Эдвард Кризи - Великие сражения Античного мира

44 г. до н. э. Убийство Цезаря на заседании сената. Начало новой гражданской войны. Во главе партии республиканцев стоят Брут и Кассий, партию Цезаря возглавляют Марк Антоний и Октавиан (внучатый племянник Цезаря, усыновленный им), впоследствии – император Август.

42 г. до н. э. Разгром и гибель Брута и Кассия в сражении при Филиппах. Вскоре начались раздоры между Октавианом и Антонием.

31 г. до н. э. Полное поражение Антония в сражении против Октавиана при Акции. Антоний с Клеопатрой бегут в Египет. Октавиан их преследует. Антоний и Клеопатра совершают самоубийство. Египет становится римской провинцией, а Октавиан – единственным хозяином Рима и всей Римской державы, теперь империи. 44-й год правления Августа и первый год 195-й Олимпиады становится датой «Рождения нашего Владыки». Американский историк Элиот отмечает эти слова преклонения перед божеством, заключая свои исследования расцвета и падения Римской республики следующей ремаркой: «Таким образом, покорность людей стала необходимым шагом, предшествовавшим истинной свободе, которой никогда не знало язычество. Рим был ужасен, но все еще велик. Новый порядок не способствовал объединению, дисциплине и гуманности. Он лишал мужества, разобщал, заставлял растрачивать силы. Люди, привыкшие завоевывать земли, сами оказались глубоко униженными. Все их достижения были напрасны, а все их неудачи мы привыкли оценивать как шаг навстречу концу этой империи зла. В то же время все их достижения, временные или долгосрочные, являются шагом навстречу добру, навстречу тому миру, которого так долго ждали и за который молились, который пытались постичь. Во всех достоинствах и недостатках мира Античности хорошо просматривается путь к его крушению» [53]. С другой стороны, готовность римлян и всего человечества к подчинению была обусловлена не только их ошибками, но и тем тяжелым трудом, которым, как мы знаем, должны были заниматься наши предки.

Самые убедительные и глубокие исследования о том важном влиянии, которое германский мир оказал на развитие европейской культуры, о том, как многим человеческая цивилизация обязана этим храбрым воинам, которые долгое время были непримиримыми противниками Римской империи, пока, наконец, не завоевали ее (только Западную. – Ред. ), принадлежат блестящему перу француза. Неудачная деятельность этого человека на посту министра не заслоняет его достижений на ниве писательства.

Прошло двадцать три наполненных событиями года с тех пор, как М. Гизо подготовил для Парижского общества современной истории курс лекций по истории европейской цивилизации. За эти годы человечество стало все более активно проявлять интерес к предпосылкам появления современных государственных институтов и их развитию, и работы М. Гизо с каждым днем все больше завоевывали заслуженное признание. Блестяще проделанный им комплексный анализ политических и общественных организаций, из которых вырос нынешний цивилизованный мир, заставил каждого с искренним интересом наблюдать за переломными моментами прошлого, благодаря которым современный мир стал таким, какой он есть. История об одном из таких событий относится к 9 г. н. э., когда германский мир взялся за оружие в борьбе за независимость против вторжения римлян и заслуживает особого внимания. Ведь это часть и нашей национальной истории. Если бы Арминий вел себя пассивно или потерпел поражение, наши германские предки были бы порабощены или истреблены в местах их традиционного проживания вдоль рек Одер и Эльба. Наши острова никогда не получили бы названия «Англия», а сами мы, «великая английская нация, язык и народ которой живут по всей земле, от края до края», никогда не стали бы тем, чем нам удалось стать [54].

Арнольд, возможно, зашел слишком далеко в своем предположении, что англичане никак не связаны в расовом отношении с римлянами и бриттами, населявшими нашу страну до прихода саксов (а также англов, ютов и др.). Он полагает, что «в масштабах нации история завоеваний Цезаря относится к нам не более чем естественный отбор среди животных, населявших когда-то здешние леса». Существует очень много доказательств материального влияния на нашу нацию романизированных кельтов, с которыми столкнулись здесь, в Британии, наши германские предки. Но основной народообразующий поток нашей нации был и есть германский. Один лишь наш язык является достаточным доказательством этого. Арминий заслужил больше права считаться нашим национальным героем, чем, например, Карактак (кельтский вождь, боровшийся с римлянами. – Ред. ). И восемнадцать веков назад храбрый германец спас в схватке с римскими легионами на заболоченных равнинах между реками Липпе и Эмс нашу далекую прародину.

Даже для героических сердец будущее Германии казалось зыбким и мрачным в момент, когда Арминий замыслил поднять всех своих соотечественников на борьбу с Римом. Половина земель Германии была покорена, и на них стояли римские гарнизоны, и, что было еще хуже, многие германские вожди, похоже, смирились с этой зависимостью. Более храбрые, те, на которых можно было положиться, были недисциплинированны и плохо вооружены. А вражеские войска состояли из ветеранов, были прекрасно подготовлены и оснащены. Им был хорошо знаком вкус победы, и командовали ими офицеры, не раз доказавшие на поле боя свою храбрость и мастерство. Ресурсы Рима казались неисчерпаемыми, он с таким упорством двигался к намеченной цели, что казалось, его невозможно было остановить. Не было надежды и на помощь союзников извне. «Самостоятельные государства Древнего мира одно за другим склонялись перед растущей мощью Рима и прекращали свое существование. Казалось, на земле не остается места для независимых народов» [55].

Германский вождь хорошо представлял себе гигантскую мощь агрессора. Арминий не был грубым дикарем, сражавшимся просто из дикого животного инстинкта и не обращающим внимания на силу противника. Он знал язык и обычаи римлян. Когда-то он служил в римской армии, заработал римское гражданство и титул всадника. Осыпать наградами и привилегиями представителей молодежи из аристократических фамилий народов, которые должны были быть порабощены, было обычной практикой и частью утонченно коварной политики Рима. Стоящие во главе одного из сильнейших кланов племени херусков Арминий и его брат были выбраны для того, чтобы стать объектами этой системы. Римские награды и почести привели к тому, что брат Арминия полностью порвал со своим народом, принял римское имя Флавий и всю жизнь преданно прослужил империи в войнах против собственного народа. Арминий остался неподкупным, он равнодушно относился к почестям и богатству, лести и роскоши. А от врагов он получил высочайшую оценку, которая никогда не была бы ему дана, находись Арминий в рядах сторонников империи. В своих трудах великий римский историк называет имя Арминия с приставкой «освободитель Германии» [56].