Галина Железняк - Загадочные места планеты

Администрации Костромской области и Сусанинского района обратились в Патриархию с предложением о канонизации Ивана Сусанина. Герой мученически погиб не за свои интересы, а за царя и Отечество. Он совершил подвиг. Святейший Патриарх, побывавший недавно в этих местах, сказал, что канонизация Сусанина возможна после дополнительного изучения всех исторических фактов.

Иван Осипович Сусанин, крестьянин Костромского уезда, прославился тем, что зимой 1613 г. завел отряд польских интервентов в непроходимое лесное болото, за что был замучен поляками. Подвигу Сусанина М. И. Глинка посвятил оперу «Жизнь за царя».

В 65 км от Костромы много интересных мест, связанных с именем Ивана Сусанина. Это музей подвига Сусанина, часовня, деревня Деревеньки, где жил герой, в Юсуповском болоте — памятный камень на месте его гибели. Кроме того, можно посетить церковь Успения Божией Матери, выставочный зал предметов этнографического быта (в Воскресенской церкви, которая изображена на картине Саврасова «Грачи прилетели»), Железноборовский монастырь и приходский храм.

В начале XVII века село Молвитино принадлежало братьям Салтыковым. В первые годы правления царя Михаила Федоровича Романова их влияние при дворе было весьма велико. Как они пользовались своей властью, видно из истории с неудачной женитьбой царя. Михаил хотел жениться на Марье Хлоповой, дочери незнатного дворянина. Она была официально объявлена царской невестой. Но Салтыковы боялись, что родня молодой царицы оттеснит их от трона, и воспрепятствовали браку. Они настроили против Хлоповой мать царя, великую старицу Марфу Ивановну. А когда царская невеста занемогла, ее лечение шло под присмотром Михаила Салтыкова. Вопреки мнению докторов он объявил царю, что «излечить ее не можно» и жить ей осталось недолго. В результате интриг Салтыковых

Марья Хлопова была разлучена с женихом и родителями и отправлена в ссылку в Сибирь.

Когда из польского плена возвратился отец царя Филарет, ставший патриархом, он провел расследование по делу Хлоповой. В результате Салтыковы оказались в опале, были лишены всех своих вотчин и высланы из Москвы.

Иван Сусанин, как известно из истории, завел польский отряд не просто на Юсуповское болото, а в самый центр аномальной зоны, из которой и сам мог не выбраться, о чем знал не понаслышке. Ведь энергетические шары там той же природы, что и в М-ском треугольнике.

Первая каменная церковь в Молвитине была построена сыном Михаила Салтыкова Петром в конце XVII века. До тех пор все храмы в селе были деревянными. Воскресенская церковь много раз перестраивалась, и какой она была до того, как Саврасов решил запечатлеть ее на полотне, неизвестно. Впрочем, надо отметить, что изображенная на картине «Грачи прилетели» церковь несколько отличается от молвитинской. Колокольня и храм на картине расположены не совсем так, как в действительности. Кроме того, колокольня выглядит на полотне гораздо выше по сравнению с церковью. Но костромских краеведов это не смущает. И они с негодованием отвергают попытки ярославских конкурентов, которые пытаются убедить общественность в том, что Саврасов изобразил одну из ярославских церквей.

Жители Сусанина (так теперь называется Молвитино) тоже абсолютно уверены, что церковь — та самая, которая, как говорят, «на известной открытке нарисована». Чтобы доказать свою версию, костромские искусствоведы выдвигают самые разнообразные предположения на тему, как Саврасов оказался в Молвитине. Среди них и такое: Саврасов приехал сюда, чтобы ознакомиться с местами, связанными с подвигом Ивана Сусанина. Все бы хорошо, только к подвигу Сусанина это село не имеет никакого отношения. Сусаниным оно было названо в 1939 г. как районный центр. Правда, сейчас в Воскресенской церкви располагается музей Сусанина, но во времена Саврасова его там явно не было.

С именем Сусанина связано село Домнино, стоящее в семи верстах от Молвитина. Здесь, между прочим, о народном герое помнят. Причем помнят не как о каком-то историческом персонаже, а как о хоть и давно умершем, но почти знакомом соседе.

В Костроме на главной площади стоит памятник Ивану Сусанину. Прежде памятник был классической иллюстрацией на тему «Жизнь за царя». На высокой колонне был изображен Михаил Романов, а у ее подножия — коленопреклоненный Сусанин. Но в советское время фигуру царя убрали, а Сусанина сильно увеличили. От былого памятника остались одни воспоминания — на фотографиях, чашках, ковриках и прочих сувенирных изделиях. Но сейчас в Костроме, несмотря на «торжество демократии», царей любят. В Ипатьевском монастыре в палатах бояр Романовых помещается выставка, посвященная последним годам правления императора Николая II. В художественном музее — бывшем Дворянском собрании — целый зал увешан портретами русских царей.

Осталось поговорить о картине Саврасова «Грачи прилетели».

Алексей Кондратьевич Саврасов (1830–1897), русский художник-передвижник — один из родоначальников русского реалистического пейзажа, передал поэтическую красоту и значительность обыденных городских и сельских мотивов. Картину «Грачи прилетели» он написал в 1871 г.

Путешествуя по Волге в 1871 г., мастер создал этюды к ряду лучших своих работ (Печерский монастырь под Нижним Новгородом, Художественный музей, Нижний Новгород), в том числе к знаменитой картине «Грачи прилетели», ставшей самым популярным русским пейзажем, своего рода живописным символом России.

Этюдная работа над «Грачами» шла в марте, в селе Молвитино (ныне Сусанино) Костромской губернии. Талый снег, весенние грачи на березках, серо-голубое блеклое небо, темные избы и старая церквушка на фоне стылых дальних лугов — все это сплавилось в образе удивительно проникновенном и лирическом. Именно тут «настроение» — как особое созерцательное пространство, в котором идет диалог картины со зрителем, — окончательно превратилось в необходимый и достаточно самоценный компонент образа, что метко зафиксировал И. Н. Крамской, заметив (в письме Ф. А. Васильеву, 1871) о других пейзажах на выставке: «Все это деревья, вода и даже воздух. А душа есть только в «Грачах».

Однако в поздний период мастер ушел с большой художественной сцены: испытывая огромную нужду, он жил в основном за счет копий с прежних своих работ, в том числе и «Грачей». Существовало по меньшей мере 50 копий этого мирового шедевра, которые художник воспроизводил с фотографической точностью. Воистину что-то в этой приволжской аномальной зоне поразило его!

Неяркий и тонкий колорит, построенный на мягких сочетаниях серых, коричневых, белых и голубых тонов, передает перламутровую нежность весенних красок. В северной природе после долгой зимы пробуждение наступает медленно. Снег долго лежит на полях, коченеют на ветру деревья. И вдруг все наполняется легким трепетом жизни, радостным гомоном птиц. Белоствольные березки тонкими ветвями устремляются к легким облакам в голубеющем небе, под теплым дуновением ветра розовеют и набухают почки, шумные грачи вьют гнезда. Воздух весенний — легкий, прозрачный, и ясно видны высокая каменная церквушка с шатровой колокольней, широкие просторы полей, река вдалеке.