Lokky - Хакеры сновидений: Архив 7-9
- Название:Хакеры сновидений: Архив 7-9
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Lokky - Хакеры сновидений: Архив 7-9 краткое содержание
Давным-давно, один парнишка по имени Kor, начал собирать и редактировать материалы по различным изысканиям хакеров сновидений. Потом он куда-то пропал, но нашлись другие, кто подхватил эстафету начатую им. Все это вылилось в данный архив, который продолжает пополнятся каждый день.
Хакеры сновидений: Архив 7-9 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
P.S. Я отдаю себе отчет, что это только начало, всю светимость, потерянную в данном эпизоде я смогу вернуть только тогда, когда смогу произвольно входить в ОС в любое время. Но начало положено, будем работать... На данный момент, постоянно провожу остановку ВД, упражнение 3Б, собираюсь также постоянно практиковать ОСы в новом (забытом старом) для меня ключе, ну и карта, конечно же...
Nightwalker
Wolodik, это не совпадение. Во сне тебе была показана ключевая роль намерения. Ты осознал, что намерение является спусковым крючком для любого действия. После этого естественным образом понял, что для отказа от ОСов тебе потребовалось намерение, и так же с помощью намерения ты можешь вернуть себе их.
С картой работай в том аспекте, чтобы заложить намерение запоминать местность и обстановку, где происходят события во сне. Также запоминай канву событий - ты добываешь какой-то редкий предмет, за тобой гоняются, происходит что-то фантастическое, или ты прячешься, и т.д. И эмоциональный фон - ты чувствуешь дух приключений, ты осторожничаешь, боишься, сердишься, обижаешься или еще что-то.
Nightwalker
Я вкратце изложу суть той шаманской методики, которая описана в книге Сандры Ингерман. А то книжка издавалась в 2002 году, в инете, похоже, нету.
Выглядит это как шаманский ритуал. В нем участвует сам клиент, шаман и его помощник. Вначале клиент рассказывает шаману про себя, про свои жизненные проблемы.
Затем шаман и клиент ложатся на удобные подстилки, на полу, не очень далеко друг от друга. Помощник начинает бить в шаманский барабан.
Шаман входит в состояние транса. Встречается со своим тотемным животным и рассказывает о своем клиенте. Тотемное животное ведет его к потерянным частям души клиента. Например, шаман оказывается в большом доме, в котором несколько взрослых, но тотемное животное ведет его к маленькому мальчику, который прячется в коридоре за шкафом.
Шаман начинает говорить с мальчиком, и выясняется, что родители только что поругались, и это испугало его. Все это описывается в подробностях. Шаман говорит мальчику, что его большое "я" давно уже повзрослело, и пора воссоединиться с ним. Бывает, что часть души слишком напугана и отказывается покидать свое убежище, тогда шаману приходится убеждать ее, что так будет лучше. Иногда он говорит, что большое "я", будучи взрослым, защитит его, маленького, и даст ему возможность вырасти до взрослого состояния. А иногда шаман действует хитростью.
Сандра Ингерман пишет, что для переноса частей души в мире духов шаман использует особые кристаллы. Часть души входит в кристалл, и шаман несет его. Кристаллы нужны, чтобы части души не потерялись еще где-то и чтобы никакая сущность "по дороге" не украла их.
Шаман посещает несколько таких "мест" и собирает потерянные части души. Затем он, все так же с помощью своего тотемного животного, возвращается в настоящее и в физический мир. Помощник шамана перестает бить в барабан.
После этого шаман берет и из кристаллов вдувает каждую часть души отдельно, в грудь клиенту и в макушку. После вдувания он обходит тело клиента с шаманской трещоткой, треща в нее. Считается, что так он запечатывает возвращенные части души в теле, чтобы они не ушли вновь. А также отгоняет разных духов от "лакомых кусочков" - еще неокрепших и не освоившихся в большом "я" частей души.
После этого клиента, который, как правило, тоже находится в трансе, будят. Шаман рассказывает ему о своем путешествии, в подробностях описывая ситуации, в которых он нашел те или иные части души клиента. Тот, как правило, вспоминает об этих ситуациях в этот момент. Шаман также дает наставления, что нужно относиться бережно к возвращенным частям души, так как они находятся на тех стадиях развития, когда они откололись от большого "я", и постепенно развивать их, окружить теплом, и в конце концов интегрировать в себя.
Вот такая методика. Давайте обсудим ее. Есть ли у нее недостатки? Так ли это здорово, что клиент возвращает себе светимость "на халяву", без особого труда со своей стороны?
Gajagamini
Думаю, шамана надо ещё встретить!
А если и случилось принять участие в таком вот ритуале - значит повезло. Заслужил человек. И не халява это для него, а приз!
Нашёл же ничем не примечательный Алладин волшебную лампу!
Но тем, кому не довелось встретить на своём пути шамана (или дона Хуана) должны, наверное, доискиваться сами.
Как в "Моцарте и Сальери": - нет правды на земле, но нет её и выше. И гением может стать не трудяга Сальери, который алгеброй гармонию поверил, а "гуляка праздный", Моцарт.
Так, что остаётся выбирать то, что к каждому ближе лежит. Наверное.
Nick
Найт, я не думаю, что возвращение светимости по шаманской методике происходит нахаляву. Шаман помогает человеку, дает ему зацепки, может, делает какие-то вещи на энергетическом уровне. Но в результате самому человеку необходимо прилагать усилия, чтобы возвращенная часть души осталась с ним и выросла, а не ушла. Я так понимаю, что если человек таких усилий прилагать не будет, он рискует продолбить эту часть опять.
А нам, похоже, придется обойтись без шамана
У меня в связи с этим есть вопрос по четвертому упражнению. Я так понял, что действие по нему делится как бы на 2 части - распознание того, что какая-то часть утрачена (то есть, грубо говоря, что что-то работает не так), и собственно возвращение светимости, то бишь ликвидация найденного. Первая часть у меня вроде бы получается. Со второй проблемы. Я нашел несколько вещей в моем сознании, которые являются как бы преградами для моей деятельности. На данный момент это:
- страх того, что результат моих действий будет негативным (боязнь ответственности)
- ЧСВ (куда же без него)
- потакание себе
В один момент я почувствовал эти вещи как своего рода сгустки или уплотнения, которые мешают свободному течению сознания. Они как бы притягивают внимание и оно остается в них, вместо того чтобы течь к тем предметам, которые для меня важны. Видимо образ уплотнения появился потому, что сознание как бы "залипает" в них, сбивается с пути.
А затруднение вот в чем. Я обнаружил в себе эти качества. Что делать, чтобы от них избавится, то есть, выражаясь терминами КК, вернуть светимость, отсечение которой послужило причиной их возникновения? Я так понял, что причиной потери светимости, первоначальным толчком к этому служит какое-то событие в жизни, а потом уже идет закрепление потери, и именно отмена этого первого события приводит к тому, что потерянная часть светимости возвращается ко мне. Как найти это событие - вроде понятно из задания. Но вот что с ним делать дальше? В случае, когда человек в прошлом решает "больше так не делать" - вроде понятно. Можно задавить логикой, что в моем случае прокатывает. Но в некоторых случаях не совсем понятно как быть. Взять, например, мою боязнь ответственности. Я, вроде, помню случай, который ее породил, причем помнил его еще задолго до начала практикума. В детстве я как-то у матери на работе воткнул в розетку разобранный таймер (выдрал из какого-то прибора) и забыл про него, и вспомнил только поздно вечером, когда мы с ней возвращались домой. Я думал, что может случиться пожар, и от этого могут погибнуть люди (дело было в больнице). Был сильно руган и все такое. И вроде бы с тех пор у меня такое качество появилось. С тех пор к меня есть устойчивое ощущение, что, что бы я ни сделал, я мог что-то упустить, чего-то не заметить, и плюс к этому страх негативных последствий моих действий. Как мне быть с этим случаем? Я уже много раз пытался бороться с последствиями логикой, но результата пока нет.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: