Коллектив авторов - Большая книга семейной мудрости

Однажды у одного из братьев овцы принесли по несколько ягнят каждая. И он подумал: «Надо брату помочь. Подарю-ка я ему парочку!» Сказано – сделано. Решил он сюрприз брату сделать и погнал ягнят ночью, чтобы поставить их в сарай родственника незаметно. В темноте он встретил на дороге какого-то человека, который тоже гнал ягнят, раскланялся с ним издали, но не узнал. А выполнив то, что задумал, весело пошел домой, размышляя, как обрадуется его любимый брат. Вернулся, зашел в сарай и оторопел: ягнят у него осталось столько же, сколько было. Снова взял он двух и пошел на двор своего брата… И встретил его по дороге. Тот направлялся к нему и тоже с двумя ягнятами. Оказалось, что оба брата одновременно решили помочь друг другу и сделать это в тайне…

Иван Андреевич Крылов писал свою басню о «товарищах», среди которых «согласья нет». Но разве только друзья-товарищи могут пострадать из-за упрямства и нежелания принять чужую точку зрения? Возможно, эта всем известная история может послужить кому-то предупреждением и в семейной жизни? Так же, как и известная притча «У нас все правы»…

«Семья – это кристалл общества».

А. ван Дейк. Портрет Джеймса Стэнли, 7-го графа Дерби, с женой и дочерью. Ок. 1640

В одном селе в соседних домах жили да были две семьи. В одной из них муж и жена постоянно ссорились, кричали друг на друга: что ни день – у них крик на всю улицу, хоть святых выноси! А в другой семье супруги жили мирно и счастливо. И вот однажды муж из той семьи, в которой день и ночь кричали друг на друга, решил узнать секрет: как это соседям удается сохранять любовь и уважение? Спрятался он в кустах возле дома и стал наблюдать. Видит он, что жена соседа крыльцо моет, а рядом с ней стоит большое ведро с водой. И тут у соседей ребенок раскричался, и женщина пошла его успокаивать; ведро без присмотра оставила. А муж ее в это время на крыльцо вышел, ведра не заметил и споткнулся об него. Шум, грохот, вода с крыльца льется!

Жена соседа выскочила из комнаты и мужу говорит:

– Извини, пожалуйста, это я виновата! Надо было мне подумать, что ведру здесь не место и каждый на него наткнуться может!

А муж ей отвечает:

– Нет, это я виноват! Надо было мне получше под ноги смотреть!

Призадумался сосед, сидевший в кустах, вылез оттуда и потихоньку пошел домой. А там сказал своей жене:

– Знаешь, я понял, почему у нас каждый день ссоры. Потому что у нас все всегда правы.

И. С. Куликов. В крестьянской избе. 1902

Казалось бы, что такого в обычном обеденном столе? Сейчас все реже можно увидеть членов одной семьи сидящими за общей трапезой: часто мы подменяем живое общение виртуальным. Но давайте вспомним, что в прошлом стол был символом единства, дружбы, взаимного уважения. Считалось, что люди, «преломившие хлеб» за одним столом и под одной крышей, становятся практически побратимами. Не зря в русских народных сказках часто звучит фраза «ты меня накорми, напои, а потом и спрашивай!»: чинить козни или отказать в помощи человеку, с которым участвовал в одной трапезе, считалось неправильным. В средневековой Европе гостей рассаживали за длинными столами «по старшинству»: чем дальше от хозяина, тем ниже был статус едока. Но, например, для легендарного короля Артура все его рыцари были равны – и символом этого стал знаменитый круглый стол. Так что не так прост этот предмет мебели! Может быть, постараемся собрать за столом всю семью?

С. В. Иванов. Семья. 1907

В давние времена семья, в которой «два сына да две дочери», считалась небольшой – именно это следует из притчи «Царь и мужик». Не правда ли, представления о размерах семьи с тех пор несколько изменились? А вот понятия о сыновнем долге, воспитании детей и отношении к родным остались неизменными…

«Наехал царь Петр на мужика в лесу. Мужик дрова рубит. Царь и говорит:

– Божья помощь, мужик!

Мужик и говорит:

– И то, мне нужна божья помощь.

Царь спрашивает:

– А велика ли у тебя семья?

– У меня семьи два сына да две дочери.

– Ну не велико твое семейство. Куда ж ты деньги кладешь?

– А я деньги на три части кладу: во‑первых – долг плачу, в‑других – в долг даю, в‑третьих – в воду мечу.

Царь подумал и не знает, что это значит, что старик и долг платит, и в долг дает, и в воду мечет. А старик говорит:

– Долг плачу – отца-мать кормлю; в долг даю – сыновей кормлю; а в воду мечу – дочерей ращу.

Царь и говорит:

– Умная твоя голова, старичок…»

Мы часто требуем от своих родных доказательств их любви. Но давайте подумаем: а всегда ли настоящая любовь будет явной? Может быть, нужно самим стать более внимательными к окружающим, и тогда их доброе отношение к нам станет очевидным? С такой точки зрения можно оценить и поступки тех людей, которых уже давно нет с нами…

Высоко в горах между двумя селениями еще в незапамятные времена был построен мост над глубоким ущельем, на дне которого текла бурная река. Очень просто выглядел этот мост: соединенные тросами доски были перекинуты с одного края ущелья на другой. А чтобы не так страшно было идти по узеньким доскам, строители моста натянули еще и канаты, за которые можно было держаться.

Шли годы. Жители селений давно привыкли ходить друг к другу в гости по этому мосту. Они так хорошо изучили каждую дощечку у себя под ногами, что, наверное, могли бы и с закрытыми глазами преодолеть ущелье! Многие, желая похвастать, даже не придерживались руками за канаты.

Но однажды после сильной бури люди увидели, что канаты-перила оказались оборваны. Над пропастью были протянуты только хлипкие дощечки, соединенные тросами. И всем сразу стало страшно: пока были перила, люди их почти не замечали. Но теперь никто не мог себе даже представить, что пойдет над ужасной пропастью, не имея никакой страховки!