Александр Терещенко - Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы
- Название:Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Терещенко - Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы краткое содержание
Весьма жаль, что многие из наших с большими способностями литераторов уклонялись от своей народности; заменяли русские выражения иностранными и подражали слепо чужеземному. Старинные народные и нынешние песни убеждают нас, что можно писать без слепого подражания к другим народам. Какая сила и простота чувствований сохранились во многих наших песнях! Какой в них стройный звук и какая невыразимая приятность в оборотах и мыслях! Потому что все излито из сердца, без вымысла, натяжки и раболепной переимчивости. В них все трогает нас, потому что оно близко к нашим мыслям; потому что все это наше, русское, неподдельное; все проникнуто любовью к родине, отечеству.
В середине XIX в. вышла и почти сразу же стала библиографической редкостью книга известного ученого А.В.Терещенко «Быт русского народа» — первая попытка в России научной разработки этнографического материала. Однако до сих пор она не переиздана, хотя в свое время ею зачитывались и специалисты, и простолюдины.
Семь частей, составляющих это произведение, превосходят многие известные сочинения на аналогичную тему обстоятельностью изложения и объемом, но при этом изящно написаны и доступны восприятию любого, даже самого неискушенного любителя русской старины.
Вторая часть целиком посвящена свадьбам во всем их разнообразии в связи с необъятностью государства Российского. Это поистине энциклопедия бракосочетания.
Печатается по изданию 1847–1848 годов.
Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Невеста ходит ежедневно рано поутру в дома родных и поет причитанье плачевное. Если нет у нее родителей, то ходит на их могилу и там рыдает. Таковые причитания она распевает до самой свадьбы. Вот для образца.
Плач невесты, выдаваемой замуж противу воли.
Скучно мне, девушке, сиротинушке,
Бесталанной, бедной головушке.
При отце росла я, при родимом!
Я у матушки, у сударыни,
Сиживала под окошечком,
Почесывала буйну головушку,
Поплетывала трубчату косу.
Теперь батюшка да как чуж-чужанин,
Родная матушка хуже мачехи.
До зореньки красныя понаелися,
До свету Божьего понапилися —
Пропили меня, девушку, сиротинушку,
Пропили головушку бесприютную,
Не глядя на слезы, на жаленьице,
Забросили детище в нелюбиму сторону
Да на горюшко, на кручинушку.
Да на плаканье, да на вечное.
Плач невесты на могиле родных:
Не пила млада и не ела я,
Мне не спалося, не дремала я;
Тошно девушке мне, тошнешенько,
Больно сердичку, и больнешенько.
Расступись ты, мать сыра земля!
Подымись, вскройся, гробова доска;
Встань ты, братец мой, встань родименький.
Приюти меня, бесприютную;
Приголубь меня, позабытую;
Роду, племени я чужой стала,
Отцу, матери я покидышем.
Что на горе-то дуб стоит,
Он без ветра мотается,
Без дождя увивается.
Много, много у сыра дуба,
Много ветвей и поветей,
Много листу зеленого.
Только нет у сыра дуба,
Золотой нет вершиночки,
Позолоченой маковки.
Что теперь было надобно,
Что к этому-то времечку,
Что к лету ко красному,
Ко весне ко разливной.
Много, много у девушки,
Много ближних приятелей.
Только нету у девушки,
Нету родителя, матушки.
Что теперь было надобно,
Что ко этому ко времечку,
Ко благословению великому.
Снарядить младу есть кому,
Благословить младу некому.
Благословляют чужи люди,
Чужи люди, посторонние,
Все соседи нерядовые.
Плач невесты утром на крыльце своего дома. Также она плачет и в доме своих родственников.
Грустно сердечку, нудно бедному;
Ах. знобит его да невгодушка:
Отца-батюшки приказаньице,
Родной матушки повеленьице.
Куда не брошусь я, куда не взгляну я,
Ах! Везде тоска неусыпучая,
Везде невзгодушка неминучая.
Оглянуся я на далекий лес:
Во сосновеньком да темнешенько,
А в груди моей и еще темней.
Оглянуся я на широкий двор.
Ах! На дворик да грушнехонько,
А на сердце мне и еще грустней.
Все эти приправы время от времени выходят из упот ребления, и если существуют во всей силе, то в селениях, весьма отдаленных от городов.
Подруги невесты, принимая в ней участие, проводят с нею время до свадьбы и утешают ее. Во все это время они приготовляют ей свадебные уборы и поют с нею песни, по большей части грустные.
Не чаяла меня матушка век сбыти,
Меня век сбыти, со двора изжити.
Изжила меня матушка во единый час,
Во единый час, во минуточку.
Жарко, жарко в тереме свечи горят,
Все горят свечи, воску яраго!
Жалко, жалко плакала красная девица
По своей косе русой…
Унимал ее родной батюшка,
Уговаривала родитель-матушка:
Ты не плачь, наша умная!
Не тужи, душа разумная!
Уж ведь мы тебя не в полон дадим,
Уж ведь мы тебя замуж выдадим.
Отдаем тебя за умного,
Что за умного, за разумного.
Уж как мы тебя не одну спустим;
Мы тебе дадим провожатых.
Ты не тешь, не тешь, родной батюшка!
Не уговаривай, родимая матушка!
Провожатые все разъедутся;
Я одна, молодешенька, остануся
С удалым добрым молодцем.
Желтые кудри за стол пошли,
Русу косу за собою повели;
Желтые кудри добрый молодец,
Русая коса красная девица.
На улице дождик накрапливает,
Добрый молодец у красной девушки выспрашивает:
«Ты скажи, скажи, красная девица!
Кто тебе из роду мил?»
«Мил мне, милешенек,
Батюшка родной».
«Красная девица моя!
Это неправда твоя, не истинная;
Свое сердце тешишь, а мое гневишь».
На улице дождик накрапливает,
Добрый молодец у красной девушки выспрашивает:
«Кто тебе из роду мил?»
«Мил мне, милешенек, добрый молодец».
«Красная девица-душа! Это правда твоя, истинная:
Свое сердце тешишь, мое веселишь».
Ты скажи-ка, чужой чужбанин!
Уж ты где меня повысмотрел?
Уж ты где меня повыглядел?
На горке катаючись,
О Христовом дни качаючись,
Аль на тихой смирной беседушке?
И тогда у меня, молодешенькой,
Было туку [69]принабавлено,
Было росту принаставлено,
Накладно, да лицо белое,
И белым [70]было небеленое,
Алым [71]да нарумянено.
В определенный день приезжает жених со сватами и свахами, которые сводят жениха с невестою. Жениха ставят в большой угол под иконы, а невесту в малый угол близ печи. По обе стороны жениха стоят две сватьи, а по обе стороны невесты две брюдги [72]. Невеста держит в руках тарелку, на коей лежит фата, сложенная несколько раз в средину углами. Сватьи бьют в воронец [73], приговаривая брюдге: ну, сватьюшка, поворачивайся; давай невесту — жених скучает. Жениха и невесту ведут медленно; брюдге говорят: «В нашей пшенице нет торицы» (торной, гладкой дороги), сватьи жениха отвечают: «В нашем жите хорош росток». Потом, приведя на середину избы, сводят жениха с невестой, т. е. ставят друг подле друга. Жених разгибает углы фаты и при каждом угле, им разогнутом, целует свою невесту. Когда разогнет все углы, тогда накрывают невесту фатою, дают ей в руки поднос с вином, и потом она начинает потчевать всех гостей, из коих каждый кладет на поднос деньги, сколько кто может. Вслед за невестой ходят проводница и плакальщица; последняя неумолчно оплакивает ее. Обнеся всех, невеста подносит вино жениху, который дарит ей, между прочими вещами, башмаки, но она, взяв их, бросает, а плакальщица поет укоризны. Иногда поют брюдги.
Не дари-ка, чужой чужбинин!
Ты нищенскими подарками,
На церковном крыльце вопроси.
Уж я жила, молодешенька,
У родимого у батюшки:
Я носила, молодешенька,
По Христовым воскресеньицам —
Я башмачки козловые,
Чулочки бумажные;
По годовым по праздничкам —
Я чулочки шелковые,
И башмачки сафьянные.
Ты послушай, чужой чужбинин!
С моим родом спознатися —
Прозакладать все житье-бытье,
И хоромное строеньице.
Как дарит тебе, отдаривать?
Мой род-племя великое!
У меня родня широкая:
Сорок тетушек, сорок дядюшек,
Шестьдесят желанных дядюшек.
В моем де роду-племени,
Все попы, отцы духовные,
И причетники церковные;
По губерниям губернаторы,
По городам городничие,
По уездам исправники,
По правлениям славны головы,
Да по земским пятисотские.
Обойдя всех с подносом, невеста останавливается у стола; дружки снимают с нее фату концами плети.
После свода или порученья наступает девичник, но накануне его брюдги топят баню, в которую водят невесту ее подруги при пении заунывном. Там ее моют льном, из которого потом делают гашники [74], для нового платья жениха. На девичник собирается со стороны помолвленных вся родня. Жениха и невесту заводят за стол; противу невесты садятся ее подружки, а противу жениха его поезжаные и тысяцкий, избираемый из крестных отцов и заступающий место посаженого отца. Молодых потчуют прежде всех, и в то время, когда подносят невесте вино, она встает и кланяется будущим своим родным; девушки поют:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
