Ирина Виноградова - Взгляд с теплохода Кинешма – Нижний Новгород. Путеводитель

Ниже по течению работала еще одна текстильная фабрика. К сожалению, «Приволжанка» (так ее называли) была затоплена при заполнении Горьковского водохранилища.

Вот на месте старых сел, ткацких фабрик и химического завода и был в 1934 году образован поселок Заволжье. Рядом со старыми деревянными домиками выросли первые многоквартирные дома, открылся детский садик, увеличилось количество жителей. В 1954 году поселок Заволжье стал городом Заволжском. Сейчас это тихий волжский городок с несколькими часовнями, Богоявленской церковью, музеем и часовней-склепом астронома Бредихина. Создатель русской астрофизики Ф. А. Бредихин долгое время каждое лето приезжал в имение своей жены Погост, что недалеко от Владычного. В советское время на территории усадьбы находился небольшой музей, посвященный жизни и работе ученого. К сожалению, пожар поставил точку в этой истории. Все, что могли спасти сотрудники, теперь размещено в городском музее. Похоронен Федор Александрович в семейном склепе, рядом с Богоявленской церковью.

С правого борта показываются старые фабричные корпуса, мелькает устье реки Казохи, темно-зеленые главки Вознесенской церкви, проплывает силуэт драматического театра, открывается вид на набережную, на выглядывающую из-за разросшихся деревьев колокольню Троицкого собора. Перед нами Кинешма. Откуда пошло такое название? Спор ученых продолжается по сей день. По доводам большинства, в основе лежит созвучное мерянское название со значением «тихая река», ведь финно-угорское племя меря селилось на этих землях еще во II веке до н. э. Но народная версия гораздо красочней и ярче. Не обошлось в ней без разбойничьего следа. Будто бы плененная Стенькой Разиным восточная княжна, почуяв неладное, закричала: «Кинешь мя? Решь мя!» Неизвестно, что отвечал разбойник красавице, да только места, где звучали отчаянные возгласы, так и назвали – Кинешма и Решма. Если о названии нам остается только гадать и предполагать, то об основных вехах жизни Кинешмы рассказывают документы. Первый из них относится к 1429 году. В нем упоминается о разрушении уже существовавшего поселения от нашествия монголо-татар. В 1504 году в духовной грамоте великого князя Ивана Васильевича Кинешма упоминается уже под своим именем. Деревянная крепость, поставленная для отражения набегов, посад, выросший у ее стен, торговля, шумная пристань – в этом история древней Кинешмы очень похожа на истории своих соседей-городов.

Не обошли ее и беды польского нашествия. Против мощного отряда пана Лисовского вступило в бой население маленького городка. Два сражения выдержали свободолюбивые кинешемцы. Однако силы были неравные, и, отступая, защитники закрылись в храме, где и были сожжены интервентами. Беда случилась накануне праздника Вознесения, поэтому после изгнания поляков в память о погибших и в помощь вдовам был построен Вознесенский женский монастырь. Долгое время существовал обычай, в котором угадывались и древнеславянские мотивы, и благодарная человеческая память. В монастырь, а позже, когда его не стало, в Вознесенскую церковь в день праздника Вознесения Господня приходили горожане в темных траурных одеждах. Поминались убитые воины, соблюдались церковные обряды. По окончании обедни люди переодевались в яркие наряды. Начинался веселый праздник победы над смертью, праздник любви к жизни.

Оправившаяся после кровавых событий начала XVII-го века Кинешма становится центром Кинешемского уезда. Широко идет торговля, процветают ремесла, шумит волжский порт. В 1745 году ставится каменный Успенский собор, вскоре появляются и другие здания из камня, на месте братской могилы кинешемцев, погибших во время польской интервенции, возводится первая памятная часовня.

Кинешма, Троицко-Успенский кафедральный собор

В 1777 году Кинешма приобретает статус уездного города, а вскоре и собственный герб. Происходит это во время правления Екатерины Великой, которая, путешествуя по Волге, обратила внимание на вид города и повелела изобразить на гербе « корму галерную с тремя фонарями и с опущенными лестницами в голубом поле. Во второй части, в зеленом поле, два свертка полотна, в знак того, что сей город оными производит торг ». Кроме торга славилась Кинешма своими солеварнями, мастерами по металлу и скорняками. А с середины XVIII-го века заработали в городе первые фабрики.

В 1752 году Д. Я. Земский, « разных фабрик содержатель, откупщик, один из виднейших деятелей на промышленном поприще », открыл фабрику по производству бумаги. Для производства скупалась за бесценок ветошь и после переработки поставлялась в столицу уже тонкой работы почтовая бумага. Вскоре купец I гильдии И. Н. Таланов основал неподалеку полотняную фабрику. Выпускались как грубая ткань, так и полотно высочайшего качества. Кинешма постепенно превращается в промышленный центр. Во время Отечественной войны 1812 года в городе формируется ополчение, вошедшее в состав армии М. И. Кутузова. В 1836 году строится каменный Троицкий собор, колокольню которого мы видим на подходе к речному вокзалу. В 1871 году открывается железная дорога, связавшая волжский городок с Москвой. Развивается текстильное производство, ткани поставляются на внутренний рынок и за границу. В середине XIX-го века на смену ткацким фабрикам приходят химические и деревоперерабатывающие заводы. Богатеющие предприниматели вкладывают средства не только в производство, но и в создание новой городской среды.

Помните, мы говорили про имение Щелыково, принадлежавшее А. Н. Островскому? Драматург не только отдыхал на Волге. Много лет он принимал участие в жизни Кинешмы, исполнял обязанности почетного мирового судьи, дважды избирался гласным земского уездного собрания, был в дружеских отношениях с местным купечеством. Когда через 10 лет после смерти писателя возникла идея создания музыкально-театрального кружка, то не было сомнения, что он должен носить имя великого драматурга. Целью же создания было «…содействие устройству для народа разумных развлечений» . Уже через год, в декабре 1897 года, зрители увидели первый спектакль. Не сложно догадаться, что поставлен он был по пьесе А. Н. Островского. Несмотря на то, что современный Кинешемский театр в 1978 году переехал в новое здание, сезоны отсчитываются именно с того, первого, спектакля «Бедность не порок».

Итак, в городе развиваются производства, увеличивается количество рабочих мест, улучшаются условия жизни, быстро растет население. По документам, в 1897 г. в Кинешме и округе было уже 323 фабрики. Появляются банки, училища, строятся торговые ряды, открывается общество призрения бесприютных детей и многое другое. Городок живет обычной, спокойной жизнью. Кинешму того времени можно представить, прочитав рассказ А. И. Куприна «Звезда Соломона»: «Цвет увидел, точно в хрустальном волшебном зеркале, свое детство: медные каски пожарных и страшные ночные выезды команды, игру в бабки за конюшнями, ловлю рыбы при помощи завязанных штанишек на речке Кизахе и кулачные бои городских мальчишек с заречными турунтаями на льду Кинешемки, духовное училище и гимназию, и всю службу в Сиротском суде, и певческий хор у Знаменья, и свое мирное житие в мансарде на шестом этаже, и визит Тоффеля, и усадьбу в Червоном… Все это промелькнуло в одну тысячную долю секунды ».