Станислав Аверков - Современные страсти по древним сокровищам

Но не все из казаков были согласны с таким поворотом судьбы. Иные рвалась скакать на коне с саблей. В России с их стремлением к независимости, вольности, с их боевым настроем для сражений с кем угодно, лишь бы быть победителями с хорошей добычей, они могли быть востребованы в редких случаях. Вояки нужны были в Турции, Польше, где-либо на Востоке или на Западе, далеко за океаном. Обустроиться там, создать новую вольную Сечь запорожская сабельная элита задумала с помощью припрятанной богатейшей казны. Но казну надо было переправить за пределы России так, чтобы ее не конфисковали на российских границах. О конфискациях или грабежах их богатств за пределами России запорожцы не задумывались, лишь бы ускользнуть от имперского ока. Так возникли несколько вариантов пересечения российских пределов. Один из них – южный, другой восточный.

Один из обозов был обнаружен царскими гусарами на южном рубеже России, перед Перекопом. Бочки были отобраны и направлены в Санкт-Петербург. Екатерина II лично присутствовала при их вскрытии. С ней чуть не случился инфаркт, когда из бочек извлекли не запорожские сокровища, а камни с острова Хортица.

В это время другой обозный запорожский отряд отправился на Восток. По задумке его лидеров надо было достичь Каспийского моря и по нему переправиться в Персию. Там у местных владык купить землю. И на ней создать новую Запорожскую Сечь.

Планы у этих казаков были грандиозными. Но мало осуществимыми. Ведь за землю персы содрали бы с казаков не только три шкуры, но и подчинили бы казаков себе.

Обозы добрался до границы Донского казачества на реке Кальмиус (ныне это граница всего лишь между городами Донецком и Макеевкой в Донецкой Народной Республике).

И тут случилось то, чего совсем не ожидали запорожцы. Они надеялись на взаимопонимание с донцами, но те восприняли запорожцев, как ослушников императрицы, и принялись отлавливать запорожских казаков.

Пришлось обладателям запорожских сокровищ тайком пробираться к Дону, в Темерницкое урочище. В то время это урочище в пойме реки Темерник представляло из себя непроходимые джунгли. В пойме Темерника и исчез запорожский обозный отряд с золотыми бочками.

Что же случилось с запорожцами и их драгоценностями в этой пойме? До сих пор эта загадка не разрешена. Но есть удивительные легенды, к которым имеет отношение в какой-то степени моя семья.

15 декабря 1749 года императрица Елизавета Петровна подписала указ, которым было приказано «построить на правом берегу Дона в его низовьях, в 46 километрах от устья реки, где она впадает в Азовское море, таможню для сбору тарифов и внутренних пошлин с привозимых из турецкой области и отвозимых из России за границу товаров».

Таможню построили на левом берегу реки Темерник при впадении ее в Дон, около разрушенной древнегреческой крепости.

Весной 1750 года в таможне были построены пристань, пакгауз, карантин, помещение для служащих гарнизона. Здесь в 1756 году была основана международная «Российская и Константинопольская торгующая компания». Темерницкий порт стал единственным русским портом на юге России, через него велась торговля со странами Чёрного, Эгейского и Средиземного морей. Здесь российские купцы стали вести свою торговлю с приезжими греками, турками и армянами.

Там же возникла крепость с церковью Дмитрия Ростовского. Рядом шла бойкая торговля между российскими и иноземными купцами. Так образовался город Ростов-на-Дону.

В результате русско-турецкой войны 1768–1774 годов, согласно Кючук-Кайнарджийскому мирному договору Крым был, наконец, объявлен независимым, а Россия получила в свое владение Керчь с крепостью Ени-Кале.

Чтобы ослабить теперь уже независимое Крымское ханство, императрица Екатерина II предприняла ряд мер. Самой действенной мерой было переселение из Крыма греков и армян.

К тому времени армяне жили в Крыму в течение пятисот лет. Переселились они туда из родных мест из-за гонений татар и турок. За эти столетия они, являясь потомками армянского племени анийцев, сохранили свои ремесленно-производственные традиции и мастерство. Ремесленники умели производить хорошие товары, а торговцы – вывозить их в другие страны. В этом и заключалось их предполагаемое императрицей назначение для развития экономики и внешней торговли Кубано – Азовской области юга России.

9 марта 1778 года Екатерина II издала Указ:

«генерал – фельдмаршалу графу Румянцеву-Задунайскому повелевается переселить живущих в Крыму греков, грузин и армян, которые добровольно на это согласятся, в Новороссийскую и Азовскую губернии, …стараться всеми образами склонять и уговаривать, чтобы добровольно перейти согласились, а особливо убедить к тому тамошнего греческого митрополита».

Далее в Указе отмечалось, чтобы переселенцы не имели ни в чем недостатка:

«снабжены были как достаточным числом земли, так и нужными к заведению домостроительства их пособиями из казны нашей. Впрочем, не оставим мы снабдить их нужными привилегиями, смотря по числу и состоянию оных, а до того времени состоять им в собственной опеке тамошних губернаторов…».

Императрица преследовала две цели: во-первых, экономически ослабить крымское ханство и поставить его в полную зависимость от России, лишив его основного источника доходов от податей, которые платило христианское население полуострова крымскому хану. Во-вторых, создавалась возможность заселения плодородных земель юга России людьми, имеющими большой опыт в торговле, ремеслах, возделывании земель.

Армяне основали на донских землях села Чалтырь, Крым, Большие Салы, Султан-Салы, Несветай, Недвиговка, Хапры… Но самое главное, основали на Дону рядом с Ростовом город Нахичевань.

На Дон армяне, принесли с собой два важных фактора развития производства и торговли: развитое ремесленное мастерство и торговый капитал.

В это же время возле Ростова и Нахичевани в Темерницком урочище появился обозный запорожский отряд с Золотой Скарбницей.

Темерницкое урочище теперь находится на территории моего родного города Ростова-на-Дону. Речка Темерник делит его на две части – северо – западную и юго-восточную. Но это произойдет через сто пятьдесят лет.

А пока Темерницкое урочище – это дремучие заросли на берегу притока Дона.

У армян из Нахичевани возникло намерение построить свой армянский храм. Такой же, что был у них в Крыму. И назвать его так же, как был назван их храм в Крыму – Сурб-Хач. Как раз в это время и появился возле армян бездомный парень. Назвал себя Семеном. Для армян он стал Симоном.