматических церковных стереотипов к методологическим).

К сожалению православные «патриоты» России (те, кто себя так называет) вместе с «зазомбированными» церковью послушниками и подавляющим большинством церковных служителей, в том числе и тех, кто пытается разобраться в канонах, но не в силах подняться над всей библейской системой — её «Духовными» целями (то есть — её глобальным не прописанным внятно сценарием) — по своему объективному злонравию и одержимости одним из современных вариантов глобального сценария в отношении России(в который включена «Духовность» РПЦ) своей деятельностью поддерживают российскую толпу в иллюзии боговодохновенности ВСЕЙ библейской доктрины. Думая что они работают на самодержавие и суверенитет России, обещая осчастливить всех своим будущих приходом к власти под скрытым лозунгом « бей жидов — спасай Россию и занимай место жидов под патриотическим знаменем », [395]они продолжают дело «мировой закулисы», губя души россиян, а вслед за ними и самих людей.

Это — так, поскольку поддерживая российскую толпу в библейской покорности, они готовят её на сдачу тому, кто из хозяев «элит» окажется сильнее. Ясно что для успеха такой сдачи толпа должна быть легко управляема, духовно немощна и безвольна. Остальное — легитимизация передачи власти(допустим от РПЦ к масонам, иудеям, другой периферии «мировой закулисы»…) — дело времени и хитрости дворцовых сценариев. При этом, даже если верхушка российской власти будет сверхпонятливой и волевой, против безволия толпы, которая будет управляться чужой волей, она ничего не сможет поделать.

Самое плохое в деятельности РПЦ, православных «патриотов» и тех, кто «научно» обосновывает, что лишь православная Россия может быть сильной и суверенной — то, что они своей деятельностью продолжают поддерживать в российской толпе невежество, безволие, духовную немощность, методологическую безграмотность— рубя «сук» остатков российского самовластья, на котором они сами пока и сидят.

Все эти объективно нечеловеческие пороки ( невежество, безволие, духовную немощность, методологическую безграмотность) поддерживает в обществе новозаветная доктрина и церковь, открывая такое общество любому агрессору— на всех приоритетах обобщённых средств управления — не обязательно иудеям и масонам. В современной России вполне можно найти множество «наместников» из этнически русских, украинцев, белорусов и пр. «славян», кто по принципу « бей жидов — спасай Россию и занимай место жидов под патриотическим знаменем » готов присягать кому угодно, лишь бы остаться (либо стать) «элитой». А «мировой закулисе» всё равно (в этом отношении) через кого покорять Россию: пока в России толпо-«элитаризм» — она открыта для деяний «закулисы».Этому есть масса свидетельств: от распродажи российских недр и земель — до вывоза за рубеж так называемого «капитала». В процессе сдачи России на Запад порой нельзя уже разделить евреев, масонов и этнических «славян». После распада (расчленения) СССР в среде таких всё смешалось в покорности единому библейскому «Духу».

Будучи системой покорения людей себе, новозаветная доктрина ставит всех покорившихся в одно и то же примерно равное положение по отношению к покорителям. И неважно кто будет покорителем: «христианский» «Дух» — «Дух» покорности и кротости по отношению ко всем, кто явится покорителем (это могут быть не «христиане», либо те, кто лишь прикрывается своим «христианством»). [396]Причём в любой социальной системе в условиях господства нечеловеческих типов строя психики и толпо-«элитарной» организации общества всегда найдутся личности (либо корпорации), которые по своему злонравию поднялись над новозаветной «христианской» доктриной покорности. Такие как правило, рождаясь и воспитываясь в библейской среде, попадают в вышестоящую над новозаветной системой — систему покорения — иудейскую ветхозаветную систему и действуют в её «Духе». Именно поэтому в любом библейском толпо-«элитарном» обществе всегда найдётся кому покорять себе покоряющихся. Но именно на такую роль сейчас претендует верхушка РПЦ, якобы отнимая эту возможность у масонов и иудеев.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сравнительное богословие. Книга 3 отзывы


Отзывы читателей о книге Сравнительное богословие. Книга 3, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x