Г. Марков - Рождение Руси. От Гипербореи до Рюрика

Бернард Юстинианв книге по истории Венеции пишет: « Когда гордый славянский народ скифского происхождения вторгся в Истрию и достиг Венеции , он стяжал себе славное имя воинской доблести и должен называться «славяне ».

Так же называли славян Геренгольд, аббат Арнольд, Георгий Веренгерий, Сигизмунд Герберштейни др.

Мауро Орбиниприводит мнения нескольких историков, которые высказывались о происхождении названия «славяне» от славы, которой они покрыли себя за многие победы во время своих войн, или от данному кому-либо слова, которое они почитали за честь твёрдо держать.

В. М. Дёминсчитает, что это название народа, который славитбогов, и оттого они славяне.То же говорится и в «Книге Велеса».

Иоанн Великий Готский(святой, епископ Готский в Крыму) пишет, что вандалы и славяне одной нации и отличаются только по названию.

Адам Бременский –автор трактата «Деяния епископов Гамбургской церкви», во второй книге истории церкви говорит, что славяне это те, которые раньше назывались вандалы.

Сигизмунд Герберштейн, ссылаясь на русские летописи, сообщает, что « не сумев достигнуть меж собой согласия, русские для выбора нового князя призвали правителя из Вагрии, вандальской (славянской) провинции, расположенной рядом с Любеком и Голштинским герцогством. Вандалы, которые в то время были очень могущественны и имели то же наречие, обычаи и веру, что и русские, послали к ним трех братьев из числа самых именитых и влиятельных среди них. Ими были Рюрик, Синав и Трувар».

Саксон Грамматик Беренхольд(датский летописец ХII века, автор шестнадцатитомной хроники «Деяния данов») писал:

« В Европе они обосновались на всем протяжении от Немецкого (Балтийского) моря на севере до Средиземного моря на юге. Поэтому московиты, русы, поляки, богемцы, черкасы (не путать с черкесами, на Украине есть областной город Черкасы) , долматинцы, истрийцы, боснийские хорваты, болгары, россияне и многие другие народы, хотя и различаются по названию, тем не менее все они одной вандальской нации ».

Петр Антропий Пандарянскийтакже не разделяет вандалов и славян. В своем сочинении «О Минстере» он пишет, что «в области многоградия на всем протяжении морского пути от Голштинии до Ливонии жили только вандалы, т.е. славяне ».

Прокопий Кесарийский, находившийся в войсках византийского полководца Велизария во время его похода против готов и посетивший эти народы, также признаёт, что все они одной нации, имеют одно имя и говорят на одном языке, по его выражению – готском.

Не могу не привести имеющего хождение в академической среде (к сожалению и в русской тоже) надуманного славянофобами мнения о происхождении названия славян от английского слова «slave» или немецкого «sklave», т.е. раб, а названия сербов от слова «serve» (слуга). Эта легенда основана на мифе о том, что так называли римляне многочисленных пленных славянского происхождения, как будто у римлян не было до этого других пленных.

Блестящее опровержение этого мифа представил В. Чудинов.

В статье «Славянский тотем найден» он описывает камень в виде головы птицы, найденный в 1992 г. в Сербии профессором Радивое Пешичем, и из надписей на нём обнаруживает, что это голова сокола – общего родового тотема славян, самоназвание которых было «соколовяне». Редуцированные звуки, которые постепенно исчезли, привели к современной форме СЛАВЯНЕ, затем искажённой греками – «скловяне» или «склавины», как называли многочисленные славянские племена многие историки.

Таким образом подтверждается гипотеза о происхождении слова СЛАВЯНЕ от слова СОКОЛОВЯНЕ через переходное СЪКЪЛОВЯНЕ. Теперь становится понятным и происхождение упоминаемого Иорданом и другими историками названия скифов СКОЛОТЫ. Оно близко к промежуточному СЪКОЛОВЫ. А это подтверждает мнение ряда историков, что скифы и славяне это один народ.

Поэтому В. Чудинов считает, что немецкие исследователи, которые выводили слово СКЛАВИНЫ из существительного SKLAVЕ, то есть «раб», поменяли местами причину и следствие. Немецкое слово SKLAVЕ произошло от слова СКЛАВИНЫ так же, как английское SLAVЕ – от СЛАВЯНЕ, потому что именно славяне как раз и были коренным населением Евразии, так что появившиеся в Европе позже племена называли пленных славян их именем, которое затем перешло в понятие «раб».

По вопросу происхождения славян и славяно-русовимеются данные и гипотезы многих российских и советских археологов, из анализа которых можно сделать вывод, что те стоянки, которые к настоящему времени открыты на территории русской равнины, являются местом формирования общности славянских народов.

Во времена В. Татищевапредками русского народа было принято считать скифов, сарматов и славян. В настоящее время это определение следует расширить и в число предков русского народа включить и древних русичей, и выходцев из Вагрии, из Литвы, и местные фино-угорские племена, и хазар, и гуннов, и авар, и татар, и ордынцев Золотой Орды. [24]

О родстве большинства из них со славянами говорит и Нестор:

«А описываемые некоторыми писателями войны Славян с Печенегами, Половцами, Козарами и другими славянскими же народами и бездоказательно называемые войнами с чужими племенами, означают не что иное, как междусобные самих Славян битвы за границы племён, за выгул животных и за другие домогательства и ссоры князей, а ошибки историков возникли по причине множества разных названий, одному и тому же народу приписанных».

Какого мы племени-рода

Не знаем теперь, хоть убей.

Но ближе всего нам свобода,

Дух вольницы скифских степей.

5.18 . О славянах Несторпишет: «Народ Славянский, который происходит от племени Афета, Ноєва сына, названный Словенами по родоначальнику и Князю своему Словену, потомку Росса Князя, внука Афета, переселившись из Азии из Вавилонского смешения языков (этот исток Славян – библейский миф), стал проживать от гор Поясных, или Рифейских (Урал) , и от моря Каспийского на Востоке до реки Вислы и моря Варяжского на Западе; и от Чёрного моря и реки Дунай на Юге до Северного океана и Балтийского моря на Севере». [1]

Эти данные нам показывают просто географически территорию Восточной части Европы, занимаемую славянами. Хронологической привязки нет и надо понимать, Несторпредставлял, что так было после Потопа и спасения Ноя. Далее он пишет: