Владимир Боцяновский - О. И. Сенковский

Пробегая его критические отзывы, читатель должен был думать, что пиит Тимофеев выше Пушкина, что Зотов нисколько не уступает Лермонтову, что Кукольник превосходит Гоголя, который, по мнению Сенковского, «отсутствие художественной наблюдательности заменил коллекцией гротесков, оригиналов, чудаков и плутов». Не имея собственного художественного критериума, Сенковский хотя и твердил постоянно о своей самостоятельности, но на самом деле всегда соображался с мнениями других. Этим объясняются его противоречия, его «капризы в критике». Написав восторженный отзыв о Кукольнике, назвав его «великим» и «юным нашим Гёте», Сенковский, познакомившись с отзывами других критиков, нисколько не постеснялся признаться, что, хваля Кукольника, он только забавлялся. «Критику, – говорил он, – вздумалось стать у окна и бросить венок славы на голову первому прохожему; прохожий, то есть господин Кукольник, не в меру возгордился, и надобно снять с него венок, данный по капризу, а не по заслугам». Такого рода «капризы» случались у Сенковского нередко, и он, не желая впадать в ошибки, предпочитал говорить о литературной мелкоте, обходя, по возможности, молчанием крупные литературные произведения или оценивая их с чужих слов. В своих статьях он, не стесняясь средствами, прилагал все усилия к тому, чтобы не быть скучным, чтобы читателю было «весело». Шутки выходили у него плоскими, грубыми, нередко просто даже неприличными. Понятно, что далеко не все читатели могли довольствоваться этим безпринципным «остроумничаньем», особенно в такое время, когда Белинский будил мысль, когда лучшая часть русского общества страстно трудилась над выработкой собственного миросозерцания. По словам Панаева, число недовольных Сенковским, оскорблявшихся его «мистификациями и шуточками», росло с каждым днём. Н. Полевой формулировал это недовольство Сенковским, назвав его «вредным человеком», который «ввёл в моду грубую насмешку в критике и обратил её без пощады на все, даже на самые святые для человека предметы, развращая нравы скарроновскими повестями и ругательными статьями». В минуту искренности Сенковский сам сознался, что «дурно распорядился своей жизнью и способностями», и в течение всей проведённой в упорном труде жизни «не создал ничего хорошего, что могло бы остаться после него». Переделать себя, однако, он не мог, потому что у него не было ничего, во что бы он искренно верил. Этим вполне объясняется как то, что Сенковский, стоя во главе самого распространённого журнала, не имел большого влияния на современников, так и то, что сочинения его теперь почти никем не читаются. См. биографический очерк Сенковского при первом томе полного собрания его сочинений (1859); «Биографические записки его жены» (Санкт-Петербургская библиотека, 1858); Е. Соловьёв «Биографический очерк Сенковского» (Санкт-Петербургская библиотека, 1891); Н. Чернышевский «Очерки Гоголевского периода» (Санкт-Петербургская библиотека, 1892); А. Пятковский «Из истории нашего литературного и общественного развития» (Санкт-Петербургская библиотека, 1888); воспоминания о Сенковском доктора Моравского («Ateneum», 1898, том I); Н. Новосёлов «Ревизия профессора Сенковского белорусских училищ в 1826 году» («Журнал Министерства Народного Просвещения», 1872, апрель, май); А. П. Милюков «Знакомство с Сенковским» («Исторический Вестник», 1880, январь).

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.