Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)

На оккупированных территориях работал опытный, прекрасно отлаженный пропагандистский аппарат Германии, усилия которого во многом были направлены против еврейского населения. Газеты, радио, антисемитские художественные фильмы немецкого производства, дублированные на языки народов СССР, документальные фильмы о "зверствах евреев в застенках НКВД", книги, брошюры, плакаты и листовки, репродукторы на улицах, Дома просвещения в городах и " уголки просвещения" в деревнях, передвижные выставки в специально оборудованных автобусах – всё делалось для того, чтобы завоевать поддержку местного населения, доказать ему, что немецкая армия борется лишь с "иудейско -большевистскими правителями"‚ которые "жестоко угнетали народы России", а потому бойцам Красной армии и партизанам следует прекратить сопротивление, " так как одни лишь евреи и большевики желают продолжения военных действий".

Газета "Нова Украiна", Харьков (в переводе с украинского языка): "Пророческие слова Вождя Великой Германии Адольфа Гитлера сбываются: война несет гибель жидовству‚ которое накликало эту войну. А гибель жидовства – это гибель марксизма‚ так как жидовство и марксизм – это одно и то же..."

На захваченных территориях сооружали памятники "к годовщине освобождения от ига жидо-большевизма", устраивали праздники урожая и новогодние елки для детей, выступления местных хоровых ансамблей и эстрадных групп; выпустили "Народный календарь – спутник сельского хозяйства": "Январь. 12-е: рождение Г. Геринга и А. Розенберга. 29-е: рождение А. Чехова. Февраль. 10-е: смерть А. Пушкина. 24-е: годовщина провозглашения А. Гитлером программы национал-социалистической партии. 26-е: смерть Т. Шевченки..."

Творческих работников призывали "очистить искусство от всех вредных наслоений, образовавшихся за годы жидовского засилья". В городах работали театры, в которых ставили русскую классику и пьесы антисоветского, антисемитского содержания. В Орле открыли кукольный театр, в его репертуаре были спектакли "Конек-горбунок", "Сказка о рыбаке и рыбке", "Иван-царевич и серый волк", а также "Толстый жиденок" – про злого еврейского мальчишку, обижающего русских детей, которого наказывает немецкий солдат.

В больших и малых городах выходили сотни газет под надзором немецкой администрации – на русском, украинском, белорусском, латышском, литовском, эстонском, польском, татарском и немецком языках. Желающие могли приобрести в киосках или получить по подписке педагогический журнал "Школа и воспитание", сатирический – "Бич", журнал "Школьник" для детей. Псковская газета "Колокол" предназначалась для сельского населения: "Звучи, как колокол, правдивое слово", – ее тираж превышал 100 000 экземпляров. В псковской газете "За Родину" из номера в номер публиковали рубрику "Беседы с Домной Евстигнеевной" – от имени мудрой деревенской старушки, которая приговаривала: "Потерял народ наш разум, когда жидовских вшей себе за шиворот пустил. Вот они его и объели…"

В этих газетах работали местные журналисты и русские эмигранты; главных редакторов назначали отделы немецкой пропаганды – они же поставляли сводки с фронтов той войны, обязательные материалы для публикаций, присылаемые из Берлина, и обеспечивали цензуру каждого номера газеты. Германское командование докладывало в декабре 1941 года: "Первый тираж газеты, издающейся в Феодосии, продан на улицах. Местное население с живым интересом восприняло газету, и тираж разошелся удивительно быстро".

Заголовок в "Смоленском вестнике": "Евреи – враги человечества". "Дрогобычское слово": "Как жиды господствовали на Украине". В газете "Голос народа" заклеймили поэта М. Исаковского, который "продал свой талант за кусок большевистской мацы".

6

В газетах печатали переводы речей Гитлера, провозглашали его освободителем человечества от евреев, цитировали высказывание фюрера о том‚ что в будущей "Новой Европе" скелет еврея станет редкостью в музее археологических древностей.

В газете " Голос Ростова" публиковали материалы "Жиды и русская литература", "Жиды и русская музыка", в псковской газете "За Родину" – "Жиды в оценке Достоевского", в брошюре смоленского производства напечатали статью " Достоевский – идеолог антисемитизма". Журналисты газеты "Вiнницькi вiстi" создавали новую терминологию – "полу-жиды"‚ "четверть-жиды"‚ "украино-жиды" и "белорусо-жиды"‚ призывая к уничтожению еврейского населения: "Украинский народ с помощью немецкого народа скинет со своей шеи жида‚ чтобы чувствовать себя самостоятельным хозяином на родной земле". А в "Минской газете" провозгласили: "На белорусской земле мы‚ белорусы‚ хозяева‚ евреи здесь нежелательны… Теперь жиды заперты в гетто и лишены возможности деморализовать душу белорусского народа".

Газеты на Украине перепечатали статью из " Дер штюрмер", восхвалявшую украинский народ за антиеврейские действия во времена Хмельницкого и в годы Гражданской войны; в той же статье выражали " надежду, что украинцы вновь окажутся на высоте положения и отомстят евреям". В газете "Наша борьба" с удовлетворением отметили "месть" жителей Овруча после отступления Красной армии: "В городе все жиды вырезаны поголовно, а после прихода немцев население не захотело хоронить их тела". В газете города Волчанска на Харьковщине сообщили читателям: "Мы были‚ есть и будем европейцами!.. На Украине кончалась Европа! За ней была дикость!.. Железной метлой выметем все следы московской неволи!"

Из воспоминаний: "С каждой строчки газеты "Голос Крыма" проглядывал антисемитизм площадный‚ грубый‚ вульгарный‚ рассчитанный на низменные наклонности... У них в редакции сидела барышня‚ технический работник‚ сидела и внимательно выписывала из дневника писателя Достоевского‚ где были антисемитские высказывания‚ выписывала из Суворина‚ Розанова‚ Шмакова... для статей в газету... Это была лаборатория‚ в которой изготовлялся яд. Этот яд не прошел бесследно. Этот антисемитизм отравил население..."

Из заголовков в газетах Харькова и окрестных городов: "Жиди виннi"‚ "Жиди завойовують свiт"‚ "Пiд жидiвську дудку"‚ " Ташкент – жидiвське мiсто". Статья в киевской газете "Украинское слово" называлась "Жиды – самые большие враги человечества".

В газетах печатали антиеврейские карикатуры, фельетоны, анекдоты, частушки. Жительница Киева отметила в дневнике: "Пишут в газетах… что "по указанию Сталина в русской армии введен трехцветный флаг и предполагается раздача княжеских титулов: Ворошилов – князь Ленинградский, Тимошенко – Таврический, Каганович – Кавказский…" А после того как для советских военнослужащих ввели погоны, газеты поместили карикатуру с надписью под рисунком: "Чтя славную память Суворова и Кутузова, Сталин надевает на товарища Рабиновича золотые эполеты".