ИССЛЕДОВАНИЕ ХОЛОКОСТА. Материалы международной Тегеранской конференции 11-12 декабря 2006 года

Лицемерие всего этого иллюстрирует преданность Европы свободе самого извращенного типа порнографии. Все виды самой тошнотворной порнографии доступны в западном мире, включая порнографию, воплощенную в самые худшие формы садизма и безобразного разложения женщин, многие из которых наркозависимы и действительно находятся в рабстве того, что мир называет «белым рабством». Но не смейте сомневаться в холокосте!

Прямо сейчас, пока я говорю, мне внезапно на ум пришли три имени: Дэвид Ирвинг, Гермар Рудольф и Эрнст Зундель. Дэвид Ирвинг — британский гражданин, один из самых знаменитых историков мира, автор, о котором многие самые известные историки отзываются как о блестящем ученом. В этот момент он находится в тюрьме в Вене только за то, что высказал свое мнение историка об Освенциме на лекции в Австрии в 1989 г. Немецкий химик и исследователь Гермар Рудольф отправлен в тюрьму за то лишь, что опубликовал подробный судебный анализ, бросивший вызов достоверности якобы существовавших газовых камер смерти в Освенциме. Эрнст Зундель, житель Канады и позже США, немец по происхождению, был оторван от жены и дома, поскольку имел «политически неправильное мнение» о событиях Второй мировой войны. Он был экстрадирован в Германию, где и сейчас находится в тюремной камере.

Я имел честь знать лично всех троих. Это добрые, остроумные, с чувством юмора люди, придерживающиеся семейных традиций и общественных приличий. Ни один из них не был сторонником ненависти, насилия или терроризма, ни один из них не совершал ничего, кроме выражения своего интеллектуальное мнения, идущего вразрез с мнением жрецов холокоста. У них хватило смелости выражать свое мнение, хотя они знали, что, поступая так, они ставят под угрозу все то, что им дорого.

Я здесь не для того, чтобы доказывать правильность или неправильность того, что они отстаивали. Я здесь для того, чтобы добавить свой голос из Америки, заявить от лица всех свободных американцев и американок, что заключение в тюрьму этих людей — это скандал.

Некоторые люди, присутствующие здесь и сегодня, на этой конференции, отбывали наказание в тюрьмах, были оштрафованы, подвергались физическим нападениям и стали свидетелями разрушения своей карьеры просто за высказывание своего мнения. Я хочу приветствовать одного из них за его годами приносимую жертву ради своей совести и во имя истины. Он находился на больничной койке с раздробленными костями, его измученное болью тело было сожжено кислотой. И это лишь за то, что диктовал ему разум и чего требовала его совесть. Его имя д-р Роберт Фориссон. Мы здесь и весь мир у него в долгу, и никогда не сможем этот долг адекватно оплатить.

Ревизионисты не отрицают, что многие евреи умирали и существенно пострадали в войне. Но необходимо понять, что в течение всей истории зверства врагов обычно преувеличиваются в политических целях, тогда как другие преступления против человечности полностью игнорируются или, по крайней мере, приуменьшаются. Может ли кто-нибудь здесь назвать хотя бы единственный кинофильм о массовых убийствах, совершенных большевиками?

Ревизионисты полагают, что преувеличение еврейских страданий было существенным при создании сионистского государства Израиля и что оно послужило психологическим оправданием крупномасштабной этнической чистке, репрессиям и пыткам палестинского народа.

Д-ру Бруно Голлинишу, профессору-японисту Лионского университета и члену Европейского Парламента, был вынесен во Франции приговор за «отрицание холокоста». Выступая в Лионе в октябре 2004 г., он сказал: «Я не отвергаю существование газовых камер смерти. Но я — не специалист по этому вопросу, и я считаю, что мы должны позволить историкам обсуждать эту тему». Только за отстаивание свободы слова д-р Голлиниш был обвинен в «отрицании холокоста» и признан виновным! Не сходит ли Европа с ума?

Конференция по холокосту в Иране — это, в действительности, конференция на тему о соблюдении интеллектуальной свободы. Это — первая спонсируемая государством конференция, посвященная свободе слова и исследований исторического материала огромной важности, которая будет иметь многочисленные последствия для Среднего Востока.

Брэдли Смит

Брэдли Смит — американский писатель — публицист. В 1979 г. он открыл для себя ревизионизм холокоста; первой ревизионистской книгой, которую он прочитал, была «Мистификация двадцатого столетия» Артура Бутца. С самого начала Смит интересовался вопросом интеллектуальной свободы настолько же серьезно, как и непосредственно ревизионистской аргументацией. В 1984 г., после того, как находящийся в Калифорнии Институт исторических исследований (Institute for Historical Review) сгорел в результате поджога, Смит приступил к «Проекту средств массовой информации IHR», предоставляя сотни интервью для газет, радио и телеканалов. В 1987 г. он написал книгу под названием «Признания ревизиониста холокоста». В 1991 г. Брэдли Смит основал «Проект Университетского городка», публикуя сотни прокламаций в студенческих газетах. В 2001 вышла его вторая книга «Поломай ему кости. Личная жизнь ревизиониста холокоста», основанная на собственном опыте. В течение 15 лет Смит редактирует ежемесячный информационный бюллетень «Отчет Смита» («The Smith Report»).

Добрый день. Очень рад присутствовать здесь. Сегодня я предлагаю вашему вниманию вопрос о том, как американский профессорский класс пользуется иррациональным словарем при ответах на ревизионистские аргументы, ставящие неудобные вопросы официально принятой истории о холокосте.

О том, что это решение американского профессорского класса использовать иррациональный словарь является преднамеренным решением с целью избежать общения.

О том, что целью преднамеренного стремления не входить в общение в качестве ученых ни со студентами, ни со своими коллегами, является их стремление, и весьма эффективное, защищать и лелеять университетскую среду, в которой наложено табу на любые вопросы по поводу «уникальной чудовищности» немцев во время Второй мировой войны.

О том, что вопросы об «уникальной чудовищности» немцев во время Второй мировой войны вынуждают со всей необходимостью напомнить о том, что история XX столетия должна быть переписана, а сущность роли Соединенных Штатов в этой войне и в международных делах должна подвергнуться переоценке.

Под «словарем» я подразумеваю: совокупность слов, используемых как индивидуумом, так и группой лиц, в определенной области знаний, собрание терминов или кодов, доступных для использования, запас выразительных средств.