Юрий Лубочкин - Происхождение и пути миграций индоевропейских народов. 2010

Все индоиранские народы жили в степях Северного Причерноморья почти до начала II тыс. до н. э. Поговорим о тех народах, которые остались в степях Причерноморья. Кто же выгнал индоиранцев из родных степей, заставил их искать новую родину в чужих землях на юге и востоке?

В середине II тыс. до н.э. в степях Восточной Европы происходят важнейшие события, перевернувшие всю историю человечества. Индоиранские племена приручают лошадей и создают первую в мире конницу. Скорость передвижения воинов увеличивается в несколько раз. Это полностью меняет уклад жизни индоиранских и арийских племен. Из мирных земледельцев и скотоводов они превращаются в грозных кочевников, быстро передвигающихся и меняющих стоянки в зависимости от времени года. Меняется вооружение. Главным оружием стал лук и стрелы, которые посылались во врага с расстояния, безопасного для жизни самого конного лучника.

Началось великое противостояние жителей леса – земледельцев и степных всадников-кочевников, которое продлилось три тысячи лет (!) с XII века до н.э. по XVIII век, когда пало последнее государство степных кочевников – Крымское ханство.

Теперь можно ответить на вопрос – кто же вытеснил ариев, персов и мидян из Причерноморья? Это были киммерийцы. Об этом таинственном народе нам стало известно из ассирийских клинописных табличек, найденных при раскопках Ниневии. Ассирийцы, вдоволь повоевали с киммерийцами, поэтому знали их лучше других народов. Они называли киммерийцев «народ гимерру». Киммерийцами их называли греки. Керченский пролив у греков назывался Боспором Киммерийским. Вооруженные луками и стрелами, копьями и бронзовыми мечами, одетые в кожаные латы в высоких войлочных колпаках, киммерийцы были страшны своей звериной силой и жестокостью. По-видимому, они были огнепоклонниками. После их нашествий оставался шлейф горящих городов и селений. Греческие историки и ассирийцы говорили о них с ужасом. Откуда они появились, не знает никто. Великий Гомер говорит об их таинственной стране, окруженной «киммерийским мраком». Племена Восточной Европы получили беспокойного и враждебного соседа. Возможно, отсюда через древних доиндоевропейских предков попал в русский фольклор Змей Горыныч – ведь киммерийцев называли Огненным Змеем или Черноморским Змеем. Киммерийцы грабили всю Европу от пределов Галлии до Урала, от Черного до Балтийского моря, и даже Переднюю Азию. Самые сильные из киммерийских племен жили в Крыму. Их господство продолжалось с конца XII века до н.э. по VIII век до н. э. Почти триста лет!

Коренными жителями Крыма (или Тавриды) были древние тавры, населявшие все побережье Черного моря с каменного века вплоть до прихода киммерийцев. Они оттеснили тавров в горы Крыма. Тавры покланялись Богине-Матери, чья грубая каменная статуя находилась на Медведь-горе (Аю-Даг) или в районе поселка Партенит. Есть очень интересная легенда. Греки готовились отправиться в поход на Трою. Их вождь Агамемнон решил свою дочь Ифигению принести в жертву Посейдону, чтобы тот дал попутный ветер. Бог Аполлон спас девушку и перенес ее к таврам. Тавры приняли Ифигению за богиню, стали ей поклоняться и приносить людей в жертву, безразлично кого, грека или скифа. Второе имя Ифигении было Партенос, отсюда название поселка Партенит у подножья Медведь-горы.

Тавры в горах Крыма пережили всех своих врагов – они дожили там до IV века. Тавры не были индоевропейцами. А вот племена хайаса и армэ были. В IX веке до н.э. эти племена под натиском киммерийцев покинули берега Азовского моря и переселились на берега озер Ван и Севан на земли разгромленного мидийцами государства Урарту. Их государство стало называться Арменией, а нагорье между Анатолией и Ираном – Армянским нагорьем. После крушения Персидской державы в IV веке до н. э. Армения приобрела самостоятельность. Наивысшее могущество Армении было в I веке до н.э. при царе Тигране Великом было недолгим. Тигран был разбит войсками Помпея Великого, и Армения попала под власть Рима. Ее историческая судьба была несчастливой – под властью римлян, персов, турок. Удивительно, но армяне дожили до нашего времени и сохранили свое государство благодаря помощи России, правда, около 10% его прежней территории.

Неожиданно в конце VIII века до н.э. киммерийцы покидают Северное Причерноморье и Крым и, уничтожая все на своем пути движутся через перевалы Кавказа в Переднюю Азию. Они нанесли поражения Урарту и Ассирии и надолго осели в области Манна на востоке Каппадокии. Отсюда они двинулись на запад и уничтожили Великую Фригию в Малой Азии. Последним царем Фригии был Мидас, у которого по легенде были ослиные уши. Вслед за киммерийцами скифы осели в области Сакасена вокруг озера Урмия.

Причина переселения киммерийцев абсолютно ясна. Из-за Дона в степи Причерноморья надвигаются племена скифов, многочисленные и воинственные. Геродот сообщает нам следующие сведения: «Когда скифы начали теснить своих родичей киммерийцев, у тех начались разногласия». Одни вожди хотели драться со скифами, другие, наоборот, подчиниться им, вступить с ними в союз. Результатом стала страшная битва между собой. Погибли лучшие воины. Когда оставшиеся в живых киммерийцы узнали, что скифы не оставляют жизнь никому, они с горечью покинули родные степи навсегда и огненным смерчем прокатились по цивилизованным странам Передней Азии. Осевшие в Каппадокии киммерийцы еще два столетия наводили ужас на всех. Но они не смогли создать государство и постепенно растворились среди капподакийцев и фригицев, ими же покоренных.

О скифах нам известно довольно много. «Отец истории» Геродот рассказывает о первом жителе скифских земель Таргитае и его трех сыновьях – Липоксае, Арпоксае и Колаксае. Все три брата стали родоначальниками народов сколотов, которых греки называли скифами. Вторая версия говорит о происхождении скифов от Геракла. Тритий рассказ Геродот считал самым достоверным.

Скифы были крепкими рослыми людьми с обликом более европеоидов, чем монголоидов. Версия о монголоидах бытовала в советской науке до 50-х годов. Почему-то не верили многочисленным греческим статуям, изображающим скифов здоровенными бородатыми и косматыми мужиками, а не раскосыми безбородыми монголоидами. В горах Алтая на юге Сибири нашли захоронение скифского вождя в полном вооружении и его жены. Тут же любимая лошадь, собака и рабы. Так вот, мужчина был рыжеволосым, а его жена – блондинка (в пещере при минусовой температуре тела, одежда и волосы хорошо сохранились). Скифы—мужчины носили полотняные рубахи, а поверх надевали кожаные штаны и куртки или примитивные панцири с нашитыми сверху железными или медными пластинами. Женщины носили тканые одежды из тканого полотна и шерсти, многочисленные украшения на голове, шее, на запястьях и серьги в ушах из золота и серебра. Скифские женщины не участвовали в боях. Скифы были прекрасно вооружены – короткие копья и мечи – акинаки (как у персов), а главное – лук в горите, колчан со стрелами и щит, обтянутый кожей. На голове – войлочная шапка, загнутая вперед. Мне довелось много лет назад присутствовать при раскопках скифских курганов в Крыму. Скифские захоронения всегда можно сразу узнать. Внешне очень напоминают языческие славянские: воин в полном парадном вооружении и его жена (ее хоронили насильственно), любимая собака, лошадь, если это очень знатный вождь, то хоронили и рабов (чтобы служили на том свете) и золотые украшения. Но по стрелам, по наконечникам, сразу узнаешь, что это скифы – они трехгранные, а не плющенные, похожи на коронки для зубов.