Дитер Форте - Мартин Лютер и Томас Мюнцер, или Начала бухгалтерии

КАРЛШТАДТ ( находит книгу и читает вслух заголовок )

«Сто пятьдесят один тезис доктора Андреаса Карлштадта, профессора теологии в Виттенбергском университете». ( Бросает книгу Лютеру .)

Ни единому человеку нет до них дела. Да и кому это интересно.

ЛЮТЕР

Университет еще молод. Его пока не слишком принимают всерьез. Но все может измениться.

КАРЛШТАДТ

Что ты там строчишь?

ЛЮТЕР

Записку для двора.

Фридрих сидит в кресле. Спалатин поднимается на помост, держа в руках листок бумаги .

СПАЛАТИН

Памфлет против новой индульгенции.

ФРИДРИХ

Он на что-нибудь годен?

СПАЛАТИН

Немного заумный, но может пригодиться. Если бы ваша княжеская милость соблаговолили бросить один взгляд…

ФРИДРИХ

Боже упаси. Не хочу иметь ничего общего с этим делом. То, чего я не знаю, я не обязан отрицать. Полностью полагаюсь на вас. Кто написал?

СПАЛАТИН

Некий Лютер. Вы в свое время оплатили ему степень доктора. Угодно вам его видеть?

ФРИДРИХ

Ни в коем случае. Хороший человек?

СПАЛАТИН

Не глуп, но несколько ограничен.

ФРИДРИХ

Стало быть, пригодится. Надежен?

СПАЛАТИН

Думаю, да.

ФРИДРИХ

Удачное сочетание. Что просит?

СПАЛАТИН

Новую рясу.

ФРИДРИХ

Дешево.

СПАЛАТИН

Как прикажете поступить?

ФРИДРИХ

Пусть пошлет это Альбрехту. И позаботьтесь о распространении.

СПАЛАТИН уходит .

СПАЛАТИН

Дорогой Лютер, ваши тезисы вызвали большой интерес. Вы могли бы послать их Альбрехту.

ЛЮТЕР

Архиепископу?

СПАЛАТИН

Вот набросок письма.

ЛЮТЕР

Но, любезнейший Спалатин, это ведь тезисы. Полемические тезисы для научного диспута. Это для профессоров.

СПАЛАТИН

Курфюрсты тоже иногда не прочь поспорить.

ЛЮТЕР

Мне бы не хотелось, чтобы наш милостивый курфюрст и Альбрехт… Вы понимаете?

СПАЛАТИН

Нет.

ЛЮТЕР

Два курфюрста, придерживающихся различных взглядов, — это политика. Причем здесь мои тезисы? Их могут неверно истолковать.

СПАЛАТИН

Не думаю.

ЛЮТЕР

Архиепископ — моя высшая власть, мое начальство.

СПАЛАТИН

Ваше начальство — курфюрст. Начальство всегда тот, кто платит. ( Втискивает ему в руки тезисы .) И попытайтесь заманить сюда Тетцеля.

ЛЮТЕР

Зачем?

СПАЛАТИН

Для небольшого научного диспута.

ЛЮТЕР

Он вряд ли приедет.

СПАЛАТИН

Ему гарантируют безопасность, квартиру и стол.

ЛЮТЕР

Кто? Неужели его княжеская милость?

СПАЛАТИН

Он самолично. ( Уходит .)

Лютер остается в полном недоумении .

Служитель с письмами. Входит Альбрехт под руку с уличной девицей .

АЛЬБРЕХТ

Ну, как она тебе нравится? Истинное дитя Майнца.

СЛУЖИТЕЛЬ

Ваше высокопреподобие, как всегда сделали правильный выбор.

АЛЬБРЕХТ

Есть что-нибудь важное?

СЛУЖИТЕЛЬ

Письмо от одного монаха-августинца. Он жалуется на то, как Тетцель продает индульгенции.

АЛЬБРЕХТ

Не стоит внимания.

СЛУЖИТЕЛЬ

Письмо выдержано в резком тоне.

АЛЬБРЕХТ

Мне-то что. У нас другие заботы, а, детка?

СЛУЖИТЕЛЬ

Этот человек — профессор Виттенбергского университета.

АЛЬБРЕХТ

Виттенберг… Разве там есть университет? ( Насторожившись .) Виттенберг?

СЛУЖИТЕЛЬ

Точно так, ваша светлость.

АЛЬБРЕХТ

Фридрих, значит. Ну и скотина.

ДЕВИЦА

Котик! Разве архиепископам можно говорить такие слова?

АЛЬБРЕХТ

Только одному, детка. Только одному.

СЛУЖИТЕЛЬ

Как будет благоугодно решить вашей светлости?

АЛЬБРЕХТ

Отложить, отложить. На этом деле можно обжечься. И немедленно известить Рим. То-то папа обрадуется.

СЛУЖИТЕЛЬ

Слушаюсь, ваша милость.

АЛЬБРЕХТ

А теперь, дитя мое, я покажу тебе мой собор.

Оба удаляются с хохотом. Служитель уходит .

Кардинал Каэтан погружен в чтение книги. На помост поднимаются кардинал Биббиена и второй кардинал с книгами и бумагами в руках .

БИББИЕНА

Мойше видит церковь. «Папоцка, цто это узе за дом з такая високая басня? — «Мойше, это церковь». — «А цто это — целков?» — «Ну, гоим говорят, там живет бог». — «Папоцка, бог зивет на небо?» — «Да, он-таки живет на небо, а в церковь он имеет свой гешефт».

Оба хохочут .

Святой отец.

Папа поднимается на помост. Он обут в сапоги, на шее длинная цепь .

ПАПА

Я приказал укоротить подол. Как вам нравится новая длина?

БИББИЕНА

Ваше святейшество, вы с каждым днем становитесь все непринужденней.

КАЭТАН

Может, стоило бы созвать вселенский собор, чтобы раз и навсегда установить длину подолов.

ПАПА

Ты ввергнешь человечество в пучину бедствий. Есть только две пристойные темы для разговоров: погода и длина юбок. Останется одна погода?

ВТОРОЙ КАРДИНАЛ

С позволения вашего святейшества позволю себе заметить, что ваше святейшество в сапогах.

ПАПА

А что, они мне не идут?

ВТОРОЙ КАРДИНАЛ

Будет неудобно целовать ногу вашего святейшества.

ПАПА

Отменить церемонию. ( Каэтану .) Ты все еще штудируешь своего Коперника? Земля вращается вокруг самой себя и вращается вокруг Солнца?

КАЭТАН

Он прав.

ПАПА

Ничего не имею против. По-моему, это очень мило. Так живо. Все движется. Как представлю себе, что я в своем Ватикане мчусь сквозь мировое пространство, — прелесть, мне нравится.

КАЭТАН

Земля больше не центр вселенной.

ПАПА

Знаю. Леонардо того же мнения.

ВТОРОЙ КАРДИНАЛ

Но тогда папа — не центр Земли.

ПАПА

Увы.

КАЭТАН

Но если отменен верх и низ, что тогда? Где небеса? Где бог?

ПАПА

Вот именно, где бог? Биббиена, ты должен знать, ты атеист.

БИББИЕНА

Об этом есть в моей новой пьесе.

ПАПА

Покажешь нам что-то новенькое?

БИББИЕНА

Я работаю над пьесой, в которой самый важный персонаж не играет никакой роли, а появляется лишь в короткой сцене под занавес.

ПАПА

Есть ответ от Эразма?

ВТОРОЙ КАРДИНАЛ

К сожалению, нет.

ПАПА

Эразм — вот человек! Какое образование. Какая эрудиция. Какой стиль. Но он не едет. Только деньги берет.

КАЭТАН

Писатель!

БИББИЕНА

Сделай его кардиналом.

ПАПА

Прекрасная мысль. Отныне буду назначать кардиналами только художников, ученых и атеистов. Это вообще решение вопроса. Всех священников отлучить, а лоно святой церкви переместить в голову. — Что нового?

ВТОРОЙ КАРДИНАЛ

Донесение о действиях святой инквизиции в Испании. Похоже, она не такая уж святая.

ПАПА

Они все еще не угомонились? Мне надоело. Какая косность! Мир с каждым днем становится все больше и шире. Америка, Африка, Индия, Китай. Везде новые страны, новые народы — и везде новые культуры, древние религии. А эти думают, что только они и правы. Не одни же мы на свете! Религия, как и все остальные. И в сущности, все не правы. Эта сказка о Христе, о господи! Ну да, она приносит деньги, но я вот как раз читаю Платона, и он мне больше по душе.