Внутренний СССР - Аналитическая записка о событиях во Франции осенью 2005 года

[33]Наше мнение таково, что это действительно так: французская школа и для простонародья и для “элиты” ориентирована на то, чтобы сделать из нормальных детей идиотов.

Эта же направленность – сделать из нормального ребёнка идиота, чья психика напичкана готовым неадекватными жизни мнениями как по вопросам естествознания, так и по вопросам социологии, не умеющего чувствовать жизнь и думать, – характерна и для постсоветской школы. Обоснование этого утверждения в материалах Концепции общественной безопасности см. в работе ВП СССР “Нам нужна иная школа”(Рабочие материалы к выработке стратегии реформы системы образования). Эта и другие работы ВП СССР опубликованы в интернете на сайте www.mera.com.ruи разпространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР.

[34]Судя по всему это французский аналог “новых русских”.

[35]«Закон и пророки» во времена Христа это – то, что ныне известно под названием “Ветхий завет”.

[36]Большей частью направленных против России – региональной цивилизации в границах общего её народам государства:

· Наполеоновские войны.

· Война, получившая название «крымской», хотя военные действия имели место не только в Крыму, но и на Балтике, и в Белом море, и на Камчатке.

· Первая мировая война ХХ века.

· Вторая мировая война ХХ века.

[37]Т.е. получают ростовщический доход.

[38]Историк В.О.Ключевский, чьё базовое образование было семинарским, высказал такой афоризм: «Христос дал истину жизни, но не дал форм её, предоставив их (формы) злобе дня».

[39]Приводимый текст продолжает фрагмент, приведённый ранее в сноске и завершающийся словами:

«Эта молодёжь, приехавшая сюда без всякого желания адаптироваться и работать, верит в идеи одной из самых опасных сегодня религий – ислама. Она презирает нравы и обычаи страны, которая их приняла. Для неё ничего не стоит нарушать законы и даже вступить в конфликт с полицией. Рано или поздно это должно было случиться, и, боюсь, мы ещё не видели худшего».

[40]Многовековой опыт России как региональной цивилизации многих народов в границах общего им всем государства показывает, что это не так. Ле Пен об этом забыл или не знает, но ни Д.Асламова, ни редакция “КП” его не поправляют.

[41]Поясним терминологию:

· Глобальная политикаэто – деятельность по осуществлению целей в отношении всего человечества и планеты Земля.

· Внешняя политикаэто – деятельность по осуществлению целей правящего класса государства (в более широком понимании политически активной части общества) вне пределов его территории и юрисдикции;

· Внутренняя политикаэто – деятельность по осуществлению целей правящего класса государства (в более широком понимании политически активной части общества) на его территории в пределах его юрисдикции.

[42]«Интеллигенция» и однокоренные с этим словом другие слова происходят от латинского корня, означающего способность понимать, быть разумным, а не попусту благонамеренно говорливым.

[43]При исторически сложившемся каноне Библии и традиции библейски-православного вероисповедания иерархи и монашествующие РПЦ аналогичны полицаям, сотрудничавшими с оккупантами-поработителями в годы Великой Отечественной войны, с той лишь разницей, что губят души, а не тела.

[44]В материалах Концепции общественной безопасности об изначальной идентичности вероучений христианства и ислама см. работы ВП СССР “Вопросы митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну и иерархии Русской православной церкви”, “К Богодержавию…”.

[45]Европейцы брезговали тем, чтобы убирать за собой помойки и выполнять не престижные и низкооплачиваемые виды работы, для выполнения которых и пустили в свои страны выходцев из ограбленного ими же в эпоху колониализма стран «третьего мира», многие из которых осели в Европе, в результате чего они сами и их потомки и стали гражданами и подданными европейских государств, но де-факто – гражданами и подданными второго и третьего сорта.

[46]Носители же человечного типа строя психики в этой культуре редки, и не они определяют её «фасад».

[47]В существование которых все названные не только в праве, но и обязаны не верить в силу принципов построения системы анонимного управления глобальной политикой: если они будут этим интересоваться и станут дееспособны в области глобальной политики, то нынешние её заправилы утратят свою власть.

[48]Средствами политтехнологий, которые каждые свои во всяком обществе.

[49]В материалах Концепции общественной безопасности такого рода сведение воедино «недоумений» участников событий по вопросу возникновения первой мировой войны ХХ века, приведшей к революциям в континентальных империях Европы, представлено в работе “Разгерметизация”

[50]Термин «концептуальная власть» следует понимать двояко: во-первых, как тот вид власти (если соотноситься с системой разделения специализированных властей), который даёт обществу концепцию его жизни как единого целого в преемственности поколений ; во-вторых, как власть самой концепции (Идеи) над обществом (т.е. как информационно-алгоритмическую внутреннюю скелетную основу культуры и опору для всей жизни и деятельности общества).

В первом значении – это власть конкретных людей, чьи личностные качества позволяют увидеть возможности, избрать цели, найти и выработать пути и средства достижения избранных ими по их произволу целей, внедрить всё это в алгоритмику коллективной психики общества, а также и в устройство государственности. Все концептуально безвластные – заложники концептуальной власти в обоих значениях этого термина. Именно по этой причине в обществе концептуально безвластных людей невозможны ни демократия, ни права человека. (Сноска 2004 г.)

[51]Вот как об этом пишет Олег Леонов в статье “ Россия будет «крышевать» золотой миллиард”

«В качестве примера можно привести англосаксонскую политическую и деловую модель. По сути она является очень замкнутой, и все решения в ней принимаются через сложный механизм закрытых фондов и клубов. Поэтому она абсолютно невосприимчива к внешнему воздействию, и работать с ней при помощи инструментов вроде Russia Today (российский телеканал, разпространяемый за рубежом – наше пояснение при цитировании) неэффективно. Прежде всего необходимо заручиться поддержкой кого-то из „тусовки“ с тем, чтобы он в будущем продвигал нужные интересы. Проблема заключается в том, как этого добиться. Самый простой вариант, который предлагают западные консультанты в таких случаях, – это создание на государственные или частные деньги гуманитарных фондов, занимающихся очень важными для всего человечества задачами – будь то сохранение культурного наследия или борьба с бедностью в Африке. Впоследствии такие фонды используются как неформальная площадка, позволяющая в неофициальной обстановке „обрабатывать“ выбранную на западе целевую группу и тем самым доносить до нее, что российские власти и бизнес разделяют те же ценности, что и она, и с ними можно иметь дело». ( http://www.rbcdaily.ru/editor_col/index.shtml?2005/11/14/211528).