Литераторы России, Беларуси, Украины, Донбасса - Слово о Новороссии

…Знающие люди говорят, что в Иловайске разрушено 70 процентов инфраструктуры. В процентах я не очень понимаю и не знаю, что скрывается за термином «инфраструктура», но целых зданий в Иловайске не очень много. Есть, конечно целые, но большинство из них в шрамах от осколков, пуль или повреждены, но «незначительно». Что-то, конечно, больше похоже на декорации к фильму про Сталинград, с той лишь разницей, что это не кино, а реальность…

Осенью мы делали пропагандистские выставки про войну – много, качественно и, на первый взгляд, почти бессмысленно.

В нашем распоряжении были любые архивы страны, легко доступные после одного телефонного звонка и в этом смысле работать было удобно. Почти бессмысленно, потому что это были скорее презентации, используемые для нужных заявлений, нежели культурные мероприятия. Но выбора не было – война, и лучше делать для победы то, что можешь сейчас, чем фыркать и не делать ничего.

Кроме того, федеральные каналы «разгоняли» скромные мероприятия так, что складывалось впечатление, будто бы в Москве каждую неделю открывается новый Эрмитаж, посвященный Донбассу. Так что польза была – капля камень точит.

На фоне беготни между типографией и перевозкой работ к нам обратился какой-то человек из Луганска, народный журналист и ополченец, у которого было много фотографий про войну, без агентских фильтров и репортерских клише. Деньги и пиар его не интересовали и он передал нам жесткий диск с гигабайтами ужаса: разорванные люди, разрушенные города и села, голодные старики и дети с глазами стариков. Все очень буднично, но даже после работы с архивами российских фотоагентств содержимое его диска показалось жестковатым.

И что еще более странно, его фотографии с художественной точки зрения оказались намного сильнее карточек абсолютного большинства профессиональных репортеров. Так бывает, чистые душой и поцелованные Богом что-то делают и сами не понимают, насколько это круто.

Выставку Александра Бахмутского мы так и не открыли, но сделаем, обязательно, и не только для отчета. Хорошую, музейную, а пока будем публиковать его работы, сохраняя названия папок и хронологию. Если бы не Украина и не война, автор работ мог бы стать успешным художником, а не работягой. Многие картинки поражают своей композиционной точностью и одновременно свободой, многократно усиленные личными переживаниями и контекстом, чего так не хватает официальным фотожурналистам.

Если не считать случайного гения Стенина, неизвестно откуда взявшегося, то абсолютное большинство производимого агентскими фотографами – мусор. И есть подозрения, что многие фоторедактора из пропагандистских СМИ – латентные свидомиты, сочувствующие украинским людоедам и детоубийцам. Да и фотографов таких много. Как-то один такой гад, в Донецке, прячась за каской, пытался объяснить мне, что не все так однозначно и он тоже дочь офицера.

Александр, человек из Луганска, в определенной степени гений от природы, а война сделала из него святого, отрешенного и верующего. Так что его работы скорее иконы и свидетельства, а не понты официальных неудачников. Архив Александра Бахмутского – начало, потом появились и другие носители информации, много.

Фото: Александр Бахмутский

Картинок более чем достаточно, и, когда будем судить гадов, они обязательно пригодятся.

21 марта отмечается Международный день поэзии. Люди, далёкие от литературного процесса или обиженные тем, что их «не признают», повторяют где только можно: «Поэзии больше нет, поэзия закончилась!» Это неправда. Поэзия жива.

За один год русскоязычная поэзия совершила невиданный взлёт, и сейчас переживает явный расцвет. Во многом это явление связано с событиями на Украине. Русские пережили духовный катарсис, который высвободил мощную творческую энергию, нашедшую наиболее полное воплощение именно в поэтическом жанре.

Не успели мы опомниться от противостояния в Киеве, во время которого кое-кто из моих друзей-поэтов, очарованных «романтикой революционной вольницы», мотался на Майдан покричать свои стихи толпе, как со стороны украинцев последовало поэтическое (и политическое) отречение от России и от русских: на всех ресурсах печаталось и звучало стихотворение украинской поэтессы Анастасии Дмытрук «Никогда мы не будем братьями – ни по Родине, ни по матери!». Впервые так откровенно, с такой неприкрытой ненавистью к России и русским, издавна связанным с Украиной разнообразными узами – родственными, кровными, историческими, политическими, экономическими, культурными – было заявлено, что украинцы не хотят больше состоять с нами в славянском братстве. Более того, отныне русские и украинцы объявлялись непримиримыми врагами!

Парадоксально, но со стихотворения Дмытрук, которое вызвало целый шквал «ответов», началось если не поэтическое возрождение, то мощная волна новой, яркой русской поэзии.

Поначалу десятки, а может, и сотни «ответов» Дмытрук чаще всего соответствовали дилетантскому уровню – примерно такому, что и стихотворение-провокатор. Но было и несколько сильных, запоминающихся, например, Юрия Лозы:

Важная тема прошедшего года – призыв «небратьев», которых поддержали маргинальные персонажи вроде Орлуши и некоторые представители российской попкультуры – к покаянию России перед Украиной и «всем миром» за все несчастья человечества. Острым ответом на этот призыв послужило, в числе прочих, стихотворение Александра Вулыха «Ещё раз о покаянии»: