Сергей Пилипенко - Фараон
- Название:Фараон
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448301735
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Пилипенко - Фараон краткое содержание
Фараон - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В племени было много различных мастеров, которых обучили какому-нибудь ремеслу.
Каждый из них создавал свое творение и передавал в руки другому мастеру, который украшал его рисунками или чем-то дополнял.
Мужское население в основном занималось ремеслом и добычей пищи для всех.
Однажды антабиусы привели к ним какое-то дивное животное и обучили, как с ним обращаться. Затем, спустя время, их появилось уже больше и образовалось целое стадо.
Племя потихоньку увеличивало свой состав, и вскоре занимаемая ними территория расширилась аж до самой реки.
Деревьев и кустов здесь было мало, но их учителя обучили, как нужно делать так, чтобы их стало больше.
Спустя несколько смен луны, растительности стало значительно больше.
Люди ухаживали за ней, и это ускоряло ее рост. Как-то незаметно выросли вокруг поселения огромные развесистые деревья, под ногами появилась трава, а в самом селении возникли дополнительные маленькие реки.
Теперь не было нужды ходить за водой далеко и ее брали из прорытых маленьких рек. Вода бережно сохранялась, а за состоянием рытвин постоянно присматривали люди.
Они всегда очищали их от разного наносного мусора или от постоянно осыпающегося песка.
Вскоре антабиусы обучили, как сохранять берега их маленьких рек. Они посеяли там траву, и через время песок укрепился корнями растений и берега окрепли. Правда, наступила другая беда.
Трава разрасталась и уходила корнями в воду. Время от времени их обрубали и дополнительно очищали весь канал, как говорили сами учителя.
Женщины племени жили отдельно. В их обязанности входило рожать детей и смотреть за ними.
Часть из них, будучи еще не занятыми этим, помогали мужчинам в ведении общего очага и приготовлении пищи для всех.
Жизнь вождя ничем не отличалась от жизни простого человека племени.
Он, как и все, ходил за рыбой, ухаживал за животными, участвовал в добыче желтых металлов и даже иногда занимался каким-либо ремеслом.
Но все же были дни, когда вождь удалялся от этих дел и занимался делами общими.
Он воспитывал детей, обучал их разному мастерству, рассказывал многое из того, что знал и учил, как добывать себе еду и огонь.
Женщины также обучались этому, хотя занятия с ними проводились отдельно.
Все нужды, связанные с деторождением, вождь брал на себя. Ему помогали лишь несколько женщин, специально обученных им самим.
Он также присматривал и за младенцами, пока их матери находилась на своеобразном отдыхе после родов.
В общем, забот и хлопот у самого вождя хватало, и бывало порой, что даже не доставало времени на все и приходилось дорабатывать уже после совместно проведенной трапезы.
В племени запрещалось что-либо делать после того, как все сотворили вечернюю трапезу. Давалось время на отдых.
Только вождю и еще части людей, по его указанию, можно было притрагиваться к чему-то.
Так повелось с тех пор, как антабиусы научили их различать время дня и ночи и составлять календарь дней.
Были и дни, в которые все вообще не работали. Это были дни отдыха. В это время устраивались какие-нибудь празднества и всеобщие гуляния согласно их древних традиций.
Розовой Змее часто приходилось участвовать в них. Он демонстрировал свою ловкость, силу и принадлежность к роду Большого Духа.
Сквозь рот, так же как и его отец, он мог выпускать пламя или обдавать себя каким-то удивительным ярким огнем, при этом не причиняя вреда своему телу.
Многие из его соплеменников попытались сделать подобное. Кое у кого получалось, но слабее или менее выразительно.
Анамнехон не был особо в этом заносчивым. Он знал, что так сделал сам Большой Дух и, естественно, также думали и другие.
Потому, какого-то соперничества между ними не было. Это была всего лишь демонстрация способностей, как определение величины посещения Духом племени.
To eсть, становилось ясно, на ком он оставил свой выбор и кому дал их общую силу, как говорил всем людям Великий Вождь – Анамнетутхен.
В большинстве своем, отдых проводился по следующему плану.
Вначале люди всем племенем собирались на огромной площади, когда стрелка их песочных часов показывала на знак X.
Они размещались по кругу согласно своим годам по рядам. Ближе к центру – дети, чуть дальше старики и уже далее – взрослое население и молодежь.
За время их совместного проживания даже определились своеобразные места в виде небольших холмов, тянущихся по кругу в какой-то своей определенной величине.
В общем, это было что-то наподобие старинного амфитеатра, исполненного пока из песка с примесью камня и глинистого ила, добытого со дна реки.
Были в племени и свои музыканты, если так их можно было назвать, Это были люди, особо одаренные Большим Духом.
Они доставали свои небольшие инструменты в виде каких-то трубочек и изогнутых полукольцами предметов с натянутыми внутри нитями. Эти нити издавали сладкие звуки, способные превращать людей в послушных молчунов, а иногда и вовсе заставляли застывать, словно камни.
Кроме этого были большие круги из прута, обтянутые тонкой высушенной кожей умерших животных.
Когда музыканты приводили в действие свои инструменты, то люди мгновенно замолкали.
Так длилось около получаса. Затем вступали в свою игру тамтамы и в средину образованного круга выходили танцоры.
В основном это были молодые люди или из числа более взрослого населения.
Танцам и различным демонстрациям во время их показа обучали старики, передавая традиции предков из поколения в поколение.
Кое-что к этому добавлял и вождь, время от времени посещающий подобное мероприятие и поддерживающий общий настрой своего племени. Тамтамы во время всего этого марша меняли свой ритм и, естественно, изменялись сами танцы и танцоры.
На смену одним выходили другие и продолжали праздник. В этих же мероприятиях участвовали и женщины. Так же, в основном, молодые и не обремененные своим состоянием.
После танцев вновь наступал момент звучания сладких звуков, а дальше в середину круга выходили чтецы.
Они рассказывали вслух историю своих предков и к этому добавляли уже то, что совершили сами за время их совместного существования.
После этого наступал черед летописца. Он торжественно объявлял, кто и когда родился, под какой звездой, каким знаком луны. Поочередно поздравлял, как вновь появившихся на свет, так и уже повзрослевших до самых седин.
Далее вновь звучала музыка и танцы продолжались до того часа, пока стрелка часов не показывала на знак XII. После чего на средину выходил вождь и говорил что-нибудь своим соплеменникам.
Говорил, что нужно сделать, о чем лучше позаботиться, на что обратить больше внимания, а также о том, что сказал ему в это время Большой Дух.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: