Алла Демидова - Письма к Тому

Я это рассказываю потому, что хочу сказать, что сам случай Исидоры показывает, что женщине нельзя или почти нельзя победить в этой игре о силе.

И мой совет тебе – не злоупотребляй своей силой: нельзя так много работать – и в кино и в театре и бесконечные поездки. Ты можешь сломаться. Я, кстати, никогда не читал «Бесы», знаю, что критики говорят, что в этом романе Достоевский разоблачил психологию будущих коммунистов. Само заглавие раскрывает нам эту авторскую точку зрения на революционеров. Но иногда революция нужна, чтобы покончить с тиранией (случай с нашей Ирландией).

Привет тебе от Боба. По-моему, он к тебе неравнодушен. Обнимаю тебя.

P.S. «Titanic» – любимый фильм моего внука Андрея, а я его не могу, как и ты, смотреть. Это, может быть, качество фотографий вообще – очень обманывающее средство (medium). Презираю.

P.P.S. Да, Алла, я выучил ваш почерк, несмотря на то, что он у вас очень свободный и самовольный. Я расшифровал ваш «камень Розетты» (Rosetta Stone).

5 [?] мая 1998 г.

Том, здравствуйте. Я, как Вы поняли, в Колумбии, в Богота. Не звоню, потому что очень занята и прихожу в hotel почти ночью. С утра – занятия со студентами и молодыми актерами – даю «мастер-класс». Это до 2-х. Потом какой-нибудь семинар или интервью, а вечером спектакль. У меня тут 4 «Квартета» и 4 «Медеи». Фестиваль очень большой. Думаю, что самый большой фестиваль в мире. Каждый день по 10–15 спектаклей и 2 млн зрителей. Но страна мне не нравится. Город немного похож на Афины, а Афины я не люблю. Перейти дорогу – опасно для жизни и т. д. 11 апреля полечу через Франкфурт домой. Путь, как Вы понимаете, очень трудный. В Москве опять работа – начну сниматься у Таланкина в новом фильме про последние дни императора Александра I, а я его жена. Сюжет – прощание в Таганроге. Он ей объясняет, что хочет уйти в скит в Сибирь и жить там инкогнито, а «тело» Александра I похоронить со всеми почестями в Петербурге. Он, если помните, отцеубийца – присутствовал при удушении своего отца Павла I. Когда Екатерина (его бабка) их поженила – ей было 13 лет, ему 17. Сейчас – около 50. Она больна чахоткой, но она все сделала, как он хотел, и через месяца 2 умерла сама. А он «старцем Кузьмичом» жил еще около 50 лет в Сибири. Об этом писал Толстой и другие. Версия, как Вы понимаете, не доказана, потому что потом его похоронили тайно в усыпальнице царей. И вторая работа – это спектакль «Горе от ума» Грибоедова. Я – Хлестова – роль небольшая, но требует времени. Да и дома у меня не все ладно. Так что душевного спокойствия никакого. Но, видимо, у меня такая судьба – меня носит по всему свету, и я отрабатываю чьи-то грехи, а может быть, и свои, кто знает. До Колумбии, я уже не помню, писала ли я Вам, что была с концертами русской поэзии в Брюсселе, Берлине, Франкфурте, Париже, а в Лионе на Международном симпозиуме по феминизму делала небольшой доклад о театре. Мысль – грубо – такая: театр – зеркало жизни. «Быть и казаться» (слова Гамлета) – разные вещи. Актер играет сильные характеры, а в жизни все женские характеры, и еще мысль Розанова о России – женщине, и что все идеи (как символ мужа) со стороны. Например, марксизм из Германии, который в сочетании с женским началом России родил революцию. А в театре – идеи-мужи – это режиссеры. Ну и т. д. А вообще, для меня феминизм состоит не в том, чтобы спускаться в шахту и нести тяжелую сумку, а в приоритете ценностей. В том, что женская систе ма ценностей сегодня на порядок выше мужской, в том, что женский способ освоения действительности гармоничнее мужского. В том, что мужская «игра в войну» – это зло, а женское «выращивание цветов» – это добро. Феминизм как течение я не люблю, но они оплатили дорогу во Францию, и я потом задержалась в любимом Париже недели две. Прочистила мозги. Даже поиграла на ипподроме. Привет Юлии.

10 июня 1998 г.

Дорогая Алла! Ты просто переносчик русской культуры! Теперь COLUMBIA. Мастер-класс, «Квартет», «Медея» – как мы говорим, «ваша тарелка полна».

Ты в Богота, а думаешь об Александре I в Таганроге. Еще один «кусок» русской истории, в изображении которого ты сыграла роль (от Древней Греции, Медеи к русской истории 19 в. и современному «Квартету»).

Жена Александра, мне кажется, пассивная и как роль малоинтересная, и от тебя потребуется высокой тонкости. Интересно, как справишься с этим? Ты, конечно, пользовалась историческими источниками?

В отношении исчезновения Александра I, я вспомнил путешествие на автомобиле с некоторыми славистами, между которых была известный славист из Англии VIRGINIA HILL из университета Кембриджа. Она была знаток по Александру I. Она несколько раз во время поездки болтала: «Where did Aleksander go in ’25?» Мы все спали – никто не интересовался этим вопросом, а ваш фильм еще раз поднимает этот тернистый вопрос! Я, как настоящий Томас – неверующий по отношению к этой легенде.

Ты жалуешься на судьбу, что она тебя носит по свету отрабатывать чьи-то грехи, и я подумал: ты – женский Чичиков, которая собирает чужие грехи и отрабатывает их.

По доктрине (теории) PETER O’TOOL и его поколения британских актеров (OLIVIER, BURTON и др.) надо быть готовым сыграть любую роль – большую или маленькую. Но хорошо!

Хлёстова – действительно небольшая роль. Я прочитал «Горе от ума», когда был студентом в Гарварде. Это первая удачная русская пьеса, не так ли? Твоя «доля», и даже если она тяжелая и истощающая, лучше Грибоедова, который, как знаешь, был убит в Иране. Душевное спокойствие не зависит от географической обстановки, по-моему. У нас все внутри. А в твоей теперешней ситуации ты стала орудием (инструментом) других (Терзопулоса?); они выбирают место и спектакль, а ты должна подчиняться. Но все-таки, то, что ты делаешь, ради распространения русской культуры по всему миру – это важнейшее задание и ты с ним справляешься. Терпи!

А что касается грехов – без грехов нет литературы, нет пьес, нет истории. Но очень хорошо чувствую, что тебе нужен отдых!

Что касается феминизма, я никогда бы не вообразил тебя как защитник этого течения. Мне кажется, что тебя не должны интересовать эти «вопросы». Но, с другой стороны, хорошо, что донесла некоторые мысли в области истории и теорию Розанова о России, как женщине, и Германии – мужчине, который в сочетании с Россией производит революцию. Мысль, хоть и спорная, но хорошая!

Ну, женский Чичиков, до свидания, надеюсь, ты ловишь души только живые. Во всяком случае, моя душа с тобой.

2 ноября 1998 г.

Том, здравствуйте!

Как-то мы в это лето потеряли друг друга. Я, после Колумбии, и побывав в Европе с небольшими концертами в мае, вернулась домой и на даче почувствовала, что умираю. Взяв двух своих собак, бросив там все, я поехала на машине в Москву и утром была уже прооперирована. Это было 4 июня. В это время в Москве была страшная жара, и у меня стал гноиться шов. Пролежала в клинике целый месяц, пока у них все не ушли в отпуск. Долечивалась дома (каждый день приходила мед. сестра) и сразу же стала сниматься у Таланкина в фильме про Александра I. Кстати, эту легенду уже как реальность признает и церковь и дом Романовых (оказывается, сохранилась переписка старца Кузьмича со своим братом Николаем I). Картину сняли быстро, т. к. все в одном месте, и мало действующих лиц. 17 августа у нас, как Вы, вероятно, слышали, закрылись банки, и, следовательно, встали все картины «Мосфильма», кроме нашей: мы решили работать и доснять фильм без денег, благо, что все было в одном месте – особняке 18 в. в Нескучном саду в Москве. Сняли. Ну ладно, я или оператор с режиссером работали без денег – я к этому привыкла (например, в «Бесах», где я снималась в Хромоножке, вообще не получила ни рубля, т. к. в то время рухнул очередной раз рубль, и дороже было ехать на «Мосфильм» за гонораром), но рабочие – осветители и т. д. – базарят всегда за каждые лишние 5 минут, тут тоже работали бесплатно. Все понимали, что лучше снять картину, и потом, может быть, банки что-нибудь выплатят, тем более что работу сейчас найти в Москве почти нереально.