Ольга Павлова - Шаги к Истине

В – Веди

«Множество определенное (преобладание), собранное во едино; определенность; направленность; связующее звено между двумя системами (между прошлым и будущим, между светлым и темным, между излучением и поглощением и т. д.)», т.е. это есть взаимосвязь. А она всегда чем-то наполнена. Это не просто точка соприкосновения, это наполненность.

Г – глаголи

«Движение, истечение, направление». Когда человек глаголит, он направляет свою мысль на кого-то или на что-то, т.е. передача информации осуществляется по следующей схеме: излучатель (уста) – поток звуковой информации (речь, глаголение) – приемник (уши). И одновременно, глагол подразумевал тройственность: передачу звуковой формы, образ формы и сокрытой (тайной) формы, т.е. мысли.

Д – добро

«Приобретение; накопление; множение; созданность; находящийся над чем-то; сверх того, что есть; превосходящее (превосходная форма) что – либо. Одновременно „Добро“ означает полноту и гармонию созданного; развивающуюся форму». 6 6 file:///C:/Users/евросеть/Desktop/bukvica.pdf

•Можно ли сказать, что в слове хранится жизнь? Почему?

•Прочитайте притчи. Подумайте, чему они учат и какую ценность несут. Как вы объясните понятие «ценность»?

Как-то отец послал своего сына в лес по делам. А сын и говорит:

– Батюшка, как же я там буду один? Я ничего не знаю.

– Ничего, ступай, – говорит ему отец, – нужда всему научит.

Он поехал. Но вот в лесу сломались у него сани. Вспомнил он слова отца «нужда всему научит», и давай кричать:

– Нужда-а!

А она отвечает ему:

– А-а!

Ждал он, ждал, кричал, кричал, но никто не пришёл к нему на помощь. Тогда он слез, сам кое-как поправил сани, приехал к отцу и говорит:

– Обманул ты меня, батюшка, ведь нужда-то не пришла ко мне на помощь.

– Да как же ты справился?

– Да так уж, кое-как.

– Вот это-то самое, что ты кое-как справился, и показывает, что тебе нужда помогла.[1]

«Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими; коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит – без исцеления…»

«Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. Собирающий во время лета – сын разумный, спящий же во время жатвы – сын беспутный…»

«Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется. Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых – развращенное…».

•Прочитайте выдержки из «Домостроя». Нужны ли сегодня эти правила?

• Напишите свои правила с позиции человека нравственного, какие правила и законы вы бы внесли сегодня?

«В монастыре и в больнице, в затворничестве и в темнице заключенных посещай и милостыню, по силе своей возможности, подавай, что попросят; вглядись в беду и страдания, во все их нужды, и помогай, как сможешь, и всех, кто страдает в бедности и в нужде, как нищего не презирай, пригласи в свой дом, напои, накорми, согрей, с любовью и с чистою совестью приветь; их молитвами получишь от Бога милости и грехов отпущение, а нищим раздай милостыню: тогда и тебя не забудет Бог.»

«Будь и праведен, и справедлив, и живи в смирении; очи долу опуская, ум к небесам простирай, в молитве к Богу и в слове к людям приветлив будь; опечаленного утешь, в бедах будь терпелив, со всяким будь обходителен, щедр и милостив, нищелюбив и странноприимен, скорби о грехах и радуйся в Боге, не будь алчен к пьянству и жаден к обжорству, будь кроток, тих, молчалив, друзей возлюби, а не злато, будь неспесив, боязлив пред царем, готовым исполнить волю его, в ответах вежлив; и чаще молись, благоразумный старатель Бога, не осуждай никого, защитник обездоленных, нелицемерен, – чадо евангелия, сына воскресения, наследник вечной жизни во Христе Иисусе, Господе нашем, ему же слава во веки.»

«Люди торговые и мастеровые, и земледельцы тоже пусть праведным только и благословенным торгуют, и производят, и пашут – без покражи, разбоя и грабежа, без поклепов и лжи, клеветы и обманов; пусть торгуют и промышляют нажитым праведными трудами, не ростовщичеством, но благодаря приплоду, труду и всякому урожаю, исполняют дела свои добрые по христианскому закону и по заповедям господним: угодит в сем мире – вечную жизнь заслужит».

•Прочитайте цитаты из древнего сборника. Дайте свои комментарии. Подумайте почему человек чаще совершает грех, чем добро? Чему учили древние?

•Кроткое слово укрощает гнев.

•Лучше ногами споткнуться, чем языком.

•Золото огнем испытывается, а друг – жизненными напастьми.

•Следует дважды слушать, а один раз сказать.

•Лучше малое имущество, добытое правдой, чем многое богатство – без правды.

•Лучше ум копить, чем богатство лукавое

•Меч ранит тело, а злое слово – ум.

•Не радуйся, видя других в беде

•Получив добро, помни, а сделав – забудь.

•Пчела на звон летит, а мудрый на полезные речи спешит

•Конец каждого дела обдумай перед началом.

•Давай телу лишь столько, сколько оно требует, а несколько захочет.

•Война без мертвых не бывает.

Древнерусские загадки

•Подумайте почему русский человек любил загадки? Какая тайна и смысл хранился в них? Придумайте свои загадки. Создайте кроссенс.

•Что любишь, того не купишь, а чего не любишь – не продашь. (Молодость и старость).

•Не человек, а рассказывает. Не рубаха, а сшита. (Книга)

•Как зайдет в дом – не выгонишь колом, а пора приходит – он и сам уходит. (Луч солнца)

•Всех кормит, а сама есть не просит. (Земля)

•Лежит колода посреди болота: не гниет, не сохнет. (Язык)

•Двенадцать орлов, пятьдесят две галки снесли одно яйцо. (Год)

•Стоят вилы, на вилах грабли, над граблями сапун, над сапуном глядун, над глядуном поле, а за полем дремучий лес. (Человек)

•Доброе, хорошее. На всех смотрит, а на себя не велит. Солнце.

•Какая часть у человека всегда мокрая? Язык.

•Подумайте, что есть духовность и как она проявляется в жизни? Как она проявлялась в прошлом и сегодня, есть ли разница?

•Нужны ли человеку нравственные законы? Нужна ли вера?

Дух, согласно православной мысли – это сила, дающая жизнь. Дух- есть гармония, которая порождает любовь, радость, мир, долготерпение, милосердие (Галатом 5:22). Дух прежде всего это то, что связывает человека с небесным миром и помогает ему возвыситься от материальных потребностей. «Стареющая красота удручает, если за ней не следует духовность и достоинство» -писал Вильгельм Швебель. Духовность – лик человеческой души, ее дыхания. «Духовность же ― это то, что сокрыто для внешнего взора, что находится в самом духе человека и что может внешне почти не выражаться или выражаться почти незаметно и для взора неопытного может быть невидимым совсем».