Эдвард Кризи - Великие сражения Античного мира

Имя Арминия произносили с уважением даже историки того народа, против которого он так долго и успешно боролся. Мы не можем сомневаться в его подвигах, так как о них мы узнаем именно от этих историков [62].

Соотечественники Арминия делали историю, но не писали об этом. Но память о нем жива в народных песнях: «Подвиги, которые он совершил, земли, которые он отвоевал, свобода, которую он отвоевал…»

Прошло время, и благодарность германцев к своему великому вождю превратилась в поклонение. Столетиями каждое племя нижнегерманской ветви германцев почитало его, как божество. Ирминсуль, или колонна Германа, в окрестностях Эресбурга (современный Штадтберг у Падерборна) была выбрана предметом поклонения наследниками херусков древними саксами. Защищая эту святыню, они особенно отчаянно сражались против Карла Великого, предводителя франков-христиан. «На сумрачном Олимпе тевтонских богов Ирмин был царем и воителем, а воздвигнутая в честь его колонна считалась символом этого божества, палладием народа саксов до тех пор, пока храм в Эресбурге не разрушили по приказу Карла Великого. Саму колонну перенесли в монастырь Корби, где, возможно, до сих пор стоит это грубое каменное изваяние, покрытое орнаментом готических узоров» [63].

Следы поклонения Арминию можно найти и среди памятников, возведенных нашими англосаксонскими предками после того, как они заселили наш остров. Считалось, что одна из четырех главных дорог находилась под покровительством этого божества. Она называлась «дорога Ирмина». Имя Арминий является латинским вариантом имени Герман. Герой и божество под этим именем известен каждому, в ком течет кровь выходца из Нижней Германии по обе стороны Германского (Северного. – Ред. ) моря. Этимология этого слова восходит к понятию «человек войны», или «человек боя». Не существует другого объяснения, почему люди поклонялись Ирминсулю и «дороге Ирмина», помимо того что связано с именем Арминия. Точно известно, что существовали и другие колонны, посвященные другим героям, как, например, колонна Роланда в Северной Германии, или колонна Тора в Швеции, или (что более важно для нас) колонна Ательстана в Саксонской Англии [64].

В епархии Минден и в настоящее время имеется песня, посвященная колонне Ирмина. Одна ее версия рассказывает только о том, как воины Карла Великого низвергли этот памятник. Но существует и другой вариант, возможно более древний, где явно речь идет о великом Арминии.

Прошло примерно десять столетий с тех пор, как был уничтожен памятник Ирминсуль, и примерно восемнадцать столетий после смерти Арминия, когда в современной Германии наконец-то решились воздать запоздалые почести своему герою. Примерно восемь – десять лет назад в Германии был организован сбор денег на возведение на вершине Оснинг в Тевтобургском лесу, высотой около 400 м, огромной бронзовой статуи Арминия. Автором проекта памятника является архитектор Бандель. Герой должен был стоять, вздымая в правой руке меч, глядя в сторону Рейна. Высота статуи должна была быть 25 м от подножия до кончика меча (с постаментом свыше 50 м). Памятник должен стоять на круглом готическом храме с колоннами в форме дубовых деревьев высотой примерно 27 м. Невысокая гора, на которой предполагается установить памятник, нависает над полем битвы. Было подсчитано, что статуя будет видна на расстоянии до 100 км. Храм, где планировалось воздвигнуть памятник, уже почти построен, а некоторые детали статуи отлиты на медеплавильном заводе в Лемго. Но в связи с недостатком средств на установку они уже несколько лет хранятся там, где предполагается воздвигнуть этот монумент, и им постоянно наносят ущерб охотящиеся за сувенирами туристы. Идея увековечить героя, который принадлежит всей Германии, не находит отклика среди правителей этой раздробленной страны (памятник был закончен в 1875 г., вскоре после объединения («железом и кровью») Бисмарком Германии, разгрома Австрии (1866) и Франции (1870–1871). – Ред. ), и статуя может еще долго продолжать лежать на месте ее предполагаемой установки как упрек нынешнему состоянию самой страны [65].

Конечно, в данных обстоятельствах англичане имеют полную возможность доказать словом и делом, что тоже почитают Арминия как своего героя.

Автор уже привел произведения знаменитых британских поэтов об Арминии и в заключение главы намерен сослаться на оду великого немецкого поэта Клопштока, посвященную победе, которой мы обязаны своей свободой, а Арминий – славой. Клопшток назвал ее «Битва на Поле победы». Иногда он называет ее «сестрой битвы при Каннах»; разделяя мнение некоторых историков, автор считает, что армия Вара была уничтожена в годовщину сражения, в котором Ганнибал разгромил римских полководцев Эмилия Павла и Теренция Варрона. (Битва при Каннах произошла 2 августа 216 г. до н. э., битва в Тевтобургском лесу – в сентябре 9 г. н. э. – Ред. )

43 г. н. э. Начало завоевания римлянами Британии при императоре Клавдии. (В 55 и 54 гг. до н. э. Цезарь совершил два похода в Британию. В ходе второго похода бритты были разбиты, их город на Темзе (Лондиний, будущий Лондон) взят. Римляне взяли заложников, определили размер дани, но не стали закрепляться в стране и возвратились в Галлию. – Ред. ) В то время острова населяли кельты. В течение примерно 30 лет все племена к югу от реки Клайд были покорены, а их земли стали римской провинцией.

58—63 гг. Успешные действия римского полководца Корбулона и неудачные Пета против парфян и армян.

64 г. Преследования христиан в Риме при Нероне, пожар Рима.

68—69 гг. Гражданская война в Римской империи. Императоры Нерон, Гальба, Отон и Вителлий погибают. Императором становится Веспасиан.

70 г. Разрушение Иерусалима римлянами при императоре Тите.

83 г. Поход Домициана против германцев (разбил хаттов).

98—117 гг. Правление римского императора Траяна. При нем после успешного завоевания Дакии и территорий на Востоке империя достигает максимальных размеров. При его наследнике Адриане Рим теряет земли в Месопотамии, завоеванные Траяном.

138—180 гг. Период правления Антонинов.

167—176 гг. Длительная упорная война между Римом и союзом германских народов; Марку Антонину удалось отбросить противника.

192—197 гг. Гражданские войны на всей территории империи. Императором в 193 г. становится Септимий Север. Ему удалось укрепить дисциплину в армии. После его смерти в 211 г. возвращаются времена военных переворотов, гражданских войн и убийств императоров.

224—226 гг. Ардашир Сасанид свергает власть парфянских царей и возрождает Персидское царство в Азии. Он ведет завоевательную войну против римских восточных провинций.