Анна Вербицкая - Великие тайны и загадки Средневековья

Католическая церковь склонна рассматривать стигматы как божественный дар, чудо, которое позволяет утверждать, что католицизм — единственное истинное течение христианства. Однозначно соглашаться с этим мнением не стоит, поскольку на протяжении многовековой истории такое явление происходило с самыми разными людьми и по-разному. Не следует забывать, что такие знаки появлялись даже у людей, которые были объявлены еретиками! Веками обладателей «знаков Бога» и канонизировали, и… сжигали на кострах.

Принято считать, что впервые стигматы появились на теле святого Франциска Ассизского в 1224 г. Случилось это чудо во время церковного праздника Воздвижения Креста Господня. Но есть данные и о более ранних появлениях. Возможно, что в своем послании апостол Павел, упоминая, что «после распятия Христа обрел раны, как и Иисус», он имел в виду именно стигматы. Хотя такое изречение могло быть и метафорой.

Еще одно свидетельство о появлении стигматов датировано 1222 г., т. е. на два года раньше, чем появились раны у святого Франциска. В Оксфорде некого молодого человека обвинили в ереси — он называл себя Сыном Божьим и готов был представить доказательства. Архиепископ Кентерберийский на суде смог увидеть доказательство — пять ран. Но судьи решили, что либо юноша действительно согласился быть распятым, чтобы показать таким образом свою любовь к Иисусу, либо хотел привлечь к себе внимание и подтвердить свою «божественность». Сегодня доказать, что раны молодого человека действительно были стигматами, нет никакой возможности. Как, впрочем, нет доказательств того, что раны он нанес себе сам. В том же году было отмечено внезапное появление стигматов у архиепископа Стивена Лэнгтона. Так что же такое стигмы на самом деле? Чудо? Обман?

Чтобы лучше понимать природу этого явления, стоит вспомнить обстоятельства появления у людей «божественных» ран и отметин.

Наиболее известный случай появления стигматов у святого Франциска Ассизского — личности необыкновенной, харизматичной, человека несгибаемой воли, наделенного великим талантом привлекать к себе людей. Вот как описывается это событие в хрониках.

Франциск уединился на горе для сорокадневного поста в честь архангела Михаила. С собой он взял только троих братьев (так называл он своих последователей). Оставшись в хижине, которую ученики соорудили для него, Франциск стал горячо молиться. Но голоса друзей отвлекали его. Тогда он оставил хижину и взобрался еще выше. Там ему явились ужасные видения, только молитвой он смог прогнать их и подняться в своих мыслях в светлый рай. Он умолял Бога послать ему какой-то знак, что его молитвы услышаны. И тогда ему привиделся Ангел.

В праздник Воздвижения Святого Креста Франциск молился с особым рвением, он просил Бога подарить ему возможность любить и страдать, как Спаситель. И тогда с небес явился ему Серафим с шестью крылами и принял вид распятого человека. Они вели длинную тайную беседу. А когда видение растаяло, на теле Франциска остались отметины: на ладонях и ступнях следы от гвоздей и рана в боку от удара копьем. 1 апреля 1375 г. появились стигматы у монахини Екатерины Сиенской. Только у нее раны не кровоточили, а были «незримыми». Кроме того, она имела значительное влияние на церковную политику и обладала даром мистического экстаза. Некоторые из более 400 ее писем были написаны в состоянии экстаза.

Французский историк, монах-августинец Жак де Витри записал и вовсе забавную историю. Однажды после проповеди к нему подошла девушка из бедной и очень набожной семьи. Она рассказала священнику, что каждый год в Благовещенье она ощущает в себе тяжесть, ее живот начинает полнеть и она чувствует движение ребенка внутри себя. А в Рождество живот внезапно опадает, она чувствует удивительную легкость, а в груди появляется молоко. По словам монаха, он не смог дать никакого совета, кроме как скрывать все эти чудеса от окружающих, чтобы не навлечь насмешки, оскорбления, а, возможно, и обвинения в ереси. В Лионе Жаку де Витри приходилось видеть беременную женщину, ребенок которой поворачивался в утробе вслед за крестом, которым водили над животом. Объяснить эти явления монах не смог, хотя, судя по всему, воспринял их серьезно.

Все эти и другие случаи можно было бы считать выдумкой, уловкой Церкви, если бы и в наше время такое явление не встречалось. Стигматы продолжают появляться у самых разных людей.

В конце XIX в. медики тщательно исследовали стигматы бельгийской девушки Луизы Лато. Ежегодно в Страстную пятницу на ее ладонях появлялись кровоточащие раны. Перед очередным праздником ученые осмотрели и плотно забинтовали одну руку девушки. Повязку даже опечатали, чтобы быть уверенными, что Луиза не наносит себе раны сама. В Страстную пятницу повязку сняли, и присутствующие члены бельгийской академии наук стали свидетелями удивительного зрелища — на руке вдруг стали появляться красные пятна, а потом открылись кровоточащие раны. В 1918 г. у падре Пио, итальянского монаха, во время церковного торжества, посвященного появлению стигматов у Франциска Ассизского, открылись кровоточащие раны. Врач, который осматривал его, отметил, что никогда не видел ничего подобного. С именем священника связывают много удивительных явлений: способность мгновенно перемещаться из одного места в другое, излечивать страшные болезни, свободно ориентироваться в незнакомых местах.

Еще один известный стигматик — Тереза Нойманн. Впервые «благословенный недуг» появился у нее в 28 лет. Накануне Пасхи у нее внезапно открылась рана, которая сильно кровоточила, а несколько позже появились раны на голове, ладонях и ступнях. Женщина обратилась к врачам, но они ничем не смогли ей помочь. К удивлению медиков и самой больной, после праздника боль в ранах утихла и они начали постепенно затягиваться. Но через год все повторилось. Кроме того, у Терезы Нойманн начал выступать кровавый пот, а из глаз течь кровавые слезы. Зафиксированы случаи, когда стигматы появлялись внутри организма. Например, у Екатерины Савеллы, которая утверждала, что крест отпечатан в ее сердце, при вскрытии после смерти в 1691 г. на сердечной мышце действительно нашли стигматы, образующие распятие.

Особое внимание следует уделить так называемому феномену спящей Одри. 9 августа 1987 г. брат обнаружил ее в бассейне. Врачам удалось возобновить работу сердца, но девушка в сознание так и не пришла. Медики были уверены, что долго она не проживет. Когда несчастную забрали из больницы и привезли домой, случилось неожиданное — стоявшие около нее иконы начали источать миро, а на руках и ногах Одри появились стигматы. Раны Одри кровоточат постоянно. Церковные власти создали специальную комиссию, в состав которой вошли как ученые, так и священники. Они тщательно исследовали тело Одри и были вынуждены признать, что это не мошенничество. Объяснить природу феномена не смогли.