Андрей Борцов - Агент влияния Аватар, или Эссе о предательстве, суггестии, ученых, Родине, любви и близости к природе

Так что именно что в джунглях венесуэльцы для некогда морпеха Салли были врагами, а отнюдь не «своими». Причем, вполне возможно, если бы во время войны появились какие-нибудь инопланетяне, то американцы объединились бы с венесуэльцами — «относительно свои» могут и потом разобраться, сначала надо разобраться с чужаками.

Скажем, недавний фильм «Хищники» ( Predators, 2010) — если бы не общая угроза, то очень вероятно, что был бы deathmatch. Или проблема «своих» и стратегической пользы для них в двухтомнике Ника Перумова « Имерия превыше всего». Фильм « Мы из будущего» — и скинхед, и антифа выступают против оккупантов. « Кукушка» (2002) — про финна и русского, которые воевали против друг друга, но вынуждены выживать вместе… Так — первое, что пришло в голову.

Главное — не надо заниматься демагогией, абсолютизируя относительное. Вот национальность — это «дано по факту» (даже если полукровка — то это именно гибрид, а не «нечто непонятное вообще»). Можно отказаться от своей национальности, записавшись в космополиты, но нельзя сменить национальность (напоминаю, что определение национальности «по государственности» антинаучно, нация — это высшая стадия развития этноса).

Что же касается «разношерстности», это ровно тот же глюк, что и у «преступности нет национальности». Конечно, у преступности — нет. А вот у преступников — есть. И в ряде случаев имеет смысл учитывать корреляцию национальности и количеством и видом совершаемых преступлений.

Из того, что любая нация, раса, да и вообще человечество в целом состоят из разных индивидов, никак не следует, что у них нет общих черт. Ровно наоборот: если бы не было общего, то психологии (и социологии) не существовало бы в принципе. У любой естественной группы есть естественным образом образовавшиеся общие черты.

«Все — индивидуальности, нет ничего общего между свободными индивидами» — это либерастическая концепция атомарного общества. Очень удобная концепция для глобализма и вообще для управления народными массами — мол, вы там каждый сам за себя, никто никому ничего не должен и т.д. А вот власть предержащие «почему-то» создают четкие структуры для управления, с иерархией и общностью интересов.

Точно также апологеты свободного рынка поют ему дифирамбы, но при этом корпорации управляются весьма даже планово. Но не будем отвлекаться.

Так вот, в бессознательном народных масс должно быть безусловное «предавать нельзя». Прибить гвоздями к спинному мозгу!

И если пытаются пропихнуть «случаи разные бывают» — это именно что вражеская пропаганда, направленная на разобщение нации (расы, любой другой естественной группы), на атомизацию общества. Все просто: подавляющее большинство общечеловеков самостоятельно не мыслит, а действует по общепринятым шаблонам. Соответственно, шаблоны должны быть целесообразны. Вот другой пример: справедливость vs милосердие: мир, где милосердие — не исключение, а абсолютный принцип, невозможен. Следовательно, акт милосердия должен быть лишь исключением в мире справедливости, а не наоборот.

Напоминаю: суггестия действует напрямую через бессознательное, а не через рассудок. «По какой причине» — это рассуждение, осмысление, чаще всего в подобных случаях — рационализация, психологическая защита. А вот «предавать можно» — это уже, попросту говоря, разрешение на действие.

«— …становиться на сторону корпорации, которая все и начала — патриотизм?»

Как видите, идет четкое рассудочное отделение — мол, Корпорация является чем-то отдельным. Мол, есть на'ви, есть земляне, есть Корпорация. Заявляются по факту три элемента вместо двух, один из которых содержит подмножество. Передергивание, очень важное на психологическом поле.

«Не против русских, а против коммунистов вместе с Гитлером» — ровно то же самое.

Я ни разу ни в одном обсуждении не читал, чтобы кто-либо заявлял, что-де Салли всенепременно должен был стать на сторону Корпорации, что бы та не творила. Скажем, если бы супермен Салли перебил бы собственноручно, не сумев переубедить, весь ЧОП именно потому, что четко понимал бы, что уничтожение одного дерева уничтожит всю «нейросеть», а она даст что-то там уникальное/полезное Земле — поступок был бы неоднозначный, но не был бы предательством. Но он именно что не устроил «гражданскую войну», а повел чужих убивать своих .

Кстати говоря, многие вспоминали про Великую Отечественную, и им возражали — мол, это же на нас напали! А давайте вспомним войну с финнами 1939-40 гг?

Напал-то СССР. И что, если некто перешел бы на сторону финнов и убивал бы бойцов РККА — он не был бы предателем? Однозначно был бы.

А ситуация аналогична: землянам нужен был позарез хрендостаниум, с на’ви пытались общаться, не вышло, интереса со стороны аборигенов не было. Финнам предлагали обмен территориями (необходимо было прикрыть Ленинград, который находился всего в 32 км от границы. Финны игнорировали предложения — и получили войну. Заодно РККА обкаталась в боевых условиях, что было очень важно (если кого интересует вопрос подробнее, то см. мою статью «Великая Война. Уроки прошлого» про Великую Отечественную, там вопрос международной обстановки перед войной разобран тоже, и про финскую написано).

Вариация (авторство не сохранилось): «Салли остался на стороне разумных существ, сапиенсов. Это над-класс, весьма важный и гораздо более ценный, нежели чем раса. RDA в лице мистера Паркера повела себя абсолютно неразумно (при этом такое поведение было сознательным, парадокс!), следовательно она враг разуму. Врага следует уничтожать или, хотя бы, вырывать ему клыки.»

Наивная интеллигентщина. Меня самого, честно говоря, когда-то привлекала подобная точка зрения — скажем, очень давно у меня на сайте лежит книга де Будена «Начала интеллектуал-социализма». Очень импонирует, знаете ли, причислять себя к самым умным и заявлять, что умный умного ужо завсегда поймет-с.

Критическая ошибка. Что, в воюющих странах, антагонистических группах (включая национальные) и т.д. умные всегда лишь на одной стороне? Умный враг — это более опасный враг, а вовсе не друг.

Парадокса нет: интеллект — это лишь способность к решению задач, отношения же от «друг» до «враг» с множеством промежуточных стадий и ответвлений чаще всего берут начало отнюдь не в рассудочном. Вплоть до «ну не нравишься ты мне», и все тут. «Насильно мил не будешь» ©

Проработанная же психика встречается на порядок реже, чем интеллект, и к тому же в этом случае нет отрицания этологических факторов — включая этническую принадлежность.

«На стороне умных против быдла, невзирая на остальное» — это либеральная позиция. Все должны стать безродными космополитами, презирать «быдло» и объединяться со всеми такими же умными, родства не помнящими. Тогда такими умниками очень легко управлять.