'Штурмовик' Журнал - Революция молодых

Прежде всего нужно отдавать себе отчет в том, что "национализм это религиозное (подчеркнуто нами - Р.Б.) усилие высшего уровня" (газета УНСО "Националист", 1'1'92). Отсюда и те усилия, что вложены УНСО в создание Киевского патриархата, распространение его влияния. захват церковной собственности у УПЦ-МП и т.д. и т.п...

Все наши претензии к УНСО остаются в силе, все наше неприятие УПЦ-КП остается в силе, но надо же, однако, признать, что на нас произвело известное впечатление наличие у УНСО своего духовника. Не знаем как обстоят дела сейчас, а до 1995 г. им был о. Василий (Романюк), некогда подвизавшийся в РПЦ, в "застойные" времена получивший срок за украинскую националистическую пропаганду, а в октябре 1993 выбранный "патриархом" УПЦ-КП с именем "Володимера" и скончавшийся в 1995 при невыясненных обстоятельствах. Партия, ставящая себе целью служение религиозно-этническим идеям, не может быть названа партией в "обычном" смысле этого слова. Иное дело - механический конгломерат (имеющий цель сугубо партикулярную - напр. занятие определенного числа мест в парламенте), а иное дело - органическая общность (и религиозное, и национальное служение равно одушевлены духом общности). Такая партия есть своего рода соборная личность (хоть и иного порядка нежели, скажем, нация). И, как соборная личность, она не в меньшей степени, чем просто личность нуждается в духовном окормлении и луховном руководстве. А где приход - там и поп.

Пусть "украинская церковь" сфальсифицирована, пусть "патриарх" ее лже-патриарх, но назовите какую-нибудь национальную Русскую партию, имеющую, к примеру, духовника. Нам лично известен лишь один подобный пример - Союз "Христианское Возрождение", чьим духовным главой был, сколько помнится, о. Лев Лебедей, а политическим главой - В.Н.Осипов (РХДД с о.Вячеславом Полосиным и Русский Собор бравого генерала Стерлигова с о. Александром Арсеньевым по большому счету не могут быть приняты в расчет), - увы, подобное устройство Союза ХВ оказалось недолговечным...

Итак, пред нами четкая ориентация - партия "воли к власти", партия "нового типа", партия как Орден; внутри Ордена диархия - власть духовного главы и политического вождя.

Вот, казалось бы, Русская "несфальсифицированная" Церковь, вот Русское национальное движение - но почему же меж ними нет такого взаимодействия, почему Русский Крест и Русский Меч до сей поры действуют (или бездействуют?) порознь?..

В преддверии Второй Мировой войны, во время которой украинские националисты надеялись ухватить свой куш, униатский митрополит Андрей Шептицкий писал: "...повсеместно должны создаваться баталионы смерти. т.е. баталионы людей, способных пойти на все, готовых решительно ко всему, рвущихся на такие позиции, где их ждет неминуемая смерть. Каждый новициат (школа при монастыре) в известной степени является таким баталионом".

Некий православный публицист, цитируя вышеприведенные слова, так счел необходимым их откомментировать: "трудно поверить, что эти слова написаны человеком, облеченным священным саном".

Действительно, теперь "трудно поверить", что в Старой Руси в годы лихолетья духовные твердыни монастырей превращались в воинские твердыни, в неприступные крепости. Трудно поверить, что в Смутное время монахи Троице-Сергиевой Лавры выдержали многомесячную вражескую осаду, явившись поистине некиим "баталионом смерти". Трудно поверить, что еще в начале нынешнего века в Японскую и Германскую войны полковые священники подчас с единым Крестом в руках водили воинские подразделения в атаку (а это "такие места, где ждет неминуемая смерть"). И уж совсем трудно поверить, что Война идет и сейчас. И эта война религиозная. "Острие копья" Нового Мирового Порядка направлено в сердце Святой Руси. И ежели по большей части "фронт невидим", это не значит, что "боевые действия" не ведутся. Ритуально умерщвляются служители Церкви, по прежнему льется кровь христианских младенцев для употребления в сквернодейственных обрядах Синагоги, все чаще до нас доходяа вести о похищении из храмов Святых Даров и о надругательствах над Крестом Господним. Извращаются и подменяются догматы Правой Веры. Наконец, истребляется чисто биологически и сам Народ-Богоносец...

Вернемся, впрочем, к Украине. В "Православной Руси" (№'96) со ссылкой на "Известия" помещена заметка такого содержания: "На Украине появилась также группа "Воинов Бога" с центром в Днепропетровске, которая ставит себе задачу защиты УПЦ-МП методами УНСО".

Довольно об Украине. Тамошняя имитация, националистический муляж потеряет всякую цену, едва лишь "встанет из мнимого гроба" (по выражению Ивана Ильина) и заявит свои права оригинал - Русский Православный Национализм. Тогда все встанет на свои места. Ну а пока - Россия ждет Воинов Бога.

Руслан БЫЧКОВ

ЛЮБО, БРАТЦЫ!

Никогда останкинское телевидение не показывало ничего более фашистского. Зона "Любэ". Нет, авторы фильма (сценарий и постановка Дмитрия Золотухина) скорее всего далеки от идей макаронника Муссолини или какого-нибудь сраного "латиноса" Франко. Этот фильм можно назвать протофашистским, но и это определение не точно. "Зона "Любэ" - одна из первых ласточек, первых искорок, первых ростков чего-то радикально нового, мощного, русского, глубинного, мессианского, вселенского, божественного, того, что пока условно называется Русским Фашизмом.

И конечно, дело не в том, что в титрах фильма ничтожно малое, по сравнении с другими передачами россиянского толь-авидения, количество евреев. Да еврей не лобит "Любэ". По личному опыту знаю: даже безобидное расторгуевское "Не рубите мужики..." вызывает у жидов приступ патологической русофобии. Не даром Бланк-Ленин-Ульянов-Крупский говорил, что на сколько человек русский настолько он черносотенец. Это не антисемитизм русских, но подсознательный антируссизм евреев, ибо там где начинается подлинная Русь, там кончается Израиль. Но фашизм, конечно, не в этом.

Некто, считающий себя всесильным, пытается загнать всепоглощающий вселенский пожар прекрасной русской души в прокрустово ложе либерального индивидуализма. Это зона вокруг каждого из нас. Каждый из нас "одинокий волк" и "сирота казанская". Но душа рвется из золотой клетки на волю, в бескрайние просторы российских полей. Там русский дух. "Дай-ка я разок посмотрю, где рождает поле зарю..." И все. Нет мохнатых теплотрасс, нет вавилонского космополитизма мегаполисов, чадящих труб технократической лжецивилизации, брюхастых пастухов человеческой биомассы, замутненных телевизионно-наркотическим бредом мыслей, тоталитарного экономизма баксов, крокодильих слез о гибнущей демократии и ментов, лаконично дополнявших резиновые дубинки. "Только мы с конем по полю идем" - прямолинейная чистота поступков, ангельская святость помыслов, светлая экология сознания. "Я влюблен в тебя Россия, влюблен". Это не песня - молитва.