Сергей Власов - Жизнь - сражение без остановок

И тут выяснилось, что люди вовсе не хотят тесниться в душных городах, что не нужно селиться вблизи дорог, чтобы не быть оторванным от общества, что чистый воздух поля или лесной полянки гораздо приятней душных асфальтовых улиц. Люди захотели жить ближе к природе, но их удерживало то, что они не хотели отказываться от городских удобств. К этому времени мы разработали расщепитель воды и все проблемы решились очень быстро. Достаточно было поселиться вблизи воды, или прорыть скважину, обеспечивающую водой и, используя расщепитель, можно было обеспечит себе все удобства. Чтобы люди не были слишком разобщены и не чувствовали себя одинокими, нужны были новые понимающие речь компьютеры и объединяющая их сеть. Эта работа отняла больше всего времени и средств, но уже многие люди активно помогали нам и словом и делом, уже появились группы людей объединившиеся, так же как и мы, и часть решаемых задач они взяли на себя. Мир облагораживался с каждым нашим новым изобретением. Природа освобождалась от паутины дорог и линий электропередачи, человек стал меньше времени тратить на труд, и больше стал замечать окружающую его красоту. Человек стал чаще задумываться, более популярным стал умственный труд, Не нужны стали границы, да их просто стало невозможно охранять. Человек, получивший возможность беспрепятственно путешествовать стремился увидеть все своими глазами. Не остался неисследованным ни один кусочек земли, и в океанах не так много осталось неизученных мест. Но по-прежнему человек часто смотрел в небо, космос не был заброшен. Мы не знаем, сколько нас будет питать наше солнышко, мы должны быть готовы сохранит человечество и в этом случае. У нас даже появился могущественный союзник в этом нашем стремлении - это космический разум. Мы всегда знали о его существовании, это чувствовали даже наши далекие предки и воплотили знание о нем в легенды и религии. Сейчас нет религий, по крайней мере в том понимании какими они были раньше, мы научились общению с космическим разумом, пока еще это общение примитивно, нам трудно понять друг друга, но оно уже есть. Мы верим в мировой разум, и верим, что нам отведена очень важная роль в его развитии и формировании. Мы знаем свое будущее, и мы хотим жить, жить вечно.'

Глава 4. Построить мир для людей.

- Что скажешь?

- Да, фантастично. Это уже почти религия.

Верить в господа или в Мировой разум, не велика разница в названии, а суть совсем другая. Бог призывает к покорности, к раболепию и вере, а ты к познанию. Знание губит религию, так ты делаешь так, чтобы оно ее развивало?

- Ничего я не делаю, я мечтаю. Хочется, чтобы будущее было лучше настоящего, вот и выдумываю. Ты вот себе представляешь, каким будет будущее?

- Представляю, но оно у меня все время скверное получается. Глупость и жадность все время верх берут, как сейчас. А у тебя оно другое?

- В мечтах, да, а на деле, очень сомневаюсь, что мои мечты сбудутся. Мы не можем до конца избавиться от своего животного происхождения, если только полностью не изменим не только психологию, но и природу человека, что не только мало вероятно, но и не желательно. Система стимулов, существующая поныне, не подходит к светлому будущему. Думаю это бесспорно. Ни материальное стимулирование, ни власть, ни возвеличивание индивида не подходит.

Все эти формы неприемлемы для будущего. Новых же систем стимулирования, стремления человека к самосовершенствованию не предложил, по сути, ни один мыслитель, ни один фантаст. Здесь есть сложность, уже хотя бы в том, что не всем людям приятно одно и то же.

Моральное стимулирование осложняется разнообразием индивидов.

Существующие в классике примеры морального наказания, когда общество осуждает или даже исключает своего члена за провинность тоже не эффективно. То что неприятно одному, у другого не вызовет никаких эмоций вообще. Общество, в котором каждый получает по потребностям, практически лишается стимулов и методов наказания, а без этого нет ни воспитания, ни стремления к развитию. Может от принципа каждому по потребностям стоит вообще отказаться и ввести несколько другой? В качестве примера можно такой. Общество гарантирует всем средне нормальные условия жизни, а для улучшения своих условий каждый должен вложить свой труд (умственный или физический не имеет значения). Это практически принцип каждому по труду, но с добавлением обязательности обеспечения нормальной жизни не зависимо от заслуг. Этот принцип допускает большую вариабельность поощрений и наказаний, а значит и дает стимулы к развитию. Кроме того, он не исключает и бескорыстное стремление к совершенству. Средне доступный уровень жизни совершенствуется с развитием общества, но с развитием науки и техники всегда будут появляться новшества улучшающие условия жизни, но не всем доступные до достаточного роста производства данного усовершенствования. Это и может быть использовано для стимулирования.

Справедливость не в уравниловке, а в одинаковости возможностей, но блага должны быть только по заслугам. Коммунистическая идея, - 'все равны во всем' - не жизнеспособна. Она поощряет лень. Нафига делать больше и лучше, если все равно всем поровну? А люди, которые могут и хотят делать что-то лучше других и больше других, по отношению к ним-то, почему такая несправедливость? Почему они-то должны быть наравне с лоботрясом, если умеют и делают лучше других? Все должны иметь равные возможности, а дальше уже их личное желание и стремление. Устройство государства должно быть таким, чтобы обеспечивалась наибольшая справедливость. Я не верю в абсолютную справедливость, но мечтаю, что справедливое общество все-таки придет на смену нынешним государствам. Я думаю, самым справедливым будет такой строй, который не только дает изначальное (данное с момента рождения) равенство возможностей, но и обеспечивает всем гражданам минимально необходимые условия для жизни. Почему-то принято считать, что государство существует, чтобы управлять жизнью народа и защищать его от преступников и внешних врагов. Ну что защищать должно, я согласен, но почему управлять? Видимо это очень удобно тем, кто имеет власть. Что собственно требуется? Командовать и наказывать, и никаких конкретных дел. Если государство существует на благо населения, то первой функцией должно стать обеспечение этого самого блага, а из нее уже будут вытекать и грамотное управление и защита и все прочее.

Государство, которое я хотел бы видеть, должно выглядеть примерно так. Ни власть, ни положение, ни что иное не дает никаких преимуществ никому. Все абсолютно равны перед законом. Денег, в любом их виде, в обращении нет. Все расчеты ведутся по индивидуальным карточкам. С момента рождения на каждого заведен счет, который ежемесячно пополняется. Причем у тех, кто по каким-то причинам не хочет или не может работать, на карточку поступает только прожиточный минимум.