Михаил Кречмар - Книга путешественника, или Дзэн-туризм

Для ориентирования по звёздам необходимо хотя бы в самом общем приближении представлять себе карту звёздного неба в Северном полушарии и то. как она выглядит в разное время года.

Заканчивая эту книгу, я решил обратиться к многочисленным справочникам и пособиям по туризму и реальной жизни в дикой природе. Почему-то мне казалось, что такой литературе несть числа. И я. как это часто оказывалось в жизни, оказался не прав. На полках книжных магазинов и библиотек книг о реальных навыках автономного существования в живой природе оказалось очень немного. Ещё меньше там нашлось источников, которые обобщали бы личный опыт автора и относились бы к северо-таёжной и тундровой зонам, составляющим семьдесят процентов территории нашей страны.

Но что меня удивило по-настоящему, так это огромное количество литературы об эзотерической практике, связанной с существованием в естественных условиях. При этом в них совершенно не упоминалось о практической стороне этой жизни – жизни, требующей простых, но очень эффективных знаний самых фундаментальных законов природы. О том. как созерцать колеблющееся пламя свечи на высоте четырёх тысяч метров в Андах или Гималаях либо о галлюцинациях, вызываемых соком пейотля в мексиканской пустыне, написаны сотни страниц убористого текста, а вот «золотое правило механики» не упоминается на этих страницах ни разу. Думаю, это связано с внедрением в наше общество эзотерического масскульта как альтернативы элементарному образованию – питие сока пейотля требует гораздо меньше умственных сил. чем понимание законов ньютоновой физики.

Но мир, каким мы его знаем сегодня, построен не созерцателями свеч и не питухами экзотических галлюциногенных напитков.

Как утверждал поэт, безумно влюблённый в жизненный рационализм и уверенность в себе:

Путешественник, нашедший свой дом в дикой природе, не выживет в ней долго и комфортно, не сверяя свои шаги с сухими и рациональными указаниями Богов Азбучных Истин – фундаментальных законов природы. Поэтому, принимая решения, ему стоит думать в первую очередь о наиболее простых путях, а не предаваться замысловатым мудрствованиям. Дело в том, что зачастую критическая ситуация в отрыве от цивилизации имеет всего два цвета – чёрный и белый и выходов из неё тоже всего два – жизнь или смерть.

Человек не может знать всё. И, естественно. когда он пишет книгу, претендующую на некоторую полноту информации, он вынужден обращаться ко всякого рода посторонним источникам.

Должен сказать, что после того, как я обратился к различным «Справочникам» и «Энциклопедиям выживания» при написании этой книги, работать мне стало значительно труднее. На тему буквально каждой её главы написаны десятки статей, и по одной-двум книгам (а в случае с такими всеобъемлющими темами, как «Спальные мешки». «Сплавы и реки». «Вещмешок», – не по одному десятку книг). Если заниматься тем. что читать их все (а уж обдумывать и систематизировать тем более), то времени не достанет даже сводить их содержимое воедино, я уж не говорю о том. чтобы путешествовать. Путешествие по страницам этих публикаций – странствие само по себе ещё то, со своими порогами, перевалами и трясинами.

И сделал я просто.

То. что. как мне показалось, надо обязательно включить в данную книгу, я привожу в виде прямых цитат и справочной информации. В подавляющем же большинстве случаев я всегда толкую ситуацию в пользу своего личного опыта – при условии, что он у меня есть. Нет – даю цитату и отправляю к списку литературы в конце книги. Добро пожаловать! Кстати, он тоже вряд ли исчерпывающ – уж очень много мы, странники, всего написали.

К книгам, которые, безусловно, уже вошли в «золотой фонд» литературы путешественников, я отношу книги В. К. Арсеньева о путешествиях по Уссурийскому краю, Г. Федосеева – о геодезической съёмке в Восточной Сибири и Ф. Нансена «„Фрам“ в Полярном море». Большая часть опыта путешественников конца XIX – начала XX века были обобщены в «Справочнике путешественника и краеведа» под редакцией С. Обручева, изданном в 1949 году и ставшем на сегодняшний день библиографической редкостью.

Существует несколько книг, которые для путешественников и туристов Северного полушария являются пусть не заменителями Библии, но. во всяком случае, сакральными книгами. Это рассказ Кнуда Расмуссена о путешествии по стране эскимосов «Великий санный путь» и «Дерсу Узала» В. К. Арсеньева.

Однако, с моей точки зрения, есть книга, в которой вкратце и доходчиво сформулированы те принципы организации экспедиций, которые актуальны и сегодня. Это – «Моя жизнь», написанная Р. Амундсеном, в первых двух её третях.

Приводимый в конце книги список литературы – я ещё раз предупреждаю – далеко не полон. В него вошли только те книги, которые прямо или косвенно цитировались в тексте, и те, которые, как я считаю, было бы полезно так или иначе прочитать странствующему человеку. Каждый из вас может дополнить его по своему выбору.

Совершенно намеренно я опустил очень модные ныне истории о методах существования в природе, основанных на опыте сил специального назначения различных стран – таких как SAS или ГРУ. Дело в том, что форма и сроки пребывания отряда головорезов или отдельно взятого «Рэмбо» в принципе отличаются от целей и задач человека, путешествующего по природе и живущего в согласии с ней. В то время как какой-нибудь команде «Дельта» для выполнения задачи нужно продержаться в тайге или джунглях как можно более краткое время, выполнить задание, ради которого затевалась заброска, и потом стремглав убраться восвояси, путешественник изучает окружающую природу, любуется её красотами и в значительной степени сам определяет время своего возвращения в мир техногенной цивилизации.