Людмила Мартьянова - Мудрость Востока. Афоризмы
- Название:Мудрость Востока. Афоризмы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-3537-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Людмила Мартьянова - Мудрость Востока. Афоризмы краткое содержание
Изречения и афоризмы, с которыми вас, дорогой читатель, знакомит наша книга, извлечены из трудов выдающихся философов, ученых, писателей, государственных деятелей народов Востока. Неисчерпаема и богата человеческая мысль, и нашла она свое отражение в метких высказываниях мудрых людей. Афоризмы украшают нашу жизнь, делают ее яркой, своеобразной, а главное – заставляют нас думать.
Мудрость Востока. Афоризмы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
От разума – печаль и наслажденье,
От разума величье и паденье.
Был первым в мире создан разум наш,
Он – страж души, трех стражей
верный страж,
Те трое суть язык, глаза и уши:
Чрез них добро и зло вкушают души.
Мудрец сказал: «Коль ты: умен, пойми ты,
Что все деянья с их причиной слиты».
Мир удивителен; и нет ни в ком
Из смертных разуменья обо всем.
И тот, в ком светоч разума горит,
Дурных деяний в мире не свершит.
С душою твердой, чуждый обольщенья,
Взирай, мудрец, на взлеты и паденья.
Все в мире покроется пылью забвенья,
Лишь двое не знают ни смерти,
ни тленья:
Лишь дело героя да речь мудреца
Проходят столетья, не зная конца.
Лишь в разуме счастье, беда без него,
Лишь разум – богатство, нужда
без него.
Пусть разум твои направляет дела.
Он душу твою не допустит до зла.
Если дело достойно завершено,
Вознесет и прославит тебя оно.
Но у души есть крылья: разум!
Крылата разумом душа,
Взлетит из пропасти глубокой,
освобождением дыша…
Когда умрем, то все до одного.
Познаем, что не знаем ничего.
Благоразумия указываю путь:
Игральным шариком иль мячиком
не будь,
Мудрый, зная много, богачом слывет,
Но богач не сможет мудрецом прослыть.
Перед мудростью склоняться
почитай себе за честь,
Если хочешь ввысь подняться
и величие обресть.
Мудрец бессмертью служит
светом знаний,
А что глупец заслужит,
кроме брани.?

Где б место ни было отведено,
Мудрец его украсит все равно.
Наступит уходящему конец,
О приходящем думает мудрец.
Мы стадо – и не боле, а мудрец
Ведет нас полем, как чабан овец.
Послушай слово мудрого и делай,
Как говорит он, опытный и зрелый:
Мудрец сквозь мглу
увидеть хочет дали —
Глупец хохочет даже в час печали.
Наверное, был прав седой мудрец,
Сказав, что мира близится конец…
Мудрец, на мир сегодняшний взгляни:
Глупец в почете – знающий в тени.
Путь разума увлек меня в беду,
Теперь путем безумия пойду!
Пусть муж неученый
других превзойдет по уму,
Признанья мудрейших не ведать ему.
Где б место ни было отведено,
Мудрец его украсит все равно.
Весь в лотосах – пруд привлекает
к себе лебедей.
Приманчива мудрость чужая
для мудрых людей.
Злодеев злодейство влечет.
Так отрадно воронам
Кружить над костром похоронным.
Снисходительное отношение к глупости присуще каждому умному человеку.
Абу-ль-Фарадж– Кого можно считать умным?
– Того, кто стремится лишь к достижимой цели.
Абу-ль-ФараджГлупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела.
Абу-ль-ФараджДуша, в которой отсутствует мудрость, мертва. Но, если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.
Абу-ль-ФараджТалант житейский – значит быть господином своей судьбы (при этом нет гарантии, что он сможет быть господином своей судьбы), быть вежливым и предупредительным с любым, самым отпетым идиотом.
А. РюноскэТолько люди ограниченного разума считают, что доверять можно одному лишь разуму, только люди узких взглядов считают, что все чувства душевные нам следует подчинять пяти чувствам, будто человек только ими связан с миром и будто фантазия – не частица человека, такая же, как и пять чувств.
Аль-АккадРазум есть основа всякого добра, ключ к каждому желанию, и никому не обойтись без него. Он приобретается опытом и образованностью и является скрытой природой в человеке, притаившейся подобно огню в камне или дереве; не виден он, пока не коснется его высекающий извне; когда же это произойдет, обнаруживается у него свет и пламень. Так же и разум таится в человеке: не виден он, пока не обнаружит его образованность и не даст ему силы опыт; когда же утвердится он, то первым устремляется к добру и отгоняет всякий вред. Нет ничего лучше разума и образованности. Кого одарил творец разумом и кто сам подкрепил его своим рвением и жаждой приобретений знания, счастлив удел того, и достигает он всех упований в мире сем и будущем.
Аль-МукаффаЛучшее и прекраснейшее благодеяние – то, которое оказывают одновременно от сердца и от ума; во всем же остальном – ложь и притязательность.
Ар-РейханиЖелание – так называется река, в которой вместо воды – мечтания, вместо воли – жажда, таится в ней крокодил страсти, а над ней кружат вороны забот, она подмывает корни дерева мужества, полна глубоких и трудно минуемых водоворотов иллюзий, берега ее усеяны острыми скалами тревог; лишь те, кто переправился через нее, радуются.
БхартрихариМудрость нерешительного, богатство скареды, сила труса – вот три бесполезные вещи на свете.
БходжапрабандхаМудрые не доброжелательны, доброжелатели не обладают мудростью, мудрого друга столь же трудно найти, как сладкое и благотворное лекарство.
БходжапрабандхаРади ничтожного важное не загубит разумный человек. В том-то и состоит мудрость: заботиться о важном за счет ничтожного.
БходжапрабандхаМудр человек, который знает, что такое старость, смерть, страх и страдание. Он спокойно приемлет жизнь, наслаждается, спит, веселится.
БходжапрабандхаСебя убивают, убивают друзей, уходят из дома, теряют богатство – чего только не делают люди во гневе, когда он лишает их разума.
ВидьяпатиНенависть и другие пороки отбросивший, наделенный состраданием и другими достоинствами, отринувший чувства и страсти зовется мудрецом, свободным от желаний.
ВидьяпатиТот, чей разум быстро схватывает новые обстоятельства и делает из них верные заключения, того называют человеком острого ума. Тот, кто схватывает сказанное с первого раза и не забывает услышанное, тот, чей разум долго удерживает запомненное, – того называют человеком с крепкой памятью. Но тот, в ком даже страха перед скверной нет, кому и стыд неведом, того по праву называют низким, его удел – презренье.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: