Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)
- Название:Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Мосты культуры / Гешарим»
- Год:2006
- Город:Иерусалим - Москва
- ISBN:5-93273-221-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945) краткое содержание
Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В 1919 году, по окончании Первой мировой войны и поражения Германии, А. Эйнштейн сообщал, что в Берлине среди "образованных" царят "сильный антисемитизм и неистовая реакция".
***
В ноябре 1918 года, после свержения кайзера Вильгельма II, была создана в Мюнхене Баварская республика‚ которая существовала несколько месяцев. Правительство республики возглавлял еврей К. Эйснер – писатель‚ социал-демократ‚ убитый в начале 1919 года. В апреле того года была провозглашена Баварская советская республика‚ не продержавшаяся и месяца. В первую неделю ее существования во главе правительства стояли два еврея – независимый социалист Э. Толлер и анархист Г. Ландауэр; последующие две недели правительство возглавлял еврей-коммунист Э. Левине‚ уроженец Петербурга. После разгрома Баварской советской республики Ландауэр и Левине были расстреляны.
В январе 1919 года лидеры коммунистической партии Германии К. Либкнехт и еврейка Р. Люксембург возглавили восстание берлинских рабочих; после его подавления Либкнехта и Люксембург арестовали и убили по дороге в тюрьму. Влияние коммунистов среди еврейского населения Германии было невелико‚ но заметное участие евреев в революционном движении тех лет также способствовало росту антисемитизма в стране.
ОЧЕРК СОРОК ЧЕТВЕРТЫЙ
Приход Гитлера к власти. Первые концлагеря на территории Германии.
1
Экономическое положение в Германии продолжало ухудшаться‚ и бургомистр Берлина сообщал в 1923 году: "Многие дети‚ включая самых маленьких‚ не получают даже капли молока и приходят в школу без горячего завтрака. Чтобы как-то поддержать их в течение целого дня‚ им выдают в школе кусок хлеба или немного картофельного пюре... Нищета разрушает всякое представление о порядке‚ чистоте и правилах поведения‚ она не оставляет места ни для каких иных побуждений‚ кроме забот о пище и обогреве".
Это подтверждал в том же году и историк С. Дубнов: "Население так измучено‚ что оно жаждет какого бы то ни было переворота... По всей Германии катится волна голодных демонстраций и бунтов... Вчера цена одного хлеба подскочила с 25 до 140 миллиардов. И вот толпа громила хлебные лавки‚ а в еврейских районах били прохожих евреев".
Й. Геббельс, из дневника: "Пусть немецкая нужда усиливается… Чем глубже Германия погрязнет сегодня в позоре, тем выше мы потом поднимемся…" – "Нам в Германии не хватает сильной руки… Германия тоскует об Одном, о Мужчине, как земля летом тоскует о дожде… Спасет лишь чудо. Господь, яви Германии чудо! Чудо!! Мужа!!!.."
В ноябре 1923 года Гитлер попытался захватить власть в Мюнхене (так называемый "пивной путч"). Незадолго до этого Б. Муссолини провел марш своих сторонников на Рим‚ после чего стал диктатором Италии; по его примеру Гитлер задумал двинуться из Мюнхена на Берлин для свержения правительства Веймарской республики. Затея не удалась‚ суд приговорил его к пяти годам заключения за государственную измену, а нацистскую партию объявили вне закона. Через год Гитлера освободили досрочно "под честное слово"‚ и он тут же призвал своих соратников к борьбе: "Либо враг перешагнет через наши тела, либо мы пройдем по его трупам!" В тюремной камере Гитлер написал первый том книги "Майн кампф" ("Моя борьба") – программный документ нацистской партии‚ в основу которого были заложены антисемитизм и теория расовой исключительности немецкого народа.
Из книги "Майн кампф": "Вся человеческая культура‚ все достижения искусства‚ науки и техники‚ завещанные нам‚ созданы почти без исключения арийцами. Этот факт приводит нас к выводу‚ что лишь ариец представляет собой то‚ что мы понимаем под словом "человек"... В столкновении с неполноценными он покорил и подчинил их своей воле..." – " Поскольку еврейский народ не способен к продуктивной деятельности‚ он оказался не в состоянии создать государство на собственной территории. Поэтому‚ чтобы поддержать свое существование‚ он использует творческую энергию других народов..." – "Сегодня я верю‚ что мои действия отвечают желаниям Творца. Охраняя мир от евреев‚ я защищаю творение Господа..."
Собственно говоря, Гитлер ничего не выдумал. Он повторял лишь на более популярном уровне сказанное его предшественниками, и только захват власти в Германии позволил ему довести до практического исполнения те теории, которые ученые разрабатывали в своих кабинетах. Неэффективному "эмоциональному" антисемитизму Гитлер противопоставлял антисемитизм "рациональный" – последовательную государственную политику‚ борьбу с евреями законодательным путем‚ а затем их "устранение". Идея "устранения" претерпевала изменения: на первых порах это означало изгнание евреев из Германии‚ а на последнем этапе – физическое уничтожение во всех странах "демона упадка человечества". По мнению Гитлера‚ марксизм был главным идеологическим оружием евреев в борьбе за мировое господство‚ а потому следовало уничтожить марксизм и его вдохновителей‚ создать "новый порядок" в мире под руководством арийской расы‚ которая призвана господствовать над "неполноценными" народами и расами.
Фюрер утверждал, что "слышит голоса свыше", верил в свое "особое предназначение" и считал себя спасителем человечества, который явился на землю для защиты ее от "еврейского засилья". Он написал о себе в начале политической карьеры: "В редкие моменты человеческой истории иногда происходит так‚ что в одном человеке соединяются практический политик и политический философ... Такой человек стремится к целям‚ которые постижимы только для избранных".
Очевидец отметил впоследствии: "В то время трудно было себе представить‚ что из всего этого скоро возникнут печи для сжигания людей..."
2
Свидетельствует Ривка Иоселевская (Западная Белоруссия):
"Мой отец не захотел снимать нижнее белье... Мы умоляли его раздеться‚ но отец стоял на своем. Он не хотел оставаться голым. Они сорвали белье со старика и убили его. Я видела это своими глазами. Потом они схватили мою мать... и тоже убили. Потом шла моя бабушка‚ мать отца; ей было восемьдесят лет‚ на руках у нее было двое детей. Потом была сестра отца... ее убили с младенцами на руках...
Моя младшая сестра подошла к немцам со своей подругой; они стояли обнявшись и просили отпустить их. Немец застрелил их‚ глядя прямо в глаза. Они упали вместе‚ не разомкнув объятий‚ две девушки: моя сестра и ее подруга. Потом убили мою вторую сестру, и подошла моя очередь...
Мы уже стояли лицом к могиле, и немец спросил: "Кого убить первым?" Я не ответила, только почувствовала, что он забирает у меня из рук ребенка. Ребенок закричал и был тут же убит… На меня сверху падали тела… Я слышала выстрелы и молилась о пуле‚ которая положила бы конец моим страданиям. Мне было душно‚ я задыхалась‚ но пыталась спастись‚ пробиться к воздуху‚ чтобы вздохнуть. Потом поняла‚ что я пробираюсь наверх сквозь трупы… почувствовала‚ как тела хватают меня руками‚ бьют по ногам‚ тащат вниз. Последним усилием я выбралась наверх...
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: