Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.

Рис. В.71. Каменный «саркофаг фараона» в пирамиде Хефрена. Никаких надписей или изображений на нем и на его крышке нет. Фотография 2002 года.

Рис. В.72. Каменный «саркофаг фараона» в пирамиде Хефрена. Вид сбоку. Никаких надписей или изображений. Фотография 2002 года.

Рис. В.73. Каменный «саркофаг» (или сундук для сокровищ?) в одной из маленьких пирамид-спутниц, расположенных рядом с пирамидой Хеопса. Фотография 2002 года.

Рис. В.74. Один из антропоморфных саркофагов в египетской Долине царей. Он находится в гробнице, которая, как считается, не была закончена. Стены не оштукатурены и не покрыты росписью. Но может быть, росписи просто уничтожили? Странно, что в незаконченную гробницу поставили полностью готовый, прекрасно сделанный саркофаг. Фотография 2001 года.

Рис. В.75. Антропоморфный саркофаг из якобы «незаконченной» гробницы в Долины царей. Вид сбоку. Фотография 2001 года.

Рис. В.76. Крышка еще одного антропоморфного саркофага в Долине царей. Сам саркофаг в данной гробнице почему-то отсутствует. Фотография 2001 года.

Наше — пока еще предположительное, — объяснение состоит в следующем. Возможно, пирамиды Египта (по крайней мере, некоторые из них) были задуманы не только как гробницы — или ВООБЩЕ НЕ КАК ГРОБНИЦЫ, — а как ХРАНИЛИЩА СОКРОВИЩ ИМПЕРИИ. Здесь, в отдаленных, труднодоступных местах, под надежной охраной мамелюкских войск цари-ханы Великой Империи хранили какую-то часть казны «на черный день». При этом одни и те же имперские войска (мамелюки) охраняли как спрятанную здесь казну (о чем, вероятно, умалчивалось), так и гробницы царей (о чем, вероятно, открыто говорилось). Так называемые «погребальные камеры» пирамид Хеопса и Хефрена, возможно — совсем не погребальные камеры, а КАЗНОХРАНИЛИЩА. Каменные ящики, стоящие в них — не саркофаги фараонов (как пытаются изобразить египтологи), а СУНДУКИ ДЛЯ ОСОБО ДОРОГИХ ПРЕДМЕТОВ. Тогда становятся понятны и голые, без надписей, стены и ловушки для грабителей, расставленные на пути к якобы «погребальным камерам» (а на самом деле — казнохранилищам), и многое другое, что можно увидеть в великих пирамидах и сегодня. Все становится на свои места.

Такое объяснение не исключает возможности, что в некоторых пирамидах (или рядом с ними) действительно могли кого-то хоронить. Но вряд ли — великих царей-ханов. Иначе их гробницы были бы снабжены многочисленными надписями и изображениями, не оставляющими сомнений — кто именно здесь похоронен. Царей-ханов, скорее всего, хоронили в Долине царей, подальше от посторонних глаз. Напомним, что Долина царей расположена очень далеко от Каира и пирамид. Расстояние между ними составляет около 500 километров. В отдаленной Долине царей, в царских гробницах тоже, конечно, могли хранить какие-то сокровища. Так сказать, «на самый черный день».

И последнее замечание. Древнее название Каира, на окраине которого находятся великие пирамиды, было, оказывается, ЛАТОПОЛЬ [27], с. 56. Историки пишут: «Гиза (Гизе) — это современное название, данное гигантскому некрополю древнего ЛАТОПОЛЯ (современный Каир)» [27], с. 56. Слово Латополь, то есть Лато-Поль, Лато-Город или Город-Лато, могло означать когда-то КЛАД-город или КЛАД-поле. То есть — город-КЛАДОВАЯ. «КЛАД» могло со временем превратиться в ЛАД или ЛАТ.

Многие думают, что египетские пирамиды не имеют аналогов в Европе.

Но это не так. Ближайшие «родственники» пирамид хорошо известны в Евразии и, в частности, на Руси. Это — КУРГАНЫ. Если сравнить пирамиду с курганом, то легко понять, что замысел обоих сооружений по сути один и тот же. Причем нетрудно догадаться, что не пирамиды предшествовали курганам (как утверждают историки), а наоборот, курганы пирамидам. Как сооружения более простые — более сложным. Большие египетские пирамиды в прямом смысле слова являются вершиной «курганостроения». Искусство возведения курганов доведено в них до своего совершенства.

Поясним нашу мысль. Зададимся вопросом: что такое курган?

Неправильно думать, что курганы — это обязательно захоронения, могилы. Курганы использовались также и как общественные здания, например церкви. Христианской церковью был, скажем, огромный «Царский курган», расположенный недалеко от города Керчь в Крыму. Это — известный факт, который сообщается, в том числе, и на пояснительной табличке около входа в курган. См. рис. В.77, рис. В.78 и рис. В.79. Внутри «Царского кургана», на его каменных стенах, до сих пор сохранились остатки христианских крестов.

Рис. В.77. Так называемый «Царский курган» на окраине города Керчи в Крыму. Фотография 1996 года.

Рис. В.78. Перед входом в керченский Царский курган. Фотография 1996 года.

Рис. В.79. Пояснительная табличка, установленная возле керченского Царского кургана. Фотография 1996 года.

Правда, историки пытаются убедить нас, будто первоначально «Царский курган», как и вообще любой курган, по их мнению, был будто бы местом захоронения. См. пояснительную табличку на рис. В.79. Но потом якобы он был полностью ограблен, очищен от остатков захоронения и использовался уже как церковь.

Но тогда почему внутреннее помещение этого кургана устроено именно так, как надо для христианской церкви? В частности, сделан алтарь с прекрасной акустикой, царские двери, помещение для молящихся. К алтарю, как и положено в христианской церкви, ведут три ступени, рис. В.80. На рис. В.81 показан вход в этот старинный курган-церковь.

Рис. В.80. Внутренние помещения Царского кургана. Это помещение, очевидно, было сразу построено как христианская церковь. На фотографии отчетливо видны три ступени, ведущие на амвон, и проем для царских дверей, отгораживающих алтарь от основного помещения церкви. Фотография 1996 года.