Виталий Хальпуков - Уехать в Америку, или Между вымыслом и ложью

Исторически сложилось так, что западное общество всегда отличалось от восточного большей приверженностью к материальным ценностям, в этом его одна из самых значительных отличительных черт.

На Востоке всё гораздо глубже и строже: больше чувств, страданий и верности традициям прошлого. На Западе – наоборот: ценности больше смещены к получению удовольствия в настоящей жизни и почти не ограничивают человека в его выборе.

Как-то один образованный американец подметил, что во всех книгах русских классиков, которые ему удалось прочитать, он читал о страданиях и человеческих трагедиях.

– Неужели нельзя писать о чём-нибудь позитивном? – спросил он меня.

– Можно, конечно, – ответил я ему, – но агент 007 в русской литературе до недавнего времени появиться бы никак не мог. Это произведение чисто западной культуры, – закончил я свою мысль.

Восток и сегодня отличается от Запада, несмотря на то, что на протяжении всех постсоветских лет бездумно и без разбора копирует всё западное. Сдерживающим фактором пока в многих местах на постсоветских территориях являются традиции и принципы прошлого. Но явно жить им осталось недолго.

Победа Запада в «холодной войне» нанесла удар и по восточной ментальности. Недалёк, похоже, тот час, когда ценности западной культуры станут приоритетными и в восточном обществе.

Хотя насаждать свои западные ценности чужим национальным культурам других народов Западу бывает не всегда легко, а в отдельных случаях – почти невозможно. Национальный менталитет народа – негосударственная идеология, которую можно одним росчерком пера изменить или заставить служить определённым группам людей. С духовностью нации, её историческими традициями, социальными принципами расправиться гораздо сложнее. Они прорастают из самых глубин исторического прошлого народа и поэтому не являются мобильными и способными к быстрому изменению.

Сегодня мы наблюдаем, что капиталистический Запад и капиталистический Восток, не будучи больше идеологическими противниками, всё-таки не являются единомышленниками. Слишком много у них разного, и не только в экономике. Я бы даже сказал, что они больше всего отличаются в сфере национальных менталитетов. Основное их различие состоит в полярности национальных мировоззрений.

Большинству восточных жителей легче оправдать тоталитаризм своих правителей, чем разобраться в западной демократии, которую они в силу разного исторического прошлого не считают лучшим изобретением человеческой эволюции.

Сегодня можно с уверенностью утверждать, что огромное количество восточных людей, эмигрировавших и живущих сейчас на Западе, так и не приняли западную культуру, остались верны своим национальным традициям. Они продолжают думать не по-западному, имеют другие, незападные предпочтения и смотрят на мир не глазами английского супергероя «007».

В начале эмиграции почти все иностранцы, начинающие свою новую судьбу в США, живут одинаково. Борются с непривычными и нелёгкими для них жизненными обстоятельствами, изучают английский язык и всеми силами пытаются утвердиться на новой Родине.

Эмигранты работают много, зарабатывают мало, но одержимые надеждой добиться здесь успеха, не обращая внимания на усталость, с рвением встречают каждый новый нелёгкий для них день.

В это время они испытывают огромное психологическое и физическое напряжение. Особенно те, кто совсем не говорит по-английски и вынужден работать среди американцев. Молчаливое и не понимающее языка «существо» не может не вызывать у своих коллег раздражение или презрительный смешок оттого, что им приходится объяснять ему всё на пальцах.

И особенно невежественны в этом отношении рабочие коллективы, которые состоят из людей необразованных. Появление среди малограмотных людей слабо или совсем не говорящего по-английски иностранца даёт последним шанс почувствовать себя чуть выше того уровня, который они обычно занимают в социальном организме. И чаще всего именно в такие коллективы попадают вновь прибывшие в страну иностранцы. Без знания английского языка приобрести работу в США возможно лишь на самом дне социального устройства.

Я знаком с украинцем, которому повезло выиграть Green card и поселиться в Северной Америке. Он сменил свой, имевшийся у него раньше на старой родине огромный служебный кабинет на работу в одном из таких, названных мной выше, коллективе и проработал в нём до пенсии.

В поисках лучшей судьбы едут в США не только люди взрослые, уже определившиеся с личными жизненными приоритетами, но и совсем молодые, юные наши сограждане, которые смутно ориентируются в настоящем и совсем слабо определены со своим будущим. В их желании стать жителями Северной Америки больше авантюризма, чем холодного расчёта. Они прекрасно ориентируются в возможных выгодах, которые могут приобрести, став жителем самой экономически развитой страны мира, и довольно туманно представляют все зигзаги и трудности этого пути.

В данном случае речь идёт о студентах вузов, которые ежегодно приезжают в США на летние работы и многие из которых после окончания действия временной студенческой визы к себе в страну не возвращаются. Количество студентов-невозвращенцев огромно.

Всеми возможными путями они пытаются стать легальными жителями Северной Америки. И стоит заметить, что довольно значительному их количеству добиться этой цели удаётся.

Самый быстрый путь натурализации в США – это жениться или выйти замуж за легально проживающего в стране жителя Америки. Сделать это по любви получается у совсем немногих. Слишком ограничены наши студенты в общении с тем социальным слоем, к которому имеют прямое отношение, а найти взаимопонимание и духовную связь с людьми не твоего уровня интересов и жизненных предпочтений непросто.

Ведь людям рабочих профессий, а именно на этом уровне может трудоустроиться нелегально проживающий в стране студент, обычно не свойственно мыслить категориями молодых людей, желающих интеллектуальный труд сделать своей судьбой, и их юношеский романтизм непонятен простым американцам.

Приходится в таком случае искать жениха или невесту по расчёту. По-американски это означает брак за деньги, которые платит сторона, желающая обрести в США официальный статус жителя страны. По местным законам такие браки относятся к серьёзным уголовным преступлениям и предусматривают наказание всех участников этой сделки.

Законопослушные американцы, несмотря на серьёзную оплату за подобную аферу, стоимость которой может составлять несколько десятков тысяч долларов США, ни за что на антизаконные действия не соглашаются: не хотят оказаться в тюремной камере. Но в США можно найти ещё тех граждан, которые не являются законопослушными.