Александр Степанов - Безумство храбрых. О молодежи 1917 – 1991 годов

Касаясь спора по этому поводу между В. Карповым и писателем Прохановым, «Известия» пишут: «Разберитесь же между собой, господа-товарищи!» А в заключение газета приводит отзывы читателей под рубрикой «Эту «липу» сочинил немец или человек, живущий в Германии».

Некоторые «ученые» мужи, потеряв всякое чувство меры, доходят и до чудовищных утверждений о 1917 годе, как переходе «от Февральской революции к Октябрьской контрреволюции». Существует ли предел безнаказанному, беспардонному вранью?

Не забыто иными ретивыми авторами и имя В.И. Ленина. В 2007 г. в издательстве «Зебра Е» вышел пасквильный труд юриста и историка Е.Данилова «Ленин. Тайны жизни и смерти». Причисляя себя вместе с издателями книги к лику «просвещенных» людей, автор самоуверенно вещает: «…Наша «лениниана» только начинается, учитывая, что долгие годы правду о вожде пролетариев скрывали от советского человека почище Кащеевой смерти. Чтобы читатель мог иметь перед глазами полный, не вымышленный образ Ленина, автор скрупулезно обработал множество данных, вплоть до мелочей». Автор и издатель рекламируют на обложке свое уродливое литературное детище, само название глав которого раскрывает его лживое содержание: «Загадка новогоднего покушения 1918 года», «Кто организовал газету «Правда»», «Почему вождь защищал проституток», «Кто, на самом деле, возглавлял Октябрьскую революцию 1917 года и в кого стрелял крейсер «Аврора»», «Почему побритый в июле 1917 года Сталиным Ленин в кино и на картинах изображался с бородой и усами», «Кто и почему стрелял в Ленина в августе 1918 года».

И главы из этого лживого опуса, хвастаются автор и издатель, «опубликованы в Америке, Израиле, странах СНГ – Украине, Узбекистане, Казахстане, а также в российских изданиях «Совершенно секретно», «Аргументы и факты», «Комсомольская правда» и других».

Книга завершается «Послесловием» с его хулиганским и гнусным выводом: «Ленинизм – духовно-нравственный СПИД. А СПИД ведь это абсолютное бессилие перед любой заразой».

Да будет не в обиде на меня уважаемый читатель за отказ от конкретного анализа псевдоученого, грязного трактата.

Тем, кто отрицает или принижает историческое значение Октябрьской революции или в духе новейшей моды – объявляет ее национальной трагедией (находятся и такие горячие, но неумные головы, которые призывают устроить суд над большевиками), академик П.В. Волобуев дает решительный отпор. «Величие Октябрьской революции, ее непреходящее значение состоит в том, что ее непосредственные результаты были реальными и неоспоримыми. Она вырвала Россию из изнурительной войны, предотвратила национальную катастрофу, сохранила территориальную целостность и независимость нашей Родины, дала землю крестьянам, передала фабрики и заводы под управление и контроль рабочих, установила власть Советов как власть действительно народную. Она позволила нашему народу выпрямиться впервые за всю историю страны, ощутить себя хозяином своей судьбы, почувствовать свою силу».

Нельзя не заметить еще одну антисоветскую тенденцию. Некоторые публицисты пытаются представить подвиги и действия Василия Чапаева, Виталия Баневура, Зои Космодемьянской, Николая Кузнецова, Олега Кошевого и других героев Гражданской и Отечественной войн, как своего рода фанатизм, а смертельный бросок Александра Матросова на амбразуру вражеского дзота как безвыходный поступок солдата-фронтовика, за спиной которого маячила зловещая фигура комиссара с наведенным дулом пистолета. Столь беспардонные и кощунственные утверждения – это верх идейного распада. Только потерявшие совесть авторы могут писать о «национальной трагедии», о «придуманных Матросовых», «глупеньких Зоях», «приукрашенных Пашах», соревноваться в издевательских кличках для людей высокой чести, являющихся гордостью всего народа. Подвигам Александра Матросова, Зои Космодемьянской, Лизы Чайкиной и другим героям большое значение придавал И.В. Сталин. Он подчеркивал, что «Отечественная война рождает у нас тысячи героев и героинь, готовых идти на смерть ради свободы своей Родины».

Видный ученый, профессор В.Т. Шуклецов пишет в «Советской России» (от 02.10.2007 г.): «На правах ветерана Великой Отечественной войны, историка, проработавшего полвека в школах, вузах, науке Новосибирской области, обращаюсь к молодежи, молчаливому большинству. Телевидение, другие СМИ, принадлежащие капиталу и власти, дурачат вас. В результате – массовое устранение граждан от политики, от участия в формировании представительных органов власти. В сложившейся обстановке это предательство Родины!

Ограбление России необходимо остановить, что неосуществимо без нашего активного участия. Необходимо также понять, что это возможно только в движении к социализму».

Против продолжающегося поругания Великого Октября решительно выступают и зарубежные ученые. Видный деятель международного коммунистического и рабочего движения, которому 11 августа 2007 г. исполнилось 90 лет, Василь Биляк заявил: «После распада Советского Союза и всего социалистического содружества силы мировой реакции бросились наперегонки соревноваться в клевете на Великую Октябрьскую социалистическую революцию. В результате действий новых ренегатов и оппортунистов в мировом коммунистическом и рабочем движении начался период разброда и шатаний, неуверенности и потери ориентации».

Победа Великого Октября 1917 г. открыла новую эпоху в судьбах нашей страны и мировой цивилизации.

В Октябрьской поэме В.Маяковского «Хорошо» отмечается смысл новой, советской жизни – переход «от боя к труду»:

Есть еще одна проблема, волнующая молодежь, всех россиян, – это идеологический хаос, окутавший нашу страну как ядовитый дым. Известно, что переход на рыночные рельсы привел к тому, что россияне, по беспрецедентно жесткому заявлению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, оказались в «безумном мире, где отсутствует нравственность, где господствуют волчьи законы, брат грабит брата, ложь и обман стали нормой поведения».

Все это наряду с распространением алкогольной сивухи и наркомании, нашествием так называемой масскультуры с Запада и т. д. вызывает тревогу за судьбу нашей культуры. Видный ученый, академик Д.С. Лихачев с душевной болью констатировал: «Культурное одичание – вот что грозит стране, обладающей одной из самых великих культур мира!»

Нашествие на Россию так называемой массовой культуры преследует коварную цель – превратить молодых людей в «граждан мира», в Иванов, не помнящих родства, низвести «рыночного человека», по выражению западного философа Э. Фромма, до ничтожества с «рыночной душой», способного лишь «покупаться и продаваться».