Хакеры сновидений: Архив 7-9
- Название:Хакеры сновидений: Архив 7-9
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Хакеры сновидений: Архив 7-9 краткое содержание
Хакеры сновидений: Архив 7-9 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Хотя мой рассказ его не убедил, он заинтересовался той идеей, что сны и реальность одинаково достоверны. Кроме того, он был заинтригован верой Невилла в могущество снов и его попытками контролировать сновидения. Но сильнее всего Карлоса заинтересовал сам Невилл, который выглядел таким таинственным. Никто точно не знал – кто он и откуда? Что-то говорили об острове Барбадос и о том, что Невилл был сыном очень богатого плантатора, однако ничего не было известно наверняка. Никто даже не знал правды о его индийском учителе Абдулле, который всегда
был где-то там, в джунглях. Единственное, в чем вы могли быть уверены, так это в том, что Невилл - вот он, перед вами, и что он вернется к вам на следующей неделе, чтобы затем снова исчезнуть...
Такая ситуация имела определенные преимущества. Отсутствие прошлого освобождает - и Карлос это прекрасно понял. В середине 50-х годов Невилл был далеко не единственным мистиком в городе. Все калифорнийское побережье было взволновано нашествием целой толпы мистиков и экстрасенсов. Главным специалистом по паранормальному был Дж. Б. Раин, американский
ботаник, который с конца 20-х годов занялся психическими исследованиями. Именно Раин придумал такие выражения, как “экстрасенсорная перцепция“ и “пси“ (т. е. “психические“ феномены)*. В своей лаборатории в Дюкском университете Раин изучал различных людей-“сенситивов“, которые могли угадывать карты “вслепую“. Многие из казавшихся фантастически успешными данных убеждали сомневающихся. В Лос-Анджелесе и Сан-Франциско появились группы энтузиастов этого направления науки. Повсюду возникали кружки любителей научной фантастики и новые секты. Такие философы-мистики, как Невилл, пользовались завидной популярностью. В середине 50-х годов даже учащиеся средних школ писали сочинения о “новых“ пси-феноменах. Учебные циклы оказались перегружены спецкурсами по ЭСП, Голливуд мгновенно
откликнулся тем, что снял несколько фильмов в жанре научной фантастики, в том числе и с участием летающих тарелок. (* На самом деле термин “экстрасенсорная перцепция“ (сверхчувственное восприятие) употреблял еще в 1870 г. сэр Ричард Бертон. Термин “леи“, объединяющий ЭСП и психокинез, предложили в 1946 г. английские психологи Таулесс и Вейзнер.)“
Кутха
Итак, что нам мешает предположить, что Кастанеда в Лос-Анжелесе все ж таки пересекся с одним из филиалов ГБЛ и может даже прошел там обучение у какого-нибудь тамошнего бенифактора. Но кто из широких масс населения в 60-70 годы будет всерьез воспринимать идеи пыльных тайных лож. И тогда на свет появился Дон Хуан - носитель тайных знаний племени Яки.
Кажется у О“Генри Энди Таккер тоже переодевался в индейского лекаря, что бы впаривать народу свои снадобья, в общем это не оригинальный преемчик.
Odinarus
Ба! Вот это, что называется, “сеанс черной магии с разоблачением“ :)
Кутха
Ну никакого особенно оригинального разоблачения в этом нет. Все специалисты по мезоамериканской этнологии в том числе и серьезно занимающиеся изучением ее сакральных аспектов в один голос заявляют, что все написанное КК ( за исключением отдельных моментов в 1-2 книге) к настоящим аборигенным мистическим Традициям никакого отношения не имеют.
Кастанеда же будучи по образованию антропологом просто использовал кое-какие познания в этой области и точно следовал 5-ому основному принципу Магии Хаоса ( в изложении Фила Хайна) для пропаганды ее доктрины:
“ Разнообразие подходов. Как уже упоминалось, “традиционные“ подходы подразумевают выбор одной конкретной магической системы. Магия же Хаоса приветствует эклектический подход, и ее адепты вольны выбирать любые магические системы, использовать любые религиозные, парапсихологические, литературные, телевизионные темы, и т. д. Если любых двух магов Хаоса спросить, чем они занимаются, вряд ли вы найдете в их ответах что-то общее. Вот почему так трудно дать точное определение Магии Хаоса, и это не очень-то нравится аккуратистам, которые любят, чтобы все подходы к магии были ясными, понятными и четко обозначенными.“
Этих позиций придерживаются и ХС
Кутха
Но вернемся к нашей цепочке. “Некрономикон“ очень хорошо в нее вписывается, но вот незадача - говорят, что это всего лишь выдумка малоизвестного американского писателя первой половины прошлого века:
Korhiell_Nosferat 31-08-2004 11:23
--------------------------------------------------------------------------------
Quote:
Originally Posted by meon
нельзя ли поподробнее об ранних источниках:каковы?где упоминаются?где искать?
Цитирую распространенный источник (перевод):
Исследователи Колин Уилсон, Джордж Хэй, Роберт Тернер и Дэвид Лэнгфорд осуществили перевод зашифрованной рукописи д-ра Джона Ди под названием “Liber Logaeth“, части более обширного манускрипта неизвестного происхождения. На основании истории этой рукописи и сходства ее содержания с мифами о Ктулху, исследователи представляют ее как документ или часть документа, легшего в основу “Некрономикона“ Г. Ф. Лавкрафта.
Вот и ссылка http://necromancy.narod.ru/library/books/necro_short/n.htm
Radamanth 02-09-2004 11:44
--------------------------------------------------------------------------------
Quote:
Originally Posted by Korhiell_Nosferat
Тема обсуждения:
Некрономикон и творчество Г.Ф. Лавкрафта - что первично ? Все мы знаем, что некоторые вещи, относимые к Некрономикону Альхазреда Лавкрафт придумал сам. Никто не пробовал достать нормальный перевод Al Azif “The Manuscript Liber Logaeth“ и сравнить ?
Пробовали, читали, к бредням Лавкрафта никакого отношения не имеет.
Liber Logaeth - один из манускриптов, полученный Джоном Ди и Эдвардом Келли от ангелов. Так что говорить о её “неизвестном происхождении“ как-то несерьёзно. Liber Logaeth была известна задолго до того, как Уилсон сотоварищи начали создавать свои мистификации. Переводить её также не имело смысла - оригинал написан на английском, как и дневники Джона Ди .
“Некрономикон“ - плод авторской фантазии Лавкрафта, любые аналогии с ранее известными оккультными произведениями - не более чем мистификация Лавкрафта. Довольно банальный приём - берём немножко достоверной информации о древних финикийских культах, остальное выдумываем - вот и готов очередной “древний манускрипт“. Аналогичным приёмом постоянно злоупотребляла Блаватская.
Кутха
Вот другое мнение по этому поводу:
“Несмотря на то, что “Некрономикон“ был, очевидно, создан Лавкрафтом, эта книга происходит из того же источника, что и многие другие “переданные“ тексты и гримуары. Этим источником являются Высшие Неизвестные, Тайные Владыки, Святые ангелы-хранители, Великие Древние - как бы мы ни называли внеземные разумы, сообщающиеся с оккультными кругами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: