Сергей Шилов - Диалектика Джона Толкина

Сергей Шилов

Диалектика Джона Толкина

"... Подобно арфам и

лютням, флейтам и трубам,

скрипкам и органам, подобные

бесчисленным хорам, начали

развёртываться темы Илювата

ра. И звуки бесконечно чере

довались в гармонично создан

ных мелодиях, уходивших за

пределы звука в глубину и вы

соту.

Мелькору <...> были да

ны величайшие дары могущес

тва и знаний, к тому же он

имел часть во всех хорах, по

лученных его братьями... У

него стали возникать соб

ственные замыслы, отличные от

замыслов собратьев. Некото

рые из этих мыслей он начал

вплетать теперь в свою музы

ку...

... Илюватар заговорил

снова: "Смотрите на дело ва

шей музыки. Это то, что вы

напели, и каждый из вас

найдёт в его содержимом, в

задаче, которую я поставил

перед вами, всё то, что, как

ему могло бы показаться, он

придумал или добавил сам. И

ты, Мелькор, обнаружишь, что

они -- не более, чем часть

целого и помогают его

славе..."

... Так как каждый из

них знает содержание своей

музыки, всем Валар известно

многое о том, что было, есть

и будет... Но в каждой эпохе

происходит что-то новое и

непредсказуемое, не возникаю

щее из прошлого..." [1]

I. Создание Колец

The Creation of the Rings

Красота есть истина,

а истина -- красота.

Дж. Китс.

Кем они были?

Членами таинственного и могущественного Ордена Магов или летописцами безвестных земель. Одними из немногих Высоких Эльфов, не ушедших на Запад, или капитанами Белых башен Гондора?

Или просто людьми?

Джон Толкиен. Роджер Желязны. Иван Ефремов. Айзек Азимов.

Властелин Колец. Эмберовский цикл. Час быка. Основания. Разные полюса фантастики. Великие книги двадцатого века.

Их воздействие на общественное сознание, привыкшее искать решения на путях силы и власти, несообразно велико и, потому, требует объяснений.

Автор, создавая своё произведение, исходит только из собственного представления окружающего мира, и, значит, его книга связана с реальностью преобразованием отражения. Гомоморфизмом, сохраняющим структуру отношений. Однако созданная таким образом картина мира бывает, порой, искажена до неузнаваемости.

Множество связей во Вселенной бесконечно. А это означает, что отобразить её однозначно в ограниченное дискретное пространство текста невозможно. Таким образом, картина действительности, будь она научной или художественной, уже по своему происхождению обречена на неполноту и приближённость. Кроме того, так называемое "соотношение аспектной неопределённости" запрещает одновременно одинаково полное описание противоположных свойств систем. Значит, даже однородность преобразования не может быть достигнута.

Потому-то произведения "фотографического реализма" не дают и не могут дать информацию о внутреннем. И отличие таких книг от реальности больше, чем разница между чёрно-белой фотографией и голографической видеозаписью.

Целью всякого познания является выявление связей окружающего мира, значит, по нашему определению, создание художественного текста есть познание. Однако, главный герой всякого произведения -- человек. И оно должно отражать его чувства, отношения, мотивы поступков. Попытки авторов описать эти параметры "напрямую" в рамках классических подходов приводят к появлению книг, больше похожих на научные и философские трактаты.

Противоречие может быть разрешено, в частности, созданием текста, "ортогонального" реальности. Толкиену это удалось. (*a)

Его мир не менее реален, чем наш, и живёт собственной жизнью, подчиняясь своим законам.

Ключевое слово здесь -- "системность". Введённое в философию Энгельсом, в этом случае оно означает согласованность, связность ситуаций и событий, выполнение "правил игры".

"Придумать зелёное Солнце легко; трудно создать мир, в котором оно было бы естественным". [2]

Всегда кажется, что кроме написанного на страницах толкиеновских книг есть нечто большее. Его герои радуются, грустят, ненавидят и за рамками повести. В этом его книга реальнее многих произведений "серьёзной" литературы. Такие произведения модно рассматривать как закономерное продолжение пути художественного познания реальности.

Приём создания "ортогональной реальности" является характерным для всего жанра "science fantasy", нашедшего своё достойное воплощение в книгах Дж. Толкиена и Р. Желязны.

Несмотря на огромные возможности, открывающиеся в направлении анализа художественных особенностей толкиеновских текстов, мы перейдём к изучению их смысловой нагрузки.

Но стоит, хотя бы отчасти, ответить на вопрос, поставленный в начале статьи.

Все книги создают свой язык. И язык перечисленных лучше соответствует действительности, чем существующий.

Этим языком пользуется всё больше людей, увеличивается объём его лексики, уточняется семантика, формируется фразеология. И, значит, он необходим.

][. Гибель Колец

The Death of the Rings

Three Rings for the Elven-kings

under the sky,

Seven for the Dwarflords

in their halls of stone,

Nine for Mortal Men doomed to die,

One for the Dark Lord

on his dark throne

In the Land of Mordor where

the Shadows lie.

One Ring to rule them all,

One Ring to find them,

One Ring to bring them all

and in the darkness bind them

In the Land of Mordor where

the Shadows lie.

1. Great Istern

Вначале был мятеж,

Мятеж был против бога,

И бог был мятежом...

И всё, что есть, началось

через мятеж...

История Колец есть, в первую очередь, история битв и сражений. Неудивительно. Она только отражение нашей. Так уж повелось с давних пор. С тех, когда началась эта война. Когда это случилось?

Третья эпоха, год 3019, март 9.

Из Мордора начинает исходить тьма? [3] Но хранители уже в пути...

Или, год 3018, сентябрь 23.

Фродо покидает Бэг-энд? [3] Но враг знает историю Кольца, и Девятеро уже начали свой поиск...

Быть может, год 2941.

Бильбо встречает Смеагола-Горлума и находит Кольцо? [3] Но Оно уже существует...

Вторая эпоха, год 1600.

Саурон выковывает Единственное Кольцо в Ородруине и завершает строительство укреплений Барад-Дура? [3] Но Саурон лишь завершил начатое Мелькором...

Первая эпоха, год 0.

Первые столкновения эльфов с Мелькором? [4] Но Мелькор враждовал с Валар бесчисленные предыдущие эпохи и Эры.

И войны последующих эпох -- только войны, "которые <...> разрушили то немногое, что уцелело от мира после предыдущей битвы"... [5]

И две тысячи лет война,

Война без особых причин...

Причины, впрочем, просты: смотри эпиграф. Но данный там ответ неконструктивен, так как не позволяет делать выводов. Поэтому нужен анализ.

Война имеет целью достижение для одной из сторон мира, лучшего, чем довоенный. А что нам известно о том времени?

Ответ можно найти в словах самого Толкиена: "Мелькор обратил доброе в злое, а надежду в страх". [1]