Роман Колесниченко - Проблемы американской глобализации. Как Америка уничтожает мир

Формирование человеческой личности, угодной системе, как будущего потребителя и обслуживающего персонала, происходит на базе концепции животного начала человека. 62Построенный по такому принципу человек, будет действовать как животное, воспроизводя своё состояние в своём поведении и отношении к потребительскому миру, как единственному счастью, ради которого стоит жить. А значит, всё в его мировоззрении будет завуалировано в потребительские товары, и отношение ко всему будет соответствующее. Такая идеология потребительства распространяется не только в жизни каждого отдельного обывателя, но и на геополитическом уровне. На геополитическом уровне она обезличивает национальные достояния других государств, постепенно стирая между ними границы. Так якобы происходит прогресс, но прогресс по определённому западному стандарту, который благодаря своей массовости и объёмистости, расширяется как мыльный пузырь, переливающийся всеми цветами радуги, и как паразит, поглощающий национальное самосознание, богатую многовековую культуру и традицию. Это происходит под видом экономического прогресса. Ведь где устанавливается рыночная экономика, насаждается соответствующее мировоззрение. То мировоззрение, которое будет проповедовать рыночную свободу и потребительскую активность, а значит и поддерживать саму систему. Затем происходит закономерная имитация всего, что было дано, и распространение в сознании. Своя собственная культура уже становится неинтересна и скучна, не ярка и невыразительна на фоне обильности массовой культуры, яркой, зажигательной и со своим стандартом поведения и образом жизни. Распространение этой культуры нельзя отнести к случаю, ибо с позиции глобализма, это этап перехода всего населения планеты в новую культуру, путём резкой подмены ценностей традиционного общества. Где всё стало перевёрнуто с ног на голову. Одно стало противоположно другому. Поэтому сейчас считается не западный, значит отсталый. Если какое-то национальное государство, народ, пытается сохранить свои этнические корни, за которые они держатся, то они считаются отсталыми, потому что они не принимают массовую культуру, в которой мы сами погрязли. Это хорошо наблюдается в противоположности системного мышления, традиционному. В понимании современного обывателя, всё что традиционно, то бред. Да, мы можем наблюдать, как некоторые в системной среде пытаются всё ещё воспроизводить свои какие-то традиции, но всё равно в ограниченном понимании. То есть те традиции, которые не противоречат мировоззрению человека XXI века. Те же традиции, которые идут вразрез с современным миропониманием, и отношением к миру, просто не афишируются, забываются, и объявляются бредом. Современный человек не может объяснить своё поведение, мышление и привычки, т. е. почему он поступает именно так, а не иначе. Он либо скажет, что все так делают, и мыслят, либо сошлётся на XXI век, сегодняшнее время как время будущего, время прогресса. А если идёт прогресс, то он охватывает не только экономические сферы, но и человеческое сознание. В новом веке нужно мыслить по-другому. Поэтому и движение, возникшее в Европе и Америке в 60-х годах XX века, носило соответствующее название «New Age». Это был удар по всему традиционному и ценному, чем человек дорожил, за что держался, чем мотивировался.

Лауреат Нобелевской премии, экономист Пол Кругман писал: «Альтернативная культура появилась примерно в 1964 году, когда родившиеся на пике послевоенной рождаемости достигли возраста поступления в колледжи. Сама по себе их многочисленность помогла им отвергать культурные нормы отцов. Произошли и технологические изменения — контрацепция облегчила сексуальные эксперименты в большей степени, чем когда-либо прежде в истории. Кроме того, не исключено, что приверженность молодёжи 1960-х альтернативным ценностям объяснялась и тем, что они стали первым поколением, выросшим у постоянно включённого экрана телевизора и подвергшимся массированной обработке видеосюжетами и рекламой. Последняя, будучи направленной на стимулирование продажи товаров, попутно подрывала традиционные ценности». 63

Переворот в сознании – это просто ещё один этап глобализации. Так мир вошёл в новый век массовых преобразований, на пути к построению глобальной империи с глобальной культурой.

Кандидат физико-математических наук, специалист в области истории и методологии науки, нелинейной динамики и прогнозирования политических, социальных и экономических процессов, Сергей Валянский, писал: « Проект создания всемирного государства предполагает не только отмену границ и единое экономическое и информационное пространство, но и отрыв людей, от национально-культурной почвы, традиционной морали, традиционных норм поведения». 64

Хиппи в прямом смысле этого слова можно назвать корпорацией, которая впитывает, поддерживает, продвигает и распространяет идеологию через продукцию, предназначенную для молодёжи. Поэтому, чтобы подчинить страну экономически, нужно воздействовать на культуру той страны, которую хотите подчинить. Как видно из геополитической практики, это эффективный метод воздействия. Сначала вы вешаете лапшу о моде, демократии, правах человека и общечеловеческих ценностях, затем поставляете эти ценности, убеждая народ, что это круто и модно, а далее, когда народ становится вовлечён в эти ценности, вы просто его грабите. Завоёвываете его внимание, и он сам отдаёт свой суверенитет. А далее, завоёванный таким образом народ можно убеждать в чём угодно, в геополитических целях. Так народ уничтожает себя изнутри. Метод просто гениальный. И когда лоб в лоб сталкиваются либеральные ценности и традиционные, начинается война. Потому что две системы ценностей, восточная и западная, не могут существовать вместе. Одно всегда покоряет другое. На сегодняшний момент, как видим, запад ассимилирует восток. Кто-то сопротивляется, а кто-то впитывает, подставляя зад Европе и Америке. Устраивают гей-парады, лесбиянничают, бунтуют, пропагандируют однополые браки и устраивают демонстрации, чтобы свергнуть своё правительство, в угоду западной дудке демократии.

Развитие на манер западных стандартов происходит на базе простого копирования, подражания западному стандарту. Под развитием сегодня понимается приобщение к массовой западноевропейской культуре, её имитирование в ущерб собственной культуре. Происходит ассимиляция народной культуры, присущей каждой нации, которая и выделяет эту нацию, массовой культурой, которая поглощает и расширяется на все континенты и проникает в каждые сохраняющиеся культурные традиции, постепенно вырождая их.