Дерек Шэрон - Меня зовут Лон…Я вам нравлюсь ?»

Педофилы часто путешествуют из страны в страну — строя новую жизнь; у них часто есть законные рабочие места в качестве учителей или опекунов, дающие им постоянный доступ к детям. «Австралийский католический священник собиравший деньги на…программы для мальчиков…растлял их сексуально. Американский мормон…развивал педофильскую сеть из Бангкока в Чианг Май». (Changing Attitudes…8/3/2003).

Средний возраст девочек, вступающих в мир проституции, составляет 16 лет. В моей стране, кажущийся невинным макияж (от тени для глаз до помады), высокие прически, и классические тайские костюмы без бретелек — все что носят маленькие девочки не старше трех лет, в честь праздничных фестивалей, парадов, представлений, свадеб или других специальных событий, делается не больше чем сделать сексуальными наших молодых девочек во имя наших традиций. Прекрасным примером является недавний конкурс, продвигающий «Мисс Сексуальное Тело», для детей от 3 до 12 лет, титул не имеющий ничего общего с названием, но тем не менее, это конкурс, где скудно одетых маленьких девочек в костюмах, которые можно увидеть только на стриптизершах, поощряли двигаться и представлять себя в провокационной манере.

Эти примеры случаются слишком часто в Таиланде. Неудивительно, что так легко эксплуатировать молодых девочек, которые видят, что взрослые не только спонсируют и потворствуют таким мероприятиям, но и поощряют их? Дети ведь только хотят, чтобы ими были довольны и получали признание: это особенно верно в случае с маленькими девочками, которые ценятся куда ниже в тайском обществе, чем мальчики. Легко понять, почему Таиланд, в которой я родилась, — это страна, в которой скапливаются педофилы? Нищета и эксплуатация детей как в вышеописанном конкурсе делают его отличным приютом для педофилов, мало заинтересованным в своих жертвах, как и тайское правительство и общество в целом. Педофилам также не стоит бояться последствий своих преступлений, так как их редко задерживают.

Государственные службы оценивают количество проституток в Таиланде в 30 000, но активисты движения по Правам Человека и других негосударственных организаций утверждают, что их число может достигать 800 000 в Таиланде вместе с 200 000 другими тайскими проститутками за рубежом. (Thaisex CHulalongkorn University research). Некоторые организации по защите прав человека утверждают, что число достигает от 500 000 до 1 000 000 проституток в Таиланде. Агенты борделей рыскают по горам среди горных племен, или низменностям Северо-Востока, разыскивая доступных детей, чьи невероятно нищие родители готовы будут продать их за несколько бат — это не является незаконным в Таиланде. Примерно 70 % тайских проституток приходят с Севера и Северо-Востока. Пристрастившиеся к опиуму родители в Северном Таиланде, особенно вблизи границы с Мьянмой, расстанутся с детьми за деньги нужные на покупку наркотика. Количество недобровольных проституток остается довольно высоким — 64 % из девочек в возрасте от 16 до 19 лет (Thaisex). Очень трудно положить конец траффикингу детей (для занятия проституцией или других видов рабства), поскольку коррумпированные чиновники, полицейские и военные вовлечены в траффикинг детей и проституцию. Некоторые из них сами владеют борделями или прикрывают их владельцев.

В 1995, Бангкокская YMCA инициировала программу, которая развивала школы, расположенные за пределами города Файо, для 54 детей подверженных высокому риску вовлечения в занятия проституцией. Этим детям грозила участь быть проданными в сексуальное рабство. Агенты YMCA также ходили в горы и низменности, разыскивая родителей. Но представители YMCA никогда не предлагали деньги; вместо этого они предлагали родителям безопасное и уютное проживание и бесплатное образование для их детей — то, чего не может предложить тайское правительство. Ясно, что существует огромная потребность в подобных заведениях. Эта программа по обучению самых беззащитных нанесет большой удар по той чуме, что пропитала мою страну, так же как и другие неразвитые страны. Большинство молодых женщин как и я, пришли из бедных ферм, где наши родители не могут ни обучать, ни содержать нас.

Траффикинг рабочих.

Иногда траффикинг существует не только для того чтобы продавать молодых девочек в кошмар сексуального рабства; иногда он служит с целью вымогательства. Во Франции, 90 работников остались без единого гроша после оплаты посреднику 300 000 бат (7500 $) за обещание работы во Франции с зарплатой в 30 000-40 000 бат ежемесячно. Их насильно удерживали внутри тайских храмов. Полагается, что в дело также вовлечены тайские официальные власти. Траффикинг рабочих также сильно преобладает в моей стране, где отчаявшиеся и безработные тайцы отдадут последний бат или занятую денежку посреднику, веря, что их ждет хорошая работа. И готовы наниматься на работу любому везде, где есть жизнь получше. «Их нищета толкает их к тому, что их легко эксплуатируют и…это делает мне карьеру».

Бирманцы также восприимчивы к тому чтобы быть эксплуатируемыми богатыми тайцами, китайцами, сингапурцами в Мае Сай в Северном Таиланде, так и бедные тайцы во всем Таиланде. Посредники-тайцы известны тем, что могут украсть последнее у нищего бирманского мигранта до того, как украсть у него его надежды, а часто, и жизни. На севере Таиланда, где бирманцы приходят спасаясь от одного кошмара жизни в своей стране — они встречаются с другим. Они работают за 60 бат (1.5 $) по 12–16 часов в день — часто им отказывают даже в стакане воды. Убийство бирманских мигрантов весной 2003 года из-за того, что они отказались платить взятки, вовлекло в расследование официальные лица: местных политиков, полицию и военных, явилось свидетельством безжалостной коррупции существующей в моей стране, моей «Стране Улыбок». (BP 5/29/03). Бирманская женщина была зверски избита несколькими мужчинами и оставлена умирать на обочине дороги по приказу ее тайского владельца. Перед смертью, ей удалось поведать властям кто виноват в этом. Но ее владелец всячески отрицал, что был знаком с ней, ее убийцы и владелец остались на свободе. Тайцы не испытывают угрызений совести.

Почему мы, тайцы, такие бессердечные?

Санитсуда Екачай написал в книге «Должны ли мы тайцы быть такими бессердечными?» что «…в провинции Так невероятная ситуация с дичайшей эксплуатацией и притеснениями стала возможной благодаря нашей алчности и расизму… политика по отношению к рабочим должна быть изменена не только чтобы спасти последних от дикой эксплуатации, но также чтобы спасти нас от жестокости. Если нас самих заботит это чувство». (BP 5/29/03).

Глубоко укоренившаяся коррупция в моей стране начинается с самых верхов политической лестницы и достигает бездны отчаяния, в которой обречены вечно прозябать бедные. Я появилась на свет на дне этой бездны, но я не собиралась смиряться со своим роком.