Вячеслав Лялин - Гетман Скоропадский – символ прошлого и настоящего Украины

Американцы, чтобы обезопасить свои войска и ускорить их продвижение, проводили мощные бомбёжки германской территории. Подобную тактику ведения войны они и ныне рекомендуют своим марионеткам. Под такую воздушную атаку американской авиации и попал бывший гетман. Случилось это на железнодорожной станции Платлинг, расположенной вблизи старинного баварского города Регенсбурга, основанного в давние времена римскими легионерами на месте слияния рек Дуная и Регена.

Бывший украинский гетман был тяжело контужен, состояние его было очень плохим, а раны очень серьёзными. Его доставили в посёлок Меттен, более известный тем, что там расположен старинный бенедиктинский монастырь, основанный в средние века первыми независимыми Баварскими герцогами. Там было спокойно. Меттен ни разу за шесть лет войны не бомбили. И уход за больными, осуществляемый монахинями, был самым лучшим во всей Баварии.

Однако справиться с ранами Скоропадский не смог. Ни монастырский покой, ни помощь врачей ему не помогли. Он умер на руках своих родных.

26 апреля 1945 года гетмана украинской державы и по совместительству генерал-лейтенанта русской императорской армии, Павла Петровича Скоропадского не стало. Так совпало, что в этот же день в Меттен вступили передовые части американской армии, но бывшему украинскому гетману было уже всё равно.

Существует мнение, что перед смертью человек анализирует прожитые годы, вспоминает самые яркие страницы прожитой жизни. О чём мог вспоминать, лёжа в монастырском лазарете, Павел Скоропадский?

Может в его воспалённой от взрыва американской бомбы голове возникали детские впечатления. Вот ему пять лет. Он счастливый ребёнок, гостит в красивейшем поместье своего деда, полтавского маршалка Ивана Михайловича Скоропадского. Он лежит в детской кроватке, в просторной светлой комнате. Рядом находится маленький столик, на котором стоит подсвечник с горящей свечой. Юный Павлуша внимательно наблюдает за пламенем свечи, которое колышется от каждого дуновения ветерка. Это самое счастливое время, беззаботное детство. Когда всё ещё впереди. Вся жизнь. Какой она будет? Конечно же, счастливой. Всё видится в розовом цвете. Когда наблюдение за маленьким пламенем свечи, уже забава. Ещё бы, язычок пламени, обжигающий детскую ладонь, беспрекословно подчиняется легчайшему и совершенно неощутимому воздушному потоку. И ещё не ведомо маленькому Павлуши, что так бывает и в жизни, когда самые великие и сильные, наделённые огромной власть люди, порой зависят от самых незначительных обстоятельств.

Детские воспоминания сменяются впечатлениями взрослой жизни. В голове возникают образы гетманского периода, когда он пытался создать независимую Украину. Пытался, но не создал. Хотя, наверное, мог бы. Получилось же создать независимую Финляндию у другого русского генерал-лейтенанта барона Карла-Густава Маннергейма или у социалиста, сражавшегося в большой войне на стороне Австро-Венгрии – Юзефа Пилсудского, ставшего главой независимого Польского государства.

Можно возразить, что эти бывшие осколки Российской империи были слабо связаны с метрополией, в отличие от Украины. Финны с поляками были едины в стремлении к независимости. Это правда, с этим не поспоришь. Однако не следует преуменьшать и стремление украинского народа, или хотя бы его части, к самостоятельности. К тому же не нужно, следуя нашей логике, забывать о непредсказуемости политической судьбы. Поэтому ответить однозначно на вопрос: почему в 1918 году не была создана независимая Украина, нельзя.

Может украинцы не хотели существовать вне русского государственного поля, может, в их среде не было единства. А может, дело в том, что Павел Петрович Скоропадский оказался не таким хорошим руководителем государства, как Маннергейм и Пилсудский.

И действительно, его краткое правление Украиной, несмотря на огромное желание построить независимое государство, превратилось в фарс, начиная с опереточного переворота, заканчивая театральным бегством из Киева, с переодеванием.

Видимо, понимал это и сам Скоропадский, сочинивший в эмиграции краткие мемуары, с разъяснением своих действий в период гетманства и разбором причин не позволивших создать самостоятельную Украину.

А оправдываться было нужно. Над образом гетмана хорошо поработали советские публицисты. Общеизвестными фактами из гетманского периода жизни Павла Скоропадского стали лишь два случая. Это провозглашение Павла Петровича гетманом на съезде хлеборобов, который происходил в цирке. Столь необычное для серьёзного собрания место уже само собой должно было свидетельствовать о несостоятельности Скоропадского, как главы государства. Это было начало «царствования» гетмана Скоропадского.

Второй случай, о котором не забывали рассказать, это конец этого «царствования». Хорошо всем известный эпизод, благодаря кинематографу, с переодеванием и тайное бегство из Киева в хвосте немецкого военного обоза. В этом случае гетман, как глава украинского буржуазного государства походил на главу русского буржуазного государства Александра Фёдоровича Керенского, так же, якобы, спасшегося благодаря переодеванию, в женское платье.

В советское время было удобно рассказывая о деятельности того и другого упоминать лишь эпизод их позорного бегства. Хотя это и справедливо, политический крах гетмана Скоропадского и вправду был недостойным и даже комичным. Но всё-таки, справедливости ради, не следует ограничиваться лишь этими двумя событиями, началом и концом его правления. Не мешало бы и рассмотреть, что же всё-таки происходило в период между цирком и немецким вагоном, увозившим гетмана в Германию.

Скоропадские принадлежали к знатным малороссийским фамилиям, таким как – Апостолы, Гамалеи, Галаганы, Дунины-Барковские, Закревские, Кочубеи, Лизогубы, Милорадовичи, Марковичи, Миклашевские, Полуботок, Сулимы, Тарновские с которыми состояли в родстве. Как писал известный русский историк и генеалог Вадим Львович Модзалевский (1882 – 1920): «малороссийское дворянство в большей части его родов является прямым приемником Малороссийской старшины времён Гетманщины 1647 – 1782 годов, причём старшина, составлявшая правящий класс в крае, вышла, главным образом, из народной массы в самом широком смысле этого слова».

Именно из среды казацких старшин происходили и Скоропадские. Первым исторически достоверным представителем рода, жизнь и деятельность которого подтверждается документально, являлся малороссийский казак из Умани, современный районный центр Черкасской области Украины, Фёдор Скоропадский, живший в первой половине XVII века.