Сергей Барсов - Афоризмы Британии. Том 2

Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили. Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его.

Счастье продает нетерпеливым людям великое множество таких вещей, которые даром отдает терпеливым.

Всякий, кто любит одиночество, либо дикий зверь, либо Господь Бог.

Кто ведает лишь свои дела, мало находит пищи для зависти.

Человек любопытный и докучливый обычно также и завистлив; ибо вряд ли он вникает в чужие дела потому, что это касается его самого; нет, он дивится на чужое счастье. И напротив, кто ведает лишь свои дела, мало находит пищи для зависти.

Скромность по отношению к душе есть то же самое, что стыдливость по отношению к телу.

Скрытность — прибежище слабых.

Всякая нагота оскорбительна, даже нагота души. Скрытность удерживает других на расстоянии от нас и охраняет нас. Это ширма, защищающая наши намерения.

Чрезмерная откровенность столь же не-благоприлична, как совершенная нагота.

Неизменно завистливы те, кто из прихоти и тщеславия желают преуспеть во всём сразу. У них всегда найдётся кому позавидовать, ибо невозможно, чтобы многие хоть в чем-нибудь их не превосходили.

Никакая страсть так не околдовывает человека, как любовь и зависть.

Тщеславные люди вызывают презрение мудрых, восторг у глупцов, являются идолами для паразитов и рабами собственных страстей.

Нет ничего страшнее самого страха.

Боязнь поступить позорно — мужество.

Излишняя смелость — такой же порок, как и излишняя робость.

Кто царствует внутри самого себя и управляет своими страстями, желаниями и опасениями, тот более чем царь.

Честолюбие — это нескромность ума.

Бойся гнева терпеливого человека.

Истинное мужество выражается в спокойном самообладании и невозмутимом выполнении своего долга, невзирая ни на какие бедствия и опасности.

Никому еще не удавалось быть настолько хитрым, чтобы скрыть это свое качество.

Хитрость есть только отсутствие разума: не будучи в состоянии достигнуть своих целей прямыми путями, она пытается их добиться плутовскими и окольными путями; и ее беда заключается в том, что хитрость помогает лишь один раз, а потом всегда лишь мешает.

Притворство пытается исправить природные недостатки. Цель его — нравиться, но оно никогда ее не достигает.

Каждый удар, наносимый нами в гневе, в конце концов обязательно падёт на нас самих.

Гордость происходит от недостаточного размышления и незнания самого себя.

Человек отличается от всех других созданий способностью смеяться.

Нескромный человек часто опасней, чем злой, ибо последний нападает только на своих врагов, тогда как первый причиняет вред своим врагам и своим друзьям.

Неудивительно, что большое количество знаний, не будучи в силах сделать человека умным, часто делает его тщеславным и заносчивым.

Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели.

Страх опасности в десять тысяч раз страшней самой опасности.

К каким только нелепым решениям не приходит человек под влиянием страха! Страх отнимает у нас способность распоряжаться теми средствами, какие разум предлагает нам в помощь.

Страх — болезнь, расслабляющая душу, как расслабляет тело физический недуг.

Приходить в гнев — значит вымещать на себе ошибки другого.

Силу уму придают упражнения, а не покой.

Как низко смертных заставляет пасть, Как мучает святая к славе страсть!

Нет микроскопа, который бы так увеличивал, как глаза человека, любующегося собой.

Наиболее доверчивы самые серьезные люди.

Ошибаться — человечно, прощать — божественно.

Отдаваться гневу часто все равно, что мстить самому себе за вину другого.

Тщеславие скорее есть признак ничтожества, нежели величия.

Истинная честь не может терпеть неправду.

Губительным ядом, отравляющим наши души, является зависть.

Люди чересчур хитрые часто делают промахи, воображая других умнее или, лучше сказать, хитрее, чем они суть на самом деле.

Тот, кто в глаза вас боится, за глаза будет ненавидеть.

Кто сам говорит о своих достоинствах, тот смешон, но кто не осознаёт их — глуп.

Мы равнодушно принимаем заслуженные комплименты и с признательностью выслушиваем те, на которые, насколько нам известно, мы не имеем никакого права.

Лицемерят не ради удовольствия.

Доверие к самому себе — первое необходимое условие великих начинаний.

Пустые и малодушные люди нередко обнаруживают перед своими подчиненными и перед тем, кто не смеет выказать им сопротивления, припадки гнева и страсти и воображают, что выказали этим свое мужество.

Самообладание в минуту гнева не менее высоко и не менее благородно, как и самообладание в минуту страха.

Тщеславие есть не что иное, как несвоевременная попытка получить громкую известность, прежде чем мы заслужили ее.