Edna Proctor - Edna Adean Proctor A Russia Jorney Путешествие в Россию в 1867 году Boston. James R. Osgood and Company. 1872

(Прим.пер. Великий Хазарский Каганат потерял силу и распался на части в результате полуторастолетних войн (642–799гг) с нашестием арабских мусульман которые шли на север через Кавказ. https://en.wikipedia.org/wiki/Arab%E2%80%93Khazar_warsПоэтому когда в 800-х годах с севера по Днепру пошло ещё и нашествие варягов, то Хазарский Каганат уже распался и перетрансформировался в другие каганаты, например Каганат Рус: https://en.wikipedia.org/wiki/Rus'_KhaganateБолее известным в русской истории под названием "Рус Киевская". Поэтому до варяжско - хазарских войн и практически до начала 2 тысячелетия Н.Э. Кубань была исключительно хазарским регионом, и славяне тут стали появляться только после того как В 965 году Саркель был разгромлен князем Святославом Игоревичем. Поэтому в восточно-европейской России чем ниже на юг - тем более названия становятся туркскими и еврейскими; еврейскими - потому что Великий Хазарский Каганат был Еврейскими государством управлявшимся иудейским жрецом Каганом Images5/12Kamni.jpg. Элита государства была туркскими евреями и разговаривала между собой на иврите. Иврит был государственной религией Хазарского Каганата и главными зданиями Империи были синагоги, и каждую субботу справляли шаббес. Главная синагога Хазарского Каганата находилась одно время в городе Орле (ОР на иврите - "свет Бога"). В то время как остальная часть населения рабами-язычниками разговаривавшими на туркском языке. Элита разумеется была двуязычной иврито-туркской, поэтому все названия на юге туркские или ивритские. Кавказ тоже являлся центром Хазарского Каганата, но завоевание Кавказа русскими было отложено почти на тысячу лет и Кавказ завоёвывается русскими только сейчас в 19-ом веке).

Старая казацкая столица - станица Старо-Черкасская была расположена как раз на островах в месте впадения реки Аксай в Дон, однако в начале 19-ого века станица Старочеркасская была смыта наводнением и новая столица Кубани была перенесена от воды подальше и стала называться Новочеркасск. Однако Старочеркасск отказывается умирать полностью и до сих пор имет порядка 15 тысяч жителей, и его греческие и армянские евреи торгуют местной рыбой и виноградом. Старочеркасск имеет прямые широкие улицы с бараками, имеет даже библиотеку и внушительный Собор называемый Имперским. Другие улицы Старочеркасска узкие, грязные, с покосившимися хатами и собаками. В 4 часа дня мы приплыли в Ростов на Дону. (прим.пер. Название Ростов чисто еврейское. "РОШ-ТОВ" - "рош" по-еврейски "голова", "ТОВ" - это положительное восклицание, то есть "РОШТОВ" - это головной еврейский город - столица). Ростов находится выше дельты Дона на 20 километров. Ростов как и всякий еврейский город - центр всей российской торговли в этой части России. Город появился только чуть более 100 лет назад когда тут был построен военный форт для завоевания Кавказа и склады. Форт назывался Св. Дмитрий, и вот вокруг него постенно разросся город Ростов. В нём находятся все российские военные базы относящиеся к завоеванию Кавказа. И теперь вместе с прилегающим в Ростову армянским городком Нахичевань Ростов насчитывает около 50 тысяч человек. Вики: "Нахичева́нь-на-Дону́ (прим.пер. город НАГОВ. — в прошлом город на правом берегу реки Дон, ныне — часть Пролетарского района города Ростова-на-Дону. Был основан армянами, переселёнными из Крыма по указу Екатерины II от 14 ноября 1779 года.С 1928 года город Нахичевань-на-Дону стал Пролетарским районом города Ростова-на-Дону". Ростов вытянут вдоль Дона и его берега тут заставлены разнообразным товаром: тюки шерсти и кож; строительный лес и кора; и вдоль берега одни сараи, амбары и пакгаузы, и везде видна деловая активность. Армянские евреи, которые бегут из Армении в связи с длительными русско-турецкими войнами могут быть найдены по всей южной Европе и даже добегают до Америки. Их торговый талант настолко выдающийся, что у турок есть пословица:"Чтобы перехитрить армяшку нужно три еврея, копт и два грека". Разумеется что все торговцы по крови евреи, но национальный окрас усиливает тенденции. Похожая пословица существует и у русских: "Там где прошёл хохол еврею делать нечего". У венгров существует такая же поговорка "Там где прошёл венгр, там еврею делать нечего". Всё становится на свои места, если знать пословицу хохлов:"шо таки будет делать той хохол там иде прошел одессит?" - Потому что одесситы - это евреи. Одесса, как и любой портовый и торговый порт мира - это еврейский город, но в Одессу мы ещё приедем. Евреи везде купцы, банкиры, ювелиры, адвокаты, священнослужители независимо от религии, торговые агенты, брокеры и маклеры, и работники искусства и культуры. В Ростове армянские евреи кроме этого держат производство шерсти, шёлка и ювелирных изделий. Большие скопления армянских евреев находятся также в российских городах Астрахань, Моздок, Кизляр. В Ростове они держат в руках всю торговлю рисом, шёлком, вином, коньяком и другими продуктами Кавказа. В Ростове армянские евреи составляют около половины всех людей толкающихся в центре города! Все ярмарки Кубани находятся под контролем кавказцев, поэтому многие кавказцы тут живут постоянно. Получается интересное явление. Русская армия завоёвывает Кавказ военным способом, в то время как бывшая Хазария завоёвывает Россию простой инфильтрацией.

(Прим.пер. Как видите, этот процесс мирного РЕзавоевания России Кавказом и Хазарией который сейчас вступил в завершающую фазу начался не в 1991 году а ещё в 19-ом веке! Как пример насколько глубо уже зашёл процесс мирного обратного завоевания Кавказом России, ваш переводчик может доложить, что когда он несколько лет назад путешествовал по Вологодской области, то там сказали, что в школах Вологодской области теперь бывает, что кавказских детей - большинство в классе! А из Волгограда читатель написал что:"Волгоградская область и сам Волгоград стремительно "чернеют". Местным работы не найти. Многие сваливают или спиваются. Чёрные занимаются торговлей, наркотой, всей работой где требуется дешёвая раб.сила и её контроль и перенаправление (стройка, уборка). Говорят, что бандитов тоже подмяли. Судя по картам, которые вы предоставляете, Волгоградская область – часть Хазарского каганата. Говорят ещё во вторую чеченскую войну её собирались включить в состав "Великой Ичкерии" (или как её там?). Великая Ичкерия – Хазарский каганат с носатыми ребятами и рабами.).

Через несколько минут после причаливания в Ростове с нашего парохода всех пасажиров как ветром смело. Но нашей туристической группе на этом пароходе предстояло плыть дальше; деваться нам было некуда и дешевле всего было оставаться на борту парохода до следущего утра, на которое и было намечено отплытие. К закату солнца мы решили подняться в город по длинному подъёму. В центре города было много больших правительственных зданий. Но основная масса жилых зданий представляли собой маленькие домики покрашенные жёлтым цветом, с крышами покрытыми типа дервянной черпицы, и с грубыми занавесками на окнах. На краю высокого гребня, вдоль которого выстроен город, находилась площадь, с которой нам открылся красивый вид на заходящее солнце и залитую красным светом долину через реку. На площади находился рынок и церковь с красивыми зелёными куполами со звездами. Двери были открыты и мы зашли внутрь. Служба закончилась но несколько человек ещё были внутри. В воздухе ещё висел запах ладана. Стены были расписаны обычным картинами со сценами из древней истории еврейского народа, кои можно видеть во всех странах от России и до Эфиопии и Америки. На площади перед церковью прогуливался народ, и тут мы увидели пьяного мужика, - это был всего второй пьяный которого мы встретили за всё путешествие по России! Пьяный шатаясь шёл по улице и растворился в двери кабака без какого либо шума и скандала. Напротив церкви был фруктовый ларёк армяшки. Его лицо не менее ярко сияло над кучей лимонов и апельсинов. Кроме этого он продавал кучи винограда, местные сливы и ягоды шиповника. Солнце зашло и мы спустились к пристани, картина была такая что как будто это всё происходило на реке Гудзоне, поэтому мы спокойно пошли спать.