Наталья Солнце - Славянские праздники. Или как наши предки жили в согласии с ПриРОДой

Традиции, обряды, смысловая нагрузка

Интра 42 42 Примечательно, что в индийском пантеоне богов нам хорошо известен Индра – царь богов, повелитель небесного мира. Очень много сведений и легенд о нём мы находим в «Ригведе». Это бог грома и молний, бесстрашный воин, защищающий богов и людей от злых сил, а также умеющий воскрешать погибших воинов. Не кажутся ли вам удивительными такие совпадения имён и характерных особенностей? Даже изображаются эти боги похожим образом – с оружием в обеих руках. Значительное отличие лишь в том, что индуистский Индра обитает в небесной локе (мире), а славянский Интра больше причастен к Нави (нижнему миру). (Индрик-зверь) – в сказаниях описывается, как бог Нави, который является покровителем колодцев, живительных источников, грозовых туч и змей. Считается участником Воинского Триглава: Интра, Волх и Перун составляли свод качеств, необходимых для воина. Интра символизировал свет и тьму, как борьбу противоположностей и необходимость выбрать верное, порой и жёсткое, решение. По некоторым сведениям, Интра считается помощником самого Перуна, его сподвижником и правой рукой. Верхом на единороге Интра покровительствует воинам, воплощая собой отвагу и доблесть.

В ночь накануне события ведуны проводили защитные обряды для дома. Чаще всего заговаривали дымоходы, оконные и дверные проёмы, чтобы тёмные (навные) духи не смогли проникнуть в дом, в т. ч. в виде змей (в более поздних интерпретациях – в виде ведьм). Обращение к Интре могло звучать так: «Чуткий Интра, услышь наш призыв, восприми наши ты воспевания. О, мы знаем тебя, ярый бык! Победи врага, мощный Интра! Сокруши мощь Виева 43 43 Вий – злой дух в восточнославянской мифологии, живущий в Нави и олицетворяющий собой смерть. Относится к существам демонической природы, способен убивать взглядом. племени!»

Что можно делать в наше время

Пожалуй, сегодня будет не лишним защитить дом на тонком плане, особое внимание уделив оконным и дверным проёмам, порогу и дымоходам, если таковые есть в вашем доме. Можно обойти дом со свечой или травной дымящейся скруткой (например, полынь или чертополох) с очистительной и оберегающей молитвой.

Я обычно использую такую молитву для очищения дома: «Род Всемогущий! Сварог и Лада! Перун и Велес! Очистите и защитите дом мой от входа к выходу, от всего злого, видимого и невидимого, от тех, кого мы знаем и не знаем, видим и не видим! Пусть станут Предки Светлые – Перуничи, добрые витязи – нам в помощь и месту этому в оберег извечный! Велика сила родных богов. Пусть дух ваш постоянно здесь витает и жилище моё Светом Рода Всевышнего вовек защищает! Так было, так есть, и так будет. Ныне, присно, от Коляды и до Коляды! Слава родным богам!»

Приметы о погоде и поверья:

– Оттепель в этот день предвещает плохое лето и небогатый урожай картошки.

– Метель или вьюга – зима продлится долго, весна придёт не скоро.

– Погода морозная и закат чистый – морозы отступят нескоро.

– Вороны стаями кружатся в небе – жди сильных морозов.

– Пасмурное небо до обеда – к ранней весне.

– Если снег идёт крупными хлопьями, в этом году можно ожидать хорошего приплода у гусей.

Дата и её обоснование

Сегодня в открытых источниках озвучиваются две даты данного события – 28-е января и 10-е февраля. Правильной будет вторая, на которую выпадает в современном народном календаре день Ефрема Сирина, а 28-е января – дата по старому стилю.

П. И. Мельников-Печерский, «В лесах»: «На Ефрема Сирина по деревням домового закармливают, каши ему на загнеток 44 44 Загнетка, загнеток, загнёток – место на шестке или в самой русской печи около устья, куда загребают жар. кладут, чтобы добрый был весь год…»

Традиции, обряды, смысловая нагрузка

В этот день славят детей Велеса, благодарят за защиту рода, отсюда и другое название праздника – Велесичи. Также в этот день чтят Домового, который у славян всегда считался Хранителем дома, а, по некоторым поверьям, даже являлся духом кого-то из предков рода, по своей воле ставшим хранителем семьи и дома. Домового уважительно называли Батюшкой, угощали самым вкусным в доме и просили не обижаться на что-либо, старались задобрить и всячески развлечь. Отсюда ещё одно название праздника – Кудесы.

А. Н. Афанасьев, «Древо жизни»: «В типическом образе домового соединены все главные, характерные черты домовитого хозяина-патриарха. Он – самое старшее и почётное лицо в семье домовладельца, к которой и принадлежит по восходящей линии, как праотец (дед), положивший основание очагу и собранному под единый кров союзу родичей. Эта родственная связь для первобытных племён нисколько не казалась искусственною, напротив – ей глубоко верили, её чувствовали. Собственно обладателем дома, верховным в нём распорядителем признавался дед-домовой; а настоящий, обретающийся в живых, глава рода был не более как его представитель – владыка, поставленный, по старинному выражению, вместо старшего. Оттого на Руси домового прямо называют хозяин, хозяинушка, и даже существует убеждение, что домовой всегда так похож на живого хозяина дома…»

Что можно делать в наше время

В первую очередь, угощать Домового: кашей, пирогами, блинами, печеньем, мёдом, конфетами и другими сладостями. При этом принято обращаться к нему со словами, например такими: «Дедушка-суседушка! Кушай кашу, да избу храни нашу!» или «Хозяин-батюшка, прими нашу кашу и ешь пироги. Наш дом береги!» . К подношению добавьте молочко или сладкий чай. Только помните, что у Домового должен быть не только свой личный уголок в доме, но и своя посуда, позаботьтесь об этом заранее.

Любят домовые духи тёплые местечки за печкой или у батареи, но чтобы было поукромнее. Особенно привечают кухни, но могут поселиться и в другом уголке, если там для него всё организовать и пригласить его. На данный момент наш Домовой живёт в выдвижном ящике лестницы от двухъярусной детской кровати. Мы с сыном организовали ему там чистоту и уют: сделали кровать с постелью и одеялом, постелили «коврик». Сюда же приносим ему угощения в его персональной посуде, которую не используют жильцы дома, зная, что она принадлежит Хозяину. Причём, угощения стараемся ставить каждую неделю вечером с субботы (день предков) на воскресенье.

Вечером принято рассказывать всякие занимательные истории о Домовом и его делах. Мне в этом смысле «повезло», т. к. в моей жизни было несколько ярких историй, связанных с ним. Так что я не понаслышке знаю, как важно дружить с ним да всячески задабривать, тогда он и от бед убережёт, и по дому поможет, и, главное, не будет вредить как-либо живущим в доме.