Алексей Кофанов - Русский царь Иосиф Сталин. Мифы и правда

Пришлось через полмира гнать флот Балтийский. Его тоже всячески тормозили: не давали заправляться углем, перекрыли Суэцкий канал, так что пришлось огибать всю Африку. Моряки устали, техника износилась. Так британцы добавочно помогли своим марионеткам – японцам.

Наша крепость Порт-Артур защищалась героически, были еще ресурсы и решимость солдат. Но 19 декабря командующий А. М. Стессель внезапно сдал крепость. Неизвестно, трус он или предатель, но по авторитету России это ударило сильно.

Англосаксы не ограничились внешней агрессией – они нагнетали внутреннюю смуту. И не только руками либералов. Эсер Б. Савинков писал: «Член финской партии активного сопротивления, Конни Циллиакус, сообщил Центральному комитету, что через него поступило на русскую революцию пожертвование от американских миллионеров в размере миллиона франков, причем американцы ставят условием, чтобы эти деньги пошли на вооружение народа, и распределены были между всеми революционными партиями». [57] Там же. С. 263.

Американский банкир Якоб Шифф за финансирование Японии и русской смуты даже получил японские ордена Священного сокровища и Восходящего солнца.

Деньги пришли, полгода потребовалось для «освоения бюджета»…

В Петербурге с начала века набирал популярность священник Георгий Гапон. Помимо чтения модных проповедей он сводил рабочих в подобие профсоюза – и был связан с полицией, что не особо и скрывал.

Лавину смуты обрушил пустяк: увольнение четырех рабочих Путиловского завода, который, между прочим, выполнял важный заказ для японского фронта. Без разницы, было это увольнение справедливым или нет: некие силы ждали повода. Не этот – нашелся бы другой.

28 декабря 1904 года гапоновцы потребовали от директора завода вернуть четверых обратно и выгнать мастера, который их уволил. Директор отказал. К чести Гапона надо отметить, что он не сразу воспользовался предлогом, а пару дней пытался убедить нескольких серьезных начальников.

3 января Путиловский забастовал. Это была уже точка невозврата. Остановка оборонного предприятия в военное время – прямая измена Родине. Тем более по столь пустячной причине…

5 января бастовало уже пол-Питера, 7-го бастовали все . Такой слаженности и быстроты один Гапон достичь не мог.

Нам с детства вдалбливали в мозги «гнет», «недовольство масс» и «стихийные выступления»; мы привыкли и верим. Но все ж задумайтесь! Война длится уже год, ничего шокирующе нового в ней нет. Война справедливая: на нас напали. Экономика страны в порядке, «гнет» не увеличился… И вдруг – забастовка всей столицы, причем одновременно!

В 1941–1942 годах страна попала в неизмеримо более страшную беду. Для «недовольства масс» причин было множество! Однако грянули ли тогда забастовки, демонстрации, бунты? Нет!

А почему?

Потому что Сталин перед войной смог вычистить вражескую «пятую колонну» – провокаторов, шпионов, террористов. Организовывать стихийный бунт стало попросту некому. Подробности этого мы еще обсудим.

А Николай не смог…

Чтобы разом поднять на стачку сотни предприятий, нужны сотни умелых агитаторов и куча денег. Гапоном прикрылись, но от его имени наверняка работали профессионалы из японского Генштаба и других разведок. Поразительную скорость и четкость обрушения иначе не объяснить.

Забастовщики требовали ввести свободу слова и печати, 8-часовой рабочий день, «нормальную» зарплату (что имелось в виду, неизвестно), свободу борьбы труда с капиталом (тоже неясно, как это) – вроде все красиво. Но во время войны это означало неминуемое поражение…

Да, чуть не забыл: требовали также прекращения войны. Напомню снова: Япония на нас напала, мы защищались. Прекратить войну можно было лишь одним способом: сдаться.

Хорошие требования?

С такими пунктами петиции 9 января гапоновцы пошли на Дворцовую площадь.

Напряжение усугубляла одна странность. 6-го числа Николай II участвовал в Крещенском водосвятии на льду Невы. Одна из салютовавших пушек вместо холостого залпа шмальнула в его сторону картечью. Никто не погиб, но был ранен городовой по фамилии Романов.

Боевой снаряд попал в столь ответственное орудие… Ранен не кто-нибудь, а Романов… Это воля Божья!

Так думал народ. Думаю так и я. Подменить снаряд заговорщики могли; но городовой Романов – это уже знак свыше. Государю следовало очень серьезно проанализировать ситуацию.

Сделал ли он это? Не знаю. В дневнике он в этот день записал следующее:

«В 10 пошел в залы здороваться с войсками. До 11 час. тронулись к церкви. Служба продолжалась полтора часа. Вышли к Иордани в пальто. Во время салюта одно из орудий моей 1-й конной батареи выстрелило картечью с Васильев. остр. и обдало ею ближайшую к Иордани местность и часть дворца. Один городовой был ранен. На помосте нашли несколько пуль; знамя Морского корпуса было пробито.

После завтрака принимали послов и посланников в Золотой гостиной. В 4 часа уехали в Царское. Погулял. Занимался. Обедали вдвоем и легли спать рано». [58] http://militera.lib.ru/db/nikolay-2/1905.html.

Удивительное благодушие! Царь вправду не придал значения этому «пустяку» или имел железные нервы? Увы, скорее первое… В тот же день Николай II уехал в Царское Село (где обычно и жил).

А народ пребывал в мистическом, взвинченном состоянии.

Из записки прокурора Петербургской судебной палаты министру юстиции (4–9 января 1905 г.):

Названный священник приобрел чрезвычайное значение в глазах народа. Большинство считает его пророком, явившимся от Бога для защиты рабочего люда. К этому уже прибавляются легенды о его неуязвимости, неуловимости и т. п. Женщины говорят о нем со слезами на глазах. Опираясь на религиозность огромного большинства рабочих, Гапон увлек всю массу фабричных и ремесленников, так что в настоящее время в движении участвует около 200 000 человек. Использовав именно эту сторону нравственной силы русского простолюдина, Гапон, по выражению одного лица, „дал пощечину“ революционерам, которые потеряли всякое значение в этих волнениях, издав всего 3 прокламации в незначительном количестве». [59] Красный архив. Л., 1935. № 1. С. 48.

Гапон знал о неприемлемости петиции. Рисковал он лично, а потому, надо полагать, сам пребывал в религиозном экстазе, ощущал себя кем-то вроде Бога. Может, даже верил в свое бессмертие.

Деталька. Гапон вспоминал: «Я подумал, что хорошо было бы придать всей демонстрации религиозный характер, и немедленно послал нескольких рабочих в ближайшую церковь за хоругвями и образами, но там отказались дать нам их. Тогда я послал 100 человек взять их силой ». [60] Гапон Г. А. История моей жизни. Л., 1926. (Гл. 15.)

Мило, да? Грабеж храма, святотатство… А ведь это священник, выпускник Духовной академии! Еще один показатель деградации официальной Церкви: ее в грош не ставили даже свои.