Андреас Патц - Искренне ваш…

Вспоминаю конец 80-х, когда наступила перестройка и «потепление» для христиан. Мы сразу почувствовали перемены в жизни церквей, и эти перемены не всегда были к лучшему. В те годы на братском съезде в Москве президент Всемирного союза баптистов сказал: «С одной стороны, я очень рад, что в вашу страну пришла некоторая свобода. Это хорошо. Но, с другой стороны, я исполнен печали, потому что теперь ваши служители не смогут пройти ту школу испытаний, которую прошли их отцы». Когда церковь переживает трудности и испытания – христиане бодрствуют, а служителями становятся те, кто познал волю Божью и самоотверженно посвятил себя духовному труду, не ища славы и привилегий.

Время свободы для христианина – более сложное, чем время гонений. Многие увлечены материализмом, работают на трех работах с утра до ночи, чтобы обогатиться, купить себе лучшую машину или больший дом. Испытание свободой и благополучием для многих христиан оказалось выдержать труднее, чем испытание трудностями и скорбями. Если раньше Америка посылала миссионеров в страны бывшего СССР, то теперь, пожалуй, русские эмигранты нуждаются в миссионерах, которые провели бы евангелизацию в их церквах и помогли им покаяться перед Богом.

За время служения К.С.Седлецкого в Павлодаре церковь выросла почти вдвое.

– В чем Вы видите на сегодняшний день самую острую проблему русского баптистского братства в Америке?

– Я вижу даже две проблемы. Первая – это либерализм, проникающий в современные русские и западные церкви. Это тот «чуждый огонь», который пытаются принести из мира и зажечь в церкви некоторые сторонники либеральных средств и методов богослужения. Мирские пути служения Богу – большая проблема для христиан нашего времени! Как-то раз я попытался остановить молодых братьев, увлеченных таким либерализмом. Они мне ответили, что не надо забывать, в какой стране мы живем, и что Америка – страна свободы и демократии.

Вторая болезнь, захлестнувшая многие церкви как в Америке, так и в странах СНГ, – национализм. Церковь Христа должна стоять выше национального вопроса, и дух мира сего с его спорами и распрями не должен проникать в ряды христиан. Но во многих церквях сейчас этот вопрос является проблемой. Происходят разделения на национальной почве – украинцев с русскими, молдаван с румынами… Насчет разделения последних я вообще в полном недоумении! Однажды я ехал в Москву с профессором из Бухареста, и он рассказал, что молдавского языка как такового не существует, он полностью идентичен румынскому. Помню также одно служение в Молдавии, в церкви города Комрата: там были люди четырех национальностей, и большинство из них не понимало языка друг друга. Но пресвитер прекрасно знал все эти языки, свои проповеди говорил на молдавском, русском, гагаузском и болгарском – и все слушатели были довольны.

– Чем Вы занимаетесь сейчас, находясь на заслуженном отдыхе?

– По возможности, принимаю участие в служении, посещаю разные церкви, проповедую Слово Божье, встречаюсь и беседую с людьми. Конечно, нет уже тех сил, что были раньше. Я пережил несколько серьезных болезней, перенес инфаркт и инсульт… Врачи говорят, что Бог совершил чудо и исцелил меня – и в этом я с ними согласен. Хожу пока без палочки, хотя она у меня уже есть.

С недавних пор я решил больше заниматься собой и, как написано в Библии, готовить нужное для переселения. Оно будет двенадцатым и последним в моей жизни: переселение на небеса. Как и прежде, я много читаю Библию, и радуюсь, что сейчас могу это делать и лично для себя: раньше-то нужно было читать Слово Божье больше для других, готовясь к проповедям. Проповедовать приходилось по несколько раз в неделю, а часто и по несколько раз в день! Сейчас появилось больше времени для собственной души. Я взял за правило прочитывать всю Библию один-два раза в год, и поступаю так уже в течение многих лет.

– Что Вы сейчас больше вспоминаете из пережитого – хорошее или плохое, радости или трудности?

Крещение, 1972 г.

– Написано, что многими скорбями надлежит нам войти в Царство Небесное. Я пережил немало скорбей – но и очень много Божьих благословений и чудес. Во Втором послании коринфянам апостол Павел упомянул восемь смертельных опасностей, которые перенес в своем служении. И его пример вдохновляет христиан. В общем-то, я тоже больше вспоминаю о пережитых трудностях, чем о спокойных днях жизни. Недавно попытался вспомнить, сколько я пережил опасностей. Насчитал пять. Может, их было больше, но я выделил пять настоящих, смертельных опасностей, в которых Бог меня чудесным образом сохранил. А если мы будем хвалиться не скорбями, а успехами, то люди нас неправильно поймут. Потому я стараюсь этого не делать.

– Чем, в Вашем представлении, является счастье?

– Прежде всего, счастье – то, что ощущает каждый христианин. Это радость полной отдачи, посвящения себя Богу и служения Ему. Без такой радости не может совершаться труд для Господа. В Библии написано даже, что Бог наказывает «за то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца» (Втор. 28:47). Эту радость во Христе сатана старается украсть из нашего сердца, но нельзя сдаваться! Я всегда был счастлив, когда исполнял в своей жизни то призвание, которое открыл мне Господь. Он чудесным образом прикасался ко мне, вел по жизненному пути и всегда помогал в скорбях и испытаниях. Что может быть прекраснее для христианина и служителя, чем присутствие Бога в жизни и Его водительство?

– У Вас есть наследие – трое детей, тринадцать внуков и шесть правнуков. Видите ли Вы в ком-то из них продолжение своего служения?

– Бог подарил нам с женой замечательных детей! Сын Валерий – одаренный музыкант, играет на многих инструментах и с детства служит Богу своим талантом. У дочери Любы – мой характер: у нее очень развиты организаторские способности. В церкви она несет общественное служение, помогает вновь прибывшим эмигрантам в качестве врача и юриста. Ее дочь, наша внучка Надя, – жена пресвитера церкви, успешно помогает ему в служении. Наш правнук Витя, сынишка Нади, еще маленький, но имеет много способностей и дарований, унаследованных от папы-пресвитера. Кто знает, может быть, он тоже пойдет по стопам своего отца и прадеда?

А наш младший сын Павел остался жить в Сибири, уже четверть века трудится там миссионером – вначале на Дальнем Востоке, теперь в Омске. Вместе с женой они работают в христианской миссии, участвуют в евангелизациях в разных городах России, занимаются служением с семьями, проводят семинары и конференции для супружеских пар. Вижу, что Павел нашел свое призвание как миссионер и служитель. У него прекрасная семья, семь детей, которых он воспитывают их как будущих миссионеров. Все его дети музыканты; славя Бога семейным ансамблем, они много благовествуют по сибирским городам и деревням. Я думаю, что дети пресвитера не обязательно тоже должны быть пресвитерами – это не наследственное призвание. Но каждый должен найти свое место в служении Богу.