Андрей Борцов - НАЦИИ И ИДЕОЛОГИИ. ПОЗИЦИЯ РУССКОГО СОЦИАЛИСТА

http://warrax/net

Анархизм 6 Интермедия: "свобода для" 8 Либерализм 10 Консерватизм 17 Демократия 19 Фашизм 27 Коммунизм 30 Социализм 31

Национализм "больших" и "малых" национальностей 42 Что такое нация? 45

Так кто же такие русские? 61 Общечеловеки 65 К вопросу о чистоте нации 66

Рассуждение о дивных эльфах 74 Пятое правило волшебника 76

"Гражданское общество" 84

Первая группа: интернационализм, космополитизм, мондиализм 89 Вторая группа: расизм, национализм, шовинизм, фашизм, национал-социализм, нацизм 93 Третья группа: ксенофобия, русофобия 97

Анатолий Иванов, "Вечный Зов". Цитата. 104 Направления "фронтов" 105 Почему СМИ не у русских? 107 Роль интеллигенции 109 Телевизор выключить нельзя! 110

Элита 111 Экономика 112 Профанация идеологии 116 Горбачев/Ельцин подписали акт развала 118 Отсутствие иммунитета 119

Помощь другим не должна быть денежной 125

Разница менталитета: иллюстрации 140 Изучите же, наконец, историю! 143 Русская этика - северная 144

Экономика трех толстяков 147 Наука и прочее 150

Термин "идеология" ввел в употребление французский философ и экономист Дестют де Траси ("Элементы идеологии", 1801). Исходя из принципа, что наши знания происходят из ощущений, он определил идеологию как учение об идеях: исследуя всеобщие принципы и законы возникновения идей, можно установить твердые основы для политики, этики, воспитания и т. д.

Дефиниций термина "идеология" сейчас много, так как этот вопрос идеологически (sic!) ангажирован.

Я определяю идеологию как комплекс взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, социальные проблемы и конфликты, а также содержатся цели и программы социальной деятельности, направленной на закрепление или изменение либо сохранение общественных отношений. Достаточно конвенциальное определение.

Важно понимать отличие идеологии от мировоззрения.

Можно сказать, что идеология - это инструмент для продвижения в действительность мировоззренческих установок. При этом не обязательно продвижение мировоззрения как целого, но обязательно наличие пропаганды (может быть скрытой).

Идеология - это всегда инструмент воздействия, настройка социума или его отдельных групп на действия в нужном направлении, формирование менталитета по некоему шаблону.

Стихийно возникает общая психология группы, может сформироваться мировоззрение, но идеология - это непременно сознательно создаваемый "продукт", даже если имеется опора на естественное мировоззрение.

Идеология - это обязательно четко сформулированный набор идей, а не просто "мироощущение" и т.п. Именно идеология определяет, что называть "добром", а что - "злом".

Пророчество Ницше о том, что в XX веке борьба за мировое господство будет осуществляться от имени тех или иных философских принципов, полностью реализовалось. Социализм против капитализма, национализм против мондиализма etc. Государства и народа всегда используют какую-либо идеологию для обоснования своих действий, поиска союзников и так далее.

Идеология - это не "хорошее" и не "плохое" явление, а необходимое для управления социумом. Наивно надеяться на то, что люди в своей массе разумны хотя бы настолько, чтобы договориться по вопросам социума - и volens nolens государству приходится ими управлять. И куда целесообразнее это делать при помощи идеологии, а не насилия. При этом - обращаю внимание - идеология может быть как вредоносной, так и полезной (опять же - смотря с чьей точки зрения и для каких целей).

"Таким образом, когда, касаясь какого-либо вопроса, говорят: большинство - такого-то мнения, то этим указывают на явление, которое должно быть, собственно говоря, выражено следующим образом: мнение Х. внушено большинству. Это значит, что мнение данного лица (сегодня это - оратор, завтра - журналист и т.д.) имеет в себе столько силы, что обратило на себя внимание толпы гораздо больше, чем какое-нибудь другое явление. "Иметь только внушенные идеи и считать их самопроизвольными - вот, - говорит Тард, - иллюзия, свойственная сомнамбулисту и человеку, рассматриваемому, как социальная единица". - С. Сигеле, "Преступная толпа".

В связи с вышесказанным идеологии свойственно стремление к упрощению: в таком виде идеи легче воспринимаются массой, можно формировать идеи кратко и привлекательно. Система научных доказательств - это не метод пропаганды, не сработает. Конечно, тезисы пропаганды надо и обосновывать научно, но это - другой вопрос: воздействие на интеллектуалов, а не на массы населения.

Поэтому очень важно, создавая или поддерживая какую-либо идеологию, учитывать не только мировоззренческие идеи, на которых она основывается, но и упрощенный, "народный" вариант.