Айрат Сулейманов - Бузовьязы. Страницы истории

Происхождение Сулеймановых также связано с татарскими князьями. К сожалению, не сохранились рукописные истории рода, шэжэре. В сохранившихся же родословных многие татары-мишари указывают на свои княжеские (или же бийские) и мурзинские корни. В уже упомянутой выше деревне Тюрюшево (Ишмаево), где проживали выходцы из Алатырского уезда, сохранилось шэжэре Ишмаевых. Так вот, хотя российские власти и не признавали княжеского происхождения Ишмаевых, в родословных они помнили свои княжеские корни, именуя тех или иных представителей из генеалогической схемы биями.

Видимо, в конце XVII века многие сикиязовцы выселились в другие деревни, в частности в деревню Муллино Осинской дороги Уфимского уезда (ныне Бураевский район РБ). Среди жителей этой деревни в 1719 году показано семейство Токая Ишмякова с сыновьями Каныбеком и Усеем и пятью внуками, среди которых одного звали Асян. Современные фамилии Канбековых, Ишмаковых и Асяновых восходят к этим именам. По местным преданиям, выходцами из этой деревни являются и Бикметовы. Действительно, в Муллино в это время проживало семейство 63-летнего Бекмета Алмаева. В его семье значились сыновья Сулейман (40 лет) и Шарип (4 лет), у Сулеймана были дети Абдулсалим (5) и Абдулкарим (2 лет) 68. В первой половине XVIII века потомки сикиязовцев оказались и на землях башкир Канлинской волости, в соседних деревнях Ахметово и Канлы (ныне в Кушнаренковском районе РБ). Здесь же протекает речка Сикияз. По переписи мещерякского населения 1720 года, в деревне Канлы показано семейство Мустая Урукова 63-х лет, его дети Шарип, Мряс, Абид. Его родной брат Мукай – мой пращур. Отец Урук Сареев и брат Сеит показаны верстаными, то есть взятыми на военную службу. Известна и тамга Мукая Урукова. Видимо, родной брат Мукая Мустай Уруков является родоначальником бузовьязовской династии Мустаевых 69.

Среди первых жителей деревни Бузовьязы в 1750-е годы показаны Муслюм и Абдик Каныбековы, Бакир Бикметов 70. К 1757 году Муслюм Каныбеков проживал в деревне Ахметово (ныне в Кушнаренковском районе РБ) 71. Между тем во время второй ревизии 1747 года в Ахметово братья Каныбековы не проживали 72. Видимо, Каныбековы обосновались в Ахметово в конце 1740-х годов, а после продажи башкирами Канлинской волости своих земель другим категориям припущенников решили перебраться на другие земли. По материалам первой ревизии 1721 года, семейство Каныбековых отмечено среди жителей деревни Муллино Осинской дороги Уфимского уезда (ныне Бураевский район РБ). Известно и селение, где первоначально жительствовали предки Муслюма Каныбекова в Уфимском уезде, – это деревня Сикияз (ныне в Татышлинском районе РБ). По материалам переписи поверстанного к службе населения этой деревни показан Ишмайко (Ишмяк) Васильев 73. Известен и его брат абыз 74Ждан Васильев (Вайселев) сын Барышев, родоначальник рода Ждановых. Предки другого бузовьязовского рода – Сулеймановых – также являются выходцами из деревни Сикияз. По местным преданиям, жители Бузовьязов перешли из Бураевского района. По архивным же материалам выходит, что бузовьязовцы являются выходцами из деревень Ахметово, Канлы, Муллино. Были и выходцы из деревень Кундашлы современного Балтачевского района и Шуняково Бураевского района. Юсуп Раскин родился как раз в деревне Кундашлы в 1715 году. В 1720 году в этой деревне показаны также его 20-летний брат Мурсалим и отец Рыска Ижбулатов 50 лет 75. Шуняковскими были по происхождению Байбулатовы. Родоначальником рода является Байбулат Акбулатов (1714 года). Известны и его отец Акбулат Бектеев (1675 года), братья Юнус и Юсуп (видимо, близнецы, 1718 года), Якуп 76.

Архивные материалы подтверждаются в какой-то мере и местными легендами. К примеру, Гайша Халяфов – на Асянова рассказывала об основании и развитии Бузовьязов так:

– Наше село Бозаяз было основано в 1757 году. На месте села были лес, речка и родники. Леса с трех сторон носили названия: Уч имян (Три дуба), Буляк, Каратал, Шарлык. Сюда приехали люди (как рассказывают) из Бураевского района и из других мест. В нашем селе живут Абдеевы, Абдюковы, Асяновы, Бикметовы, Байбулатовы, Ждановы, Ишмаковы, Канбековы, Мустаевы, Резяповы, Сулеймановы, Сафаровы.

С развитием промышленности и появлением новых городов многие люди разъехались. В селе теперь 12 улиц. Лесов осталось мало, ведь каждый дом построен из материала, взятого неподалеку. Село расположено на большой дороге Уфа – Стерлитамак. Раньше, до развития транспорта, жители села пускали путников и обозников переночевать. Бедные люди старались заработать на жизнь каким-нибудь ремеслом. Кто-то шил шапки, кто-то валял валенки, кто-то гребешки делал.

Таким образом, на месте селения раньше были леса. Так как башкиры мало занимались земледелием, новых уроженцев этих мест ждали тучные нераспаханные черноземные земли. Вообще необходимо отметить то, как верно выбрали место для поселения наши предки. Воды было в избытке в местных речках. Леса располагались рядом. Даже сейчас, когда многое изменилось, на бузовьязовских огородах вода выступает во время посадки картофеля.

На страницах периодической печати в мае 2008 года вышла статья уфимского краеведа Рашита Янгуразова «Потомки полководца», согласно которой Асяновы и род Канзафара Усаева являются выходцами из деревни Карышбашево современного Балтачевского района нашей республики. Автор полагает, что эти мишарские роды восходят к уроженцам Балтачевского района Асану и Усейну Чепяевым 77. Согласно же «Книге переписной Уфимского уезду служилых мещеряков и горных татар» 1722-1723 годов, переписи мишарского населения в 1747 году и другим материалам, в первой половине XVIII века деревни Карышбашево в составе Осинской дороги Уфимского уезда не существовало, а была «Ибраевой сотни деревня Карыш, что на речке Карышбаш». По переписи мишарского населения Уфимского уезда 1720 года в деревне Карыш показано семья Чепая Микулаева сына Карачурина (55 лет) с сыновьями Асюком и Усейном, братьями Чепая Курмашем (60 лет), Ибраем (50 лет), племянниками Сеитом Курмашевым (2 лет) и Махмутом Ибраевым (6 лет) 78. В книге переписной за 1722-1723 годы в деревне Карыш среди мишарских семейств второй показана семья Чапая Микулаева сына Карачурина 55-ти лет. Здесь же названы его сыновья Асан 30-ти лет и Усейн 10-ти, у Асана показан сын Юнус полутора лет 79.

Главным аргументом в построениях Рашита Янгуразова является то, что в селе Янышево в XX веке проживали семьи Асановых и Усеевых. Здесь же автор указывает, что предки Асановых и Усеевых 6 ноября 1734 г., служилые татары д. Карышбашево, «заключили договор о припуске… в бассейне реки Чермасан» 80. Действительно, 16 ноября 1734 года башкирами Кыр-Калнинской волости Чюрой Битеевым, Якупом Рыковым и другими были припущены на свои земли мещеряки деревни Карыш Сапук, Асан и Абдулла Чепаевы. Во времена правления императрицы Екатерины II сыну Асана Чепаева Абдулманнану была выдана копия с этого договора. На новом месте Чепаевы осели в деревне Юмраново (ныне Староюмраново Кушнаренковского района). По переписи 1747 года, в ходе которой учитывались мишарские селения только Казанской дороги, в деревне Юмраново показаны семейства перешедших из деревни Карыш Асана Чопаева (60 лет) с сыновьями Юнусом (25,5 лет), Абдулвагапом (24 лет) и Абдулменданом (18 лет), Исмаила Асанова (32 лет) и Абдула Чопаева (35 лет) с сыновьями Абдрахимом (7 лет) и Абдулкаримом (1 год). Усейн Чепаев, видимо, к тому времени уже умер 81. Таким образом, Канзафара Усаева (Усеева) среди потомков Чепаевых (Карачуриных) в деревне Юмраново не было, а проживали его родители в это время в деревне Муллино Осинской дороги.