Александр Иванов - Вне города

Одновременно я стал потихоньку консультировать и преподавать. У меня уже был сертификат психотерапевта, но не было практически никакого опыта. Вот я и начал этот опыт набирать. Сначала моими пациентами были знакомые, принимал я бесплатно, просто для учебы, потом стал брать за свою работу небольшие деньги, затем даже устроился в одну частную клинику, правда, с очень свободным графиком.

Параллельно с этим принялся преподавать сначала контактную импровизацию – то, что сам очень любил, затем стал вести прикладную психологию – курс «НЛП-Практик» в своем же Тюменском центре НЛП. Тогда у меня появилась более-менее стабильная зарплата. И самое главное – понимание того, что я сам могу себя обеспечить, при этом сохраняя полную свободу, не отчитываясь ни перед кем и никак не завися от выходных дней или отпусков.

Сейчас мы живем на Алтае. Я практически не консультирую – некого просто, преподаю очень редко, когда выезжаю в город. Но у меня есть уверенность в том, что при необходимости всегда смогу добыть любые ресурсы, которые мне необходимы. Сейчас я не имею постоянного дохода, но я абсолютно и полностью несу ответственностьза свою деятельность. Для меня это очень важно.

Вообще, мы создали удивительно удобный мир. И нам не нужно сегодня думать о том, откуда берется свет в нашей лампочке. Нам не нужно знать, как растут огурцы и картошка. Не нужно заботиться о дровах и о том, чтобы вовремя затопить печь. Не нужно уметь строить дома, не нужно знать, какой аспирин от какой температуры помогает.

И все бы хорошо, но платой за эту беспечность является то, что мы почти полностью утратили контроль над всеми своими базовыми потребностями… И это, на мой взгляд, плохо.

Я никого не призываю бежать из города «в лес». Жить надо там, где хочется. Хочется в городе – да ради бога! В деревне? Пожалуйста! Однако весьма полезно иногда задавать себе вопрос: а кто в моей жизни управляет такими сферами, как

• жилье

• еда

• здоровье

• образование

• энергетика

• транспорт

…и так далее…

Расскажу вам свою любимую байку про клеща. Кажется, она из какой-то книги по гештальт-терапии, но не уверен. Итак, встретились в лесу человек и клещ. Событие простое и понятное. Но о нем можно думать как минимум тремя разными способами:

1. «Меня укусил клещ».На ком лежит ответственность? На клеще, конечно. Он, кровопийца, напал на меня, укусил, чтобы крови моей напиться.

2. «Я подцепил клеща».Ответственность в этом случае лежит на мне: это я ходил по лесу, мазью не намазался, вот и подцепил. Сам дурак.

3. «Меня клещом укусило».Звучит очень смешно, не так ли? Но тем не менее такой подход сегодня весьма распространен. Мы не знаем, на ком лежит ответственность. Некого спросить. В этом случае внимание наше переносится на третью, безличную, силу. Виноватыми могут быть правительства, судьба, Бог, карма, ЖЭК, министерство, человечество, стечение обстоятельств…

За наше здоровье отвечает здравоохранение. За нашу безопасность – полиция. За наше общение – сотовые компании и социальные сети. За наши дома – строительные компании. За свет в лампочке – горэлектросеть. За счастье – владельцы торговых центров и авторы развлекательных программ в телевизоре… А кто выращивает еду, которую мы едим? И знаете, в чем тут подвох? В том, что мы становимся очень уязвимыми. При любой транспортной стачке мы рискуем пропасть с голода. При любом скачке цен на валюту мы рискуем какой-то значимой составляющей в нашей жизни. И это – плата за комфорт.

Этим и объясняется стремление к возвращению себе хоть частичной самостоятельности…

Степень нашей автономности может быть различной – от полной зависимости до стопроцентной самостоятельности. В первом случае во всех четырех важных жизненных сферах (социальной, экологической, экономической и психологической), о которых мы говорили выше, человек зависит от кого-то, кого не знает: государство, фирма, ЖЭУ, министерство, сельское хозяйство, жилищный кооператив и т. д. Полностью самостоятельный человек занимается всеми четырьмя аспектами сам.

Начинать можно с малого. Задуматься о том, откуда берется тепло, что такое дом и как его можно построить, наблюдать, как люди строят свои дома и складывать в папочку с названием «Дом» полезные материалы. Удивиться, что огурцы растут на грядке, а не в супермаркетной пластиковой формочке под пленкой да попробовать посадить в горшок на подоконнике хоть одно семечко, а потом наблюдать за ним. Понять, что образование, оказывается, бывает не только школьным, а очень разным, интересным, творческим, и не так уж мало известных людей в школах не учились или учились очень мало. Например, Агата Кристи, Квентин Тарантино, Томас Эдисон, Марк Твен, Максим Горький, Чарльз Диккенс, Чарли Чаплин, Айседора Дункан, Джек Лондон, Иосип Броз Тито, Амедео Модильяни.

Надо бы понять, что здоровье это не совокупность купленных таблеток, полученных страховых полисов и сданных анализов. Здоровье – это нечто, над чем надо работать и чему надо учиться.

Так вот, как только мы ясно осознаем наши базовые потребности и способы их удовлетворения, нам становится неважно, какой сейчас президент.

Автономность, наверное, самый любимый, самый манящий, но и самый трудный пунктик. Эх, вот возьмем да построим свои дома, перестанем покупать продукты – вырастим все свое, научимся быть здоровыми, уладим все вопросы с обучением своих детей! А? Что-то уже получается. Ведь мы – глобальное движение людей, стремящихся стать самостоятельными.

Я из врачебной среды, из психиатров. У нас есть такой термин – «философская интоксикация». Это о человеке, отравленном солянкой из околорелигиозных, метафизических, парапсихологических понятий, которые выводятся, словно инфузории туфельки, сами из себя. Например: карма, энергия, квантовая физика, сингулярность, синхрония, осознанность, просветление, махатма, йога, сидхи, сыроедение… В общем, разные слова, надерганные пытливым ищущим умом из всевозможных учений и культур. Часто слова эти не связаны с опытом и здравым смыслом, а выхвачены из книжек, еще пуще – из интернетской неразберихи, где мифы плодятся и переписываются из одного невнятного источника в другой. Среди любителей коммунарной жизни и поселенцев хватает людей, запутавшихся в подобных умствованиях, и достаточно теоретиков, которые готовы бить себя пяткой в грудь, доказывая какие-то интернетные теории.

Почему я пишу об этом? Ну во-первых, у меня очень большой круг общения, люди предлагают разные инновационные технологии и всевозможные уклады. Правда, редко, кто сам практикует то, что пропагандирует. «Вот, – говорят, – раньше на Руси было многоженство! Вам надо так жить, посмотрите видео мудреца!» Я спрашиваю: «А ты сам-то хоть одну жену имеешь? Сам-то пробовал?» Теоретик говорит, что «нет, но идет к этому и читает книги вдохновляющего гуру». Зачастую появляются разработчики диковинных экологических и энергетических изобретений, но еще пока ни один до нас не доехал, ничего внятного не показал.