Сергей Пилипенко - Голос внутри

В общем, это достаточно сложный процесс, разбирать который возможно будем еще не скоро, так как перед его освещением пролегает еще море не определенных нами познаний.

Здесь также хочу заметить и то, что благодаря той же душе формируется наш настоящий ум и она, по сути, и является в прямом смысле его отражением в прикосмической, и уже далее в самой космической открытой среде.

Это своего рода формация, способная к своему длительному содержанию в открыто космической среде и обладающая целым набором характеристик по сохранению свойственности ее внутри содержимого вещества.

Таким образом, каждый отдельный индивидуум или отдельный организм формируется на базе метафизически состоящих единиц, собранных воедино по факту всех предыдущих состояний и выраженных четкой авиамолекулярной структурой, направленной на развитие строго генетической среды.

Этим я объясняю, что выражение указанной выше формации среды или полное раскрытие сохраняющегося в его базе вещества возможно только в соответствующих условиях, более-менее благоприятно способствующих указанному процессу.

То есть, где-либо просто в открытом или закрытом космопространстве душа не выразит настоящее тело, так как для этого не будут подходить сами условия сосредоточения выражающей среды, что определяемо самим веществом, которое заложено в основе нашей души и способно параметрически само по себе прогнозировать свое собственное будущее.

Подробности такого прогнозирования или определения мы пока разбирать не будем, и перейдем непосредственно к разбору изначально построенной темы, более сфокусировав свои мысли на том, что именуемо нами телом.

Тело является признаком нашего с вами существа или существа самой жизни, то есть как бы видимой ее стороны. Оно инсталлирует наше прошлое, сохраняет настоящее в своем присутственном выражении и частично воспроизводит будущее.

Основой развития нашего тела является мозг. То самое серо-белое вещество, что находится внутри нашей головы и отвечает за всю нашу настоящую потребность.

Именно мозг формирует само тело, хотя параметрические задатки его определяются непосредственно душой.

Но данный инструмент тела вносит свои жизненные коррективы по ходу сотворения общей величины и, естественно, несколько видоизменяет саму формацию выражения организма, в результате чего мы все имеем некоторые так называемые практические отклонения от нормы своего же развития.

Так как само построение тела основано на формировании многих единиц представленного природой вещества, то и сам мозг обустраивается именно этим, а значит, выражает себя с той непосредственностью, в которой выражена сама представленная для создания организма среда.

Таким образом, в зоне нарушения, так называемого экологического равновесия, выражаются величины соответствующего характера.

То есть, имеются природные нарушения развития среды, на основе которых так же природно формируются нарушения построения наших тел.

Наличие косвенно представляющих признаков экологической загрязненности среды является признаком наличия так называемого коэффициента искривленности среды.

Таким образом, мы как бы все присутствуем в так обозначенном королевстве кривых зеркал, ибо наши настоящие тела согласно их параметрической природной обустроенности имеют абсолютно другой вид, вполне сопоставляемый с общепринятым человеческим.

То есть, природно сформированная абсолютно чистая авиаструктура души содержит такую же параметрически чистую величину развития генетического организма.

И только благодаря некоторой степени огрязненности среды Земли тела выражаются в другом виде и не достигают своих правильных конфигураций.

Этот же параметр вполне можно обозначить коэффициентом погрешности среды, который имеет свое собственное значение на какой-то самый точный промежуток времени для наступления момента формирования единицы тела, как генетически слагаемого вещества.

Таким образом, осуществляя, так называемую, надприродную деятельность мы не только подвергаем свои натуральные жизни опасности, но и своеобразно трансформируем наши тела, в результате чего они сами страдают и заставляют принимать внутрь целую серию, так обозначенных медикаментозных препаратов. Что в переводе на язык природы обозначает те же группы каких-либо веществ, так или иначе, но отсутствующих в нашей внутренней среде организмов.

Так вот.

На базе сформированного природой вещества мозга соответственно устанавливается уровень нашего стереотипного и не такового познания. То есть, изначально мозг выделяет так называемые участки свободной памяти для накопления единиц знаний или новых элементарных частиц, если говорить на языке веществ, которые и приводят к тому, что сам человек начинает думать.

Процесс генерации головного мозга, а это именно так правильно и называется, очень сложен сам по себе и ничего общего с генерацией каких-либо машин не имеет.

Здесь нужно выделить главное.

Генетические механизмы выражения возбуждения элементов памяти имеют несколько иную конъюнктуру своего сложения и, естественно, образуются на основе других процессов, которые присутствуют в самой среде.

Если мы говорим о практически насильственной генерации продуктообразующих величин каких-либо агрегатов или машин, обусловленной подачей дополнительной величины силы, то в случае генетического возбуждения – это момент явно отсутствует и основным полем так называемого головного раздражения является непосредственно геомагнетическое поле Земли.

То есть, это более естественный процесс, который не требует установления каких-либо дополнительных факторов воздействия для привлечения величины силы процесса обработки указанных выше единиц среды.

Таким образом, величина природного динамического возбуждения явно не соответствует величине искусственного проявления силы того же, так как эти процессы не совместимы между собой и являются косвенно индуктивными по отношению друг к другу.

Все это я веду к тому, что процесс слияния так называемой кибервеличины и естественного головного мозга в настоящих условиях невозможен и практически не приемлем для умственно взрастающего существа. И тем более не совместим с так называемой космической регенерацией какого-либо субъективно присутствующего в среде вещества.

То есть, невозможно совместить ум и какую-то величину искусственного происхождения. Хотя отдельные внедрения возможны, но лишь при соответствующих условиях с целью замещения некоторых вполне природных позиций.

Этим самым я напрочь отвергаю создание так называемых кибернетических организмов, как видимо живых существ, способных к своему мышлению в свободной вариации каких-либо действий.