Владислав Столяров - Спартианские инновационные формы и методы воспитания и организации досуга детей и молодежи

Ректор Московского гуманитарного университета И.М. Ильинский подвергает критике существующую систему образования, в рамках которой во многом утрачен смысл образования. Лучшим объявляется то знание, которое приносит быструю и наиболее ощутимую практическую пользу. Современное образование ориентировано лишь на то, чтобы дать учащимся как можно больше «полезных знаний». Оно менее всего озабочено тем, чтобы развить личностные задатки, раскрыть огромный потенциал творчества, связать знание с нравственным ростом. Идеалом такого образования оказывается узкий специалист, страдающий, если воспользоваться выражением К. Маркса, «профессиональным кретинизмом». По мнению И.М. Ильинского необходимо возродить идеал подлинного образования, связанного не с подготовкой специалистов, а с развитием личности, ее целостности и неисчерпаемого творческого потенциала. Нынешней России, полагает он, нужен именно интеллектуальный капитал, творчески разносторонние люди [234].

Аналогичного мнения придерживаются другие ученые и педагоги. Ю.Н. Афанасьев считает, что сферу массового производства узких специалистов вообще нельзя называть образованием в полном смысле этого слова [29]. Не только философы, но и ряд представителей технической интеллигенции причиной кризисных явлений в современном образовании и в современной цивилизации в целом, считают подготовку узких специалистов, имеющих ограниченный кругозор, страдающих от дефицита целостной системы знаний и в силу этого принимающих решения которые, хотя и обладают высокой локальной эффективностью (здесь и теперь), в долгосрочной перспективе развития являются не оптимальными и зачастую опасными [447]. Можно упомянуть и тот факт, что в Дубне, в Центре ядерных исследований, всегда ценили людей с многосторонними способностями. Как однажды выразился акад. Александров, настоящий талант проявляется всегда в нескольких областях сразу. Известный психолог Б.М. Теплов, также считает – вопреки традиционным представлениям об односторонности таланта —, что «талант как таковой многосторонен» [705].

В научных публикациях приводятся и другие аргументы в пользу признания важного значения всестороннего (универсального) развития личности для современного человека [см., например: 146, 221–227, 232 и др.].

Таким образом, ориентация воспитания детей и молодежи на спартианский идеал гармонично и всесторонне (универсально) развитой личности не только имеет под собой реальные основания, но также в полной мере отвечает потребностям и современной цивилизации и современной России.

Выше были изложены основные теоретические положения, принципы, культурные идеалы и ценности, которые определяют содержание и направленность спартианских форм и методов, те задачи, которые они призваны решать: воспитание у детей и молодежи качеств и способностей, характеризующих целостную, гармонично и всесторонне развитую личность; организация увлекательного, творческого, активного отдыха и общения.

Эти задачи являются сложными и многоаспектными. Поэтому для их решения предусматривается комплекс инновационных форм и методов. В первую очередь это Спартианские игры, клубы, школы, игротеки и спартианское движение.

Центральное место среди спартианских форм и методов, как и в большинстве других форм и методов воспитания и организации досуга детей и молодежи занимает игровая деятельность.

Это объясняется тем, что, как давно и фундаментально обосновано в философской и психолого-педагогической литературе, игра имеет огромный гуманистической социокультурный потенциал и является не только эффективным, но и необычайно привлекательным для детей, подростков и молодежи средством воспитания и организации досуга.

Ведь в игре человека интересует не столько результат, сколько те эмоции, которые она вызывает, удовольствие, получаемое от включения в эту деятельность [см. 725, С. 202]. Игра «представляет собой эмоциональное переживание удовольствия, наслаждения от процесса свободного проявления духовных и физических сил личности» [729, С. 119]. В этом смысле принято говорить, что «мотив игрового действия лежит не в результате действия, а в самом процессе» и что «подлинная игра… содержит цель в самой себе» [338, С. 388; 575, С. 475; 739, С. 238]. Игра выступает как одна из форм преодоления человеком не только узко утилитарного отношения к реальности, но и зависимости от нее и тем самым обретения свободы. Она является добровольной деятельностью, так как никого не заставляют играть насильно. Игра проводится в свободное время, может быть начата и закончена по желанию игроков. Она предполагает переход из мира реального в мир «условный», создание искусственных, «мнимых» ситуаций. В играх соперники чаще всего ведут себя так, как будто все равны и находятся в равных условиях, и многочисленные аспекты «внешней реальности», такие как расовые различия, образование, профессия, финансовое положение на время проведения игры не принимаются во внимание. Игра способна формировать и развивать физические, психические, эстетические, нравственные и другие способности и тем самым вносить огромный вклад в воспитание гармонично и всесторонне развитой личности. Не случайно нидерландский историк и философ И. Хёйзинга рассматривал игру как высшее проявление человеческой сущности и основу культуры [739]. Известны также слова Платона: «Игра – занятие, наиболее достойное для человека» и Ф. Шиллера: «Человек играет только тогда, когда он в полном значении слова человек, и он бывает вполне человеком лишь тогда, когда играет» [774, С. 302]. Важно отметить также, что игра является необычайно привлекательной формой отдыха, развлечения не только для детей и подростков, но и для молодежи.

Но формы игровой деятельности, используемые в реальной практике воспитания и организации досуга детей и молодежи, очень разнообразны – по содержанию создаваемых игровых ситуаций, способностей, которые требуются от игроков, характеру и степени воздействия на личность и социальные отношения и т. д.

Некоторые игры носят не только гуманный , но и антигуманный характер. Выше уже отмечалось, что в настоящее время широко распространены пошлые, грубые, агрессивные формы игровой деятельности, противоречащие критериям нравственности и эстетики.

Формы игровой деятельности, применяемые в практике воспитания и организации досуга детей и молодежи, разнообразны и по своей ориентации. Некоторые из них ориентируют участников на сотрудничество, кооперацию. Но наиболее широко распространены соревновательные игры – спортивные соревнования, творческие (интеллектуальные, художественные и т. п. конкурсы), в которых акцент делается на победу в соперничестве. Различной может быть ориентация и самих соревнований и конкурсов. Их программа может быть сориентирована, например, на узкую специализацию способностей участников или на их разносторонние способности, система поощрения победителей может быть только моральной или также и материальной, состав участников может быть ограничен только лицами определенного пола, возраста, подготовленности, а может не иметь таких ограничений и т. д. При этом характер и особенности используемых форм игрового соперничества существенным образом влияют на личность и социальные отношения.