Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 5

В действительности ничего противоестественного прошлым «христианским» традициям нет: императорских особ и «святых» и раньше хоронили с центре города (например, усыпальница царей в Петропавловской крепости), чтобы поддерживать в толпе культ «святости» «лиц, особо приближённых к Богу». После революции необходимо было выбрать новых «святых» идолов для толпы — согласно древнему обычаю ритуальной мистерии постоянной подкачки соответствующего по назначению эгрегора.

Вот и разделение на советский аналог рая и ада.

Вот и эхо посмертного воздаяния: все, кто верно и самоотверженно служил «роду человеческому» (существование Бога не признавалось в Советском государстве и поэтому служение «Богу» в качестве «рабов Божьих», что принято не только в «христианстве», но и в исламе, иудаизме — заменили на служение «роду человеческому») — получали возможность стать «бессмертными» (аналог попадания в рай); а кто плохо служил «роду человеческому» ( надо понимать — партийной мафии и мировой интернацистской «элите» ) — были обречены на всеобщее забвение и порицание, что в психике материалистического атеиста могло быть равносильно «невезению в смерти» или попаданию в ад в церковном смысле — что вызывало синдром «посмертного» ужаса.

И это не просто теоретические рассуждения. После краха СССР многие добросовестно трудившиеся всю жизнь советские люди, психика которых была сформирована в период материалистического атеизма, после крушения бывшей в СССР системы духовных ценностей потеряли смысл жизни. В результате чего, потеряв работу, быстро чахли и преждевременно умирали, будучи по природе безвольными работниками на общую систему скрытого рабовладения, они не в силах были даже самостоятельно принять для себя какие-либо новые духовные ориентиры. Что нельзя сказать о либеральной интеллигенции, которая никогда не трудилась в сфере материального производства (разве что в ссылках и лагерях, что ей шло только на пользу).

Светское определение — аналог церковного рая (в противном случае — «навечное забвение» ада).

Так «духовная» интеллигенция вдалбливала в психику советских людей новую светскую доктрину посмертного воздаяния (вернее его эхо ) — на базе которой «элита» собиралась эксплуатировать толпу доверчивых трудящихся, которые только недавно отказались от церковной доктрины посмертного воздаяния — «справедливости».

А.С.Пушкин отказался от библейского «бессмертия души» в пользу другого бессмертия — бессмертия праведности, которое он нёс народам своим творчеством.

Такая традиция «сохранения и передачи огня» (разных «рангов») была в зороастризме; она же до сих пор существует как эхо древнегреческих мифов в символике Олимпийского огня.

Что надо понимать « за торжество нового мирового масонского порядка ». Как видите, построение светского толпо-«элитарного» мирового порядка тоже требовало духовного стимула, аналогичного тому, что придумали когда-то на Востоке — доктрины посмертной «справедливости». Эта доктрина появляется всякий раз (в разных вариантах) — когда нужно организовать скрытое рабство под видом благообразной идейной первоосновы, следуя которой люди соглашались бы со своим положением рабов, даже не думая о настоящей пожизненной справедливости для всех.

Парадокс состоит в том, что советская «духовная» интеллигенция (которая была призвана блюсти духовный настрой) первая отказалась от светского варианта доктрины посмертной «справедливости»: она не желала не только трудиться, но и ещё больше не желала жертвовать собой в земной жизни ради всеобщего благосостояния. Мало того, к семидесятым годам, когда появился Вечный огонь, «духовная» интеллигенция уже ощущала, что плоды её деятельности вскоре будут оценены «внешней оценкой общества» как « не заслуживающие посмертной награды »(да и в пропагандируемые ею же идеалы «социализма» многие её представители верили гораздо меньше, чем толпа). Прижизненная слава, которой можно было заменить духовную тоску и страх перед скорым равзенчанием мифа о творческой потенции советской интеллигенции — не могла остановить процесс смены политической ориентации.

Что это, как не отголоски восточного дуализма, перемешанные с древнегреческой мифологией?

В этом религиозном «коктейле» мифологизированное сознание «духовной» интеллигенции, стремящейся к либерализму, нашло религиозную «мистику» для толпы в период марксизма : особую внешнююпривлекательность советской «мистике» самопожертвования придавали образы греческих богов и героев ( богами считали себя, а гигантами — считали «врагов» ); в т же время более важную внутреннюю сущность— давало эхо посмертного воздаяния, взятое из зороастризма и «христианства». «Мировым злом» в то время были объявлены все государства, в которых политический строй был не «социалистическим». Что пригодно для внутреннего употребления либеральная интеллигенция искала, находилась в «творческом» поиске — который, как известно, закончился возвращением в Россию православия.

Хронология появления трубы не описана, однако ясно, что речь идёт о субкультуре зороастризма, сохранившейся на территории современного Азербайджана после краха империи Сасанидов (а может быть и в период Сасанидской империи: газ могли «приручить» когда угодно. Согласитесь, что труба с зажжённым природным газом — для зороастрийцев была находкой, которая позволяла хранить Вечный огонь, не опасаясь за его искусственную поддержку. От трубы зороастрийского храма до газовой горелки Вечного огняСССР — тянутся прямые религиозные параллели— примерно такие же, как от религиозной системы империи Сасанидов к принятию «христианства» в Римской империи.

Вот и «социалистическое» эхо посмертной «справедливости», скопированное их религиозных систем идеалистического атеизма.

Новейшая светская глобальная разработка эха посмертного воздаяния.

Этот абзац выделен форматированием нами.

Живые же призываются быть беззаветно ( то есть — бездумно в контексте такого рода призывов) преданными делу, за которое героически погибли мёртвые ( безвременно ушедшие ): живым не обязательно повторять подвиг, но продолжать дело (то есть, жить как «зомби», вдохновляясь подвигом мёртвых), приписываемое мёртвым — они должны всей своей жизнью.