Е. Кривушина - Канарец, или Книга о завоевании Канарских островов и обращении их жителей в христианскую веру Жаном де Бетанкуром, дворянином из Ко, составленная монахом Пьером Бонтье и священником Жаном Ле Веррье

От этого брака родились мессир Жан III 224, наш завоеватель, и мессир Реньо де Бетанкур, прозванный Морле или Моро. Жан был сеньором Гренвиля-ла-Тентюрьер и других земель, упомянутых в этой «Истории»: он назван там сеньором Бетанкура, Гренвиля, Сен-Сера, Ленкура, Ривиля, Гран-Кенэ, юкле, Сен-Мартена и пр. 225Он женился на девушке из рода Файель из шампани (как говорится в «Истории» 226), от которой у него не было детей, и умер в 1425 году, как явствует из многих документов. Наследником всего его состояния был его брат Реньо; это от него идут все нынешние Бетанкуры в Нормандии.

Этот Реньо, названный рыцарем, был главным мажордомом герцога Жана Бургундского и командиром ночной стражи Парижа в то время, когда столица оказалась занятой англичанами 227. В первом браке он женился на Мари де Броте, даме Рувре близ Вернея, во втором – на Филиппоте де Труа, родом из Парижа, которая от первого мужа имела трех дочерей, отданных в замужество в Англию; от них пошли сьеры Гале, Удето, Соммерси и другие, живущие как в Англии, так и во Фландрии и Франции.

От этой Филиппоты у Реньо был сын Жан IV 228де Бетанкур, у которого от его жены 229Жанны де Нуайон, дочери Креспена де Нуайона, сеньора Коэня, родилось четыре сына и две 230дочери.

Сыновей звали Луи, Жак, Жан и Антуан. Одна из дочерей 231вышла замуж за сьера де Бельвиля, а другая 232– за сьера де Гокора 233, прозванного Пассар 234.

У Луи де Бетанкура, старшего сына, от его жены Франсуазы Беньяр, дочери Гийома Беньяра, сьера Фольвиля, было два сына 235– Жан V 236и Жак 237. Жан V от своей жены Мари де Бивиль имел сына Матье де Бетанкура, ставшего мужем Бонны д’Эпине, дочери сьера Сен-Люка, у них не было детей. У Жака и его жены Маргариты Реньо 238были <���сыновья> Луи II и Ришар 239. Луи II от своей жены Мари дю Фе имел двух дочерей, старшая 240из которых вышла замуж за Жана де Бивиля, сьера Берангвиля 241, а младшая 242– за Матье Боке, сьера Сомона 243; в настоящее время они владеют землей Бетанкур в Брэ, прежним манором Бетанкуров.

У Ришара де Бетанкура был <���сын> Эдуард де Бетанкур, сьер Ла-шапеля 244. У Жака де Бетанкура, второго сына Луи II 245, был <���сын> Жан VI 246, оруженосец, сеньор Моканси, Рандийона, Сен-Пьера, Кенэ, Глатиньи, юкле и Кенонвиля. Его <���сын> от Мари Ле Клерк, Гальен де Бетанкур 247, оруженосец, сеньор вышеперечисленных земель, был советником Руанского парламента; от своей жены дамуазель Мари Игу имел <���двух сыновей> – Гальена II и Жака де Бетанкура 248, оруженосцев.

Жан VII, третий 249сын Луи I, является отцом Жана VIII 250де Бетанкура, визитора 251в Руане.

Антуан IV 252, сын Луи I, принял сан священника.

Жан V 253де Бетанкур предоставил в 1540 г. эту генеалогию Бетанкуров депутатам Жизора, королевским комиссарам, в 1556 г. копии с оригиналов были скреплены печатью.

Все, что сказано выше о генеалогии Бетанкуров, удостоверяется актами, хартиями и справками, с которыми нас ознакомил монсеньор де Бетанкур, советник в Руане.

Герб Бетанкуров – это серебряный геральдический щит со вздыбленным львом, вооруженным языком и когтями.

1 Hom . Odys . IV. 563 – 568: «Ты <���Менелай> за пределы земли, на поля Елисейские будешь / Послан богами – туда, где живет Радамант златовласый / (Где пробегают светло беспечальные дни человека, / Где ни метелей, ни ливней, ни хладов зимы не бывает; / Где сладкошумно летающий веет зефир, Океаном / С легкой прохладой туда посылаемый людям блаженным)…».

2Серторий (123 – 72 гг. до н.э.) – римский полководец и государственный деятель.

3 Plut . Sert. VIII. 8 – 9: «Там [у устья Бетиса] ему [Серторию] повстречались какие-то моряки, которые недавно приплыли с Атлантических островов; этих островов два; они разделены совсем узким проливом и отстоят на десять тысяч стадиев от Африки; имя их – Острова Блаженных. Там изредка выпадают слабые дожди, постоянно дуют мягкие и влажные вет ры; на этих островах не только можно сеять и сажать на доброй и тучной земле – нет, народ там, не обременяя себя ни трудами, ни хлопотами, в изобилии собирает сладкие плоды, которые растут сами по себе. Воздух на островах животворен благодаря мягкости климата и отсутствию резкой разницы меж временами года, ибо северные и восточные вихри, рожденные в наших пределах, из-за дальности расстояния слабеют, рассеиваются на бескрайних просторах и теряют мощь, а дующие с моря южные и западные ветры изредка приносят слабый дождь, чаще же их влажное и прохладное дыхание только смягчает зной и питает землю. Недаром даже среди варваров укрепилось твердое убеждение, что там Елисейские поля и обиталище блаженных, воспетое Гомером. Когда Серторий услышал этот рассказ, у него родилось страстное желание поселиться на Островах Блаженных и жить там безмятежно, не ведая ни тирании, ни бесконечных войн».

4См.: Pierre de Ronsard . Les îles fortunées // Pierre de Ronsard . Poésies Choisies . Paris, 1963. P. 149 – 151. Пьер де Ронсар (1524 – 1585 гг.) – французский поэт, глава «Плеяды», знаменитой поэтической школы второй половины XVI в.

5П. Бержерон фактически повторяет слова Гомера. Ср.: Hom . Odys . IV. 565 – 568.

6Иосиф Флавий (37 – 100 гг. н.э.) – иудейский историк, автор сочинений «Иудейская война» и «Иудейские древности».

7Ессеи (эссены, иессеи) – аскетическая иудейская секта, существовавшая в период между 150 г. до н.э. и 70 г. н.э. Придерживалась эсхатологических воззрений.

8 Jos. Flav. Bel. Jud. II. 8. 11.

9Страбон, Помпоний Мела, Плиний Старший, юлий Солин, Клавдий Птолемей.

10Св. Маклу, или Св. Мало (ок. 502 – ок. 640 гг.), – монах, ученик и крестник Св. Брендана, участник его путешествий. Совершал духовные подвиги сначала в Бретани, а затем в Сентонже. Память 15 ноября. До нас дошли «Житие Св. Мало» и «Легенда о Св. Мало».

11Св. Маклу происходил из Гвента (Уэльс), а его учитель Св. Брендан – из Ирландии.

12хлотарь I (497 – 561 гг.), сын хлодвига, с 511 г. правил королевством Суассон, а с 558 г. – всем Франкским государством.

13Св. Брендан «Мореплаватель» (ок. 484 – ок. 578 гг.) – монах, один из ранних ирландских святых. Совершил плавание по Атлантике в поисках Эдема и несколько путешествий в Британию. Некоторые, в том числе х. Колумб, считали, что ему удалось достичь берегов Американского континента.

14Св. Брендан «сел на корабль вместе со Св. Мало и семьюдесятью восьмью другими <���монахами> с намерением найти Счастливые острова, очень известные еще древним, чтобы там проповедовать веру среди варваров и привести их к познанию Иисуса христа» (Vie de Saint Malo. VI).

15По словам «Жития Св. Мало», путешествие длилось всего семь дней и не имело успеха (Vie de Saint Malo. VII).

16Или Ума.

17«Легенда о Св. Мало» повествует, что на острове монахи обнаружили огромную могилу, открыли ее и нашли в ней тело великана. Св. Мало воскресил его. После того как великан назвал свое имя (Мильду) и сказал, что в прежней жизни был язычником, он был крещен.