Lokky - Хакеры сновидений: Архив 1-6

В книге AngelsOfChaos [2], которую как-то упоминала Масяня, автор приводит картинку-схему в виде звезды с разветвляющимися лучами - как пример иерархического строения нашей Вселенной.

Пояснения разделяют схему на четыре уровня иерархии:

1. Центр звезды - вершина

2. Толстые ветви (HGA’s7))

3. Тонкие ветки (Beings8))

4. Кончики веток-листья

Примечание: Хотя на рисунке Beings вроде не ветки, а волны какбы

Потом эти четыре уровня мне увиделись в схеме Древа Жизни:

Оно предстало разделенным на три треугольника и Malkuth9): 3 + 3 + 3 + 1

Olam ha Aziluth : Kether Binah Chockmah : Мир Эманаций

Olam ha Briah : Geburah Chesed Tiphareth : Мир Творческий

Olam ha Iezirah : Hod Netzach Yesod : Мир Образований

OlamhaAziah : Malkuth : Мир Реальностей

Цепочка уровней последовательна. Люди, знающие Каббалу, говорят что уровни носят названия миров. Причем, из мира включающего Кether10), вниз по Древу, как бы “изливается” нечто, затвердевающее в физическом мире. Получается, что уровень включающий Kether есть некий Источник. А Malkuth это физический мир, в котором существуют вещи.

Ближайший уровень Мир Образований является “внутренним” для Мира Реальностей. Стало быть вещи в физическом мире имеют образы в Мире Образований.

Для мира образов внутренним будет мир “второго треугольника” и т.д.

Совмещаем все ключевые элементы этой схемы со схемой на первом рисунке ...

Короче, кончики веток - листья есть физические проявления вещей (их называю Телами), а то что отмечено Beings - их внутренними состояниями (Души вещей). А HGA - это Звено Связи с Духом...

Состояние Души, как известно, придает определенную окраску поведению, проявляемому вещью, а иногда и полностью предопределяет его.

Так вот, описания в Книге Перемен11) даваемые гексаграммам, есть описания процессов, происходящих

либо между внутренним состоянием вещей и их внешним проявлением,

либо между двумя внешними проявлениями (двух вещей).

Все это заточено на фольклор тех времен.

На основании некоторых соображений можно сделать вывод, что существует прямая связь с соответствием каждому иерархическому уровеню шаблону триграммы12).

Учитывая гексаграммы в ПМ, мы, по идее можем настроить исход перемещения по Лабиринту Событий. Но используя лишь две триграммы (одну гексу), на канал каждой масти, в свете вышеизложенного, получается что триграмма звена связи с Духом оставляется неопределенной.

Поэтому подключение к Источнику при таком подходе возможно только случайно. А действия в случае неподключения разрывает цепочку этой связи, и поступки, формируемые, влекут то самое “падение производительности” (уменьшение результативности), если количество ЛС13) оказалось меньше затраченного.

Достижение творческой цели должно опираться на процесс ТВОРЧЕСТВА. Звено связи с Духом должно соответствовать состоянию триграммы Неба. Поэтому, по идее, в ПМ следует рассматривать девятилинейные “нанограммы“.

Особым образом.

Глава 2. Нити

Eсли заставить настольную лампу светить на стену, или на пол, потолок или сам стол, то образуются условно три области освещенности - свет, тень и полутень. Как там, так и здесь, между светом истины и тьмой неизвестного, лежит область полутени, в которой вещи видны неясно.

Те самые переопределения терминов, которыми буду пользоваться далее:

Дух(здесь) = “звено связи с Духом” (КК)

Источник(здесь) = “Дух” (КК)

Такой подход показался мне удобным.

На первом рисунке множества одинаковых вещей выражались бы одним маршрутом от центра к краю, а множества подобных - “почти” одним и тем же. Так как каждый листик выражает собой одну физическую вещь, то множество вещей создают некий поток от Источника. Тогда как одна вещь создает одну нить, как составную часть потока.

Отдельную нить можно назвать нитью Источник-Дух-Душа-Тело Все довольно условно.

Событиями можно назвать любые смежные взаимодействия как внутри нити, так и между ними на одноранговых уровнях.

Общая схема взаимодействия двух нитей:

[Тело] ----- [Тело]

| |

[Душа] ----- [Душа]

| |

[Дух] ------ [Дух]

| |

[Источник] - [Источник]

Обозначу внутринитевые взаимодействия “вертикальными“, а межнитевые - “горизонтальными“.

Наименование Источника первопричиной, указывает на последовательность неких свершений, следующих по цепочке через миры, что коррелирует с правилами логического следствия:

И -> И = И (Из ИСТИНЫ может следовать ИСТИНА)

И -> Л = И (Из ИСТИНЫ может следовать ЛОЖЬ)

Л -> И = Л (Из ЛЖИ не может следовать ИСТИНА)

Л -> Л = И (Из ЛЖИ может следовать ЛОЖЬ)

Существа во Вселенной, оценивающие деятельность Источника, могут отметить длительность его активности. Это качество можно назвать Опорной Безусловностью.В Книге Перемен она выражена в трех Янь триграммы Неба 111

КК упоминает что Источник невыразим. Поэтому остается принять это утверждение как есть , и рассмотреть Звено Связи с ним.

В современности иногда можно встретить фразы “командный дух”, “дух чести и славы”, “дух свершений” и т.п., которые используются для описания некой побуждающей силы, влекущей людей действовать в команде, следовать правилам чести(honor), совершать особые поступки.

В одном из разговоров ДХ14) как-то сказал КК, что ему следовало бы ходить плавать на реку одному, чтобы укреплять свой Дух, даже если его отец регулярно не держал обещания вставать рано утром с ним.

Думаю что мне этих фраз (и сопутствующих обстоятельств) оказалось достаточно, чтобы при некотором везении (при больших пробелах в общих вопросах) сопоставить Дух и факты прошлого.

Эта догадка пролила свет на природу Пасьянса Медичи:

Прошлое открывает путь Настоящему, и мы можем это видеть в принципе ПМ, который, фактически, выражает абстрактный процесс течения времени.

Принцип ПМ : [A1][B][A2] => [B][A2]

(три карты складываются в две, по родству мастей или номиналов),

при этом:

1) прошлое [A1] замещается настоящим [A2]

2) прошлое [A1] отделено от настоящего [A2] разделителем [B],

при отсутствии которого, прошлого, как такового, не было бы

Разделитель B(delimiter) является событием, прерывающим предыдущее действие. Может быть явным или неявным.

a) Принцип ПМ выполняется ЯВНО - при вертикальном взаимодействии (вдоль обособленной нити Источник-Дух-Душа-Тело):