Павел Фёдоров - Видение Анастасии

– Это и есть так называемые справедливые законы? Ведь Человеку нет возможности что-либо исправить, он заведомо обречён на Смерть.

– Почему, Человек в праве убедить законы в их несправедливости, и они могут его послушать, даже измениться.

– Но как это сделать? Где этот Властелин, с его законами?

– В подземном мире, там, где протекает река жизни, которая пересекает собою мир между Светом и Тьмою или жизнью и Смертью. Чтобы туда войти нужен ключ, открывающий врата, они всегда на запоре, но имеющий ключ может туда войти и тогда Властелин выслушает того, кто пришёл к нему. Это собственно и есть тот диалог, о котором говорил мудрец, когда законы и государство встали перед ним, заслоняя собой выход из темницы – убеди нас в несправедливости!

– Значит тот самый Создатель, о котором говорили, и есть тот самый Властелин Тьмы, управляющий будущим. Только ему подвластно что-то изменить. А где ключ находится, у кого?

– Не знаю, наверное, у людей его надо искать. Только где, как?

– А если найти ключ, войти…, и что сказать ему, как его убедить, в чём? Чтобы он оставил людей в покое и предоставил им свободу самим решать за себя?

– Не совсем. Он создал этот ключ, чтобы у каждого Человека была возможность встретиться с ним, потому что он ждёт Человека, ждёт постоянно и надеется, что он придёт к нему.

– Ничего не понимаю, сам же людей погрузил в рабство и сам теперь ждёт Человека?

– Да, вот так всё для него как ни странно сложилось, что, достигнув края пространства и постигнув бесконечность он нашёл, что истинная сущность Человека значительно глубже, чем вся его накопленная мудрость.

– Но кто пойдёт к нему, ради чего?

– Он просит о помощи, сам не осознавая этого. Он просит его спасти, спасти его жизнь, при этом будучи полностью уверенным в том, что он бессмертен. У него нет будущего, потому что мать не пустила его туда. Потому он в нерешительности, не знает, что предпринять и ждёт Человека. Он надеется, что Человек сам ему принесёт и, более того, он убеждён, что Человек просто обязан отдать ему своё будущее, так сказать пожертвовать им ради своего господина, ведь именно в этом состоит сущность раба, а для него все люди рабы и никто больше.

– Забрав у людей разум, что он надеется услышать? Только ложь, которая по его воле правит? Но это же безвыходная ситуация.

– Он через слово пытается пробудить, что ли, в Человеке остатки совести, мол господин страдает и потому Человек должен сделать всё чтобы спасти его. Он Человека таким образом призывает к себе в свой созданный мир…, но пока безуспешно, все кто к нему попадают, тем или иным образом, уже потеряли разум, потому ничего сделать не могут, даже самого простого.

– Почему они теряют разум?

– Он не признаёт самостоятельного мышления, для него это невозможно, только на основе накопленной им мудрости, которая как темница для разума. В ней не видеть не слышать, не понимать что-либо невозможно, она подавляет своей силой любое проявление свободы и радости от творчества.

– Понимаю, а Человек чужим умом жить не может, потому опять безысходность, буквально во всём. Потому он и сидит там у себя и ждёт…, но ничего ведь не дождётся, это конец, конец всему!

– Конец не минуем, это правда. Есть начало всему и есть его окончание…, только вот какое, это, как ни странно, Человеку решать. Он бродит постоянно как неприкаянный вдоль реки жизни и постоянно смотрит в свой кристалл, в котором собрана вся мудрость космоса, как единая глубоко сконцентрированная энергия силы. Но в его руках эта энергия проявляет себя только как насилие, причём исключительно насилие над разумом. Он сковал разум догмами и законами, они не дают тому даже осознать самого себя, не говоря уж о познании Мироздания через Творца.

– Что же делать, кто-нибудь пробовал поговорить с ним, найти ключ, или хотя бы задавался такой целью?

– Нет, никто и никогда. Ведь он знания Творца, как истинной творческой сущности познания Человека, обратил в магию, которая только трансформирует материю мысли, но не развивает её истинную сущность. Всё ради блага и прихоти её Властелина, а не творческого мышления. Он посвятил жизнь тому чтобы спрятать её в самой глухой темнице и сам же охраняет её, закрыв вход проклятием и сам же из неё теперь не может выйти…!

– Это он назвал, по всей видимости, вечной жизнью?

– Да вечная жизнь, где тело в каменном гробу, а бесплотный дух мается и мечется по всем мирам и Эпохам без возможности что-либо создать, а не разрушить. При этом успокаивает себя тем, что наблюдает как Мироздание неумолимо рушится и скоро он увидит только пустыню и одного себя в ней, но зато навечно.

– Но Человек сотворён из Света в материи, из которых созданы звёзды, как он смог нарушить равновесие? Баланс между Светом и Тьмой же не сместить?

– Он не нарушал гармонию Света и Тьмы, он из сознания создал свой отдельный изолированный мир иллюзии, который проявился в материи как искусственный Разум. Разум, который осознаёт только себя, как единственно существующего, а весь мир как плод своего воображения, потому он один имеет на него право, как истинного Властелина. Реальный мир не может с ним ничего сделать или изменить, ведь это свобода творчества, с его точки зрения, разумного творчества, что есть неоспоримое право Творца.

– Но почему же невозможно его остановить?

– А потому что мира иллюзий не существует, его нет, потому менять нечего и остановить невозможно, но туда можно погрузиться или уйти как в мечту и там остаться навсегда, что и произошло с тем Мастером. Он не осознаёт, что его нет, им уже давно и безраздельно управляет искусственный Разум, который всецело подчинён ему, как он до сих пор считает. А тот из вне через созданные им технологии поддерживает жизнь в его теле и разуме, которые на самом деле спят.

– А как его найти, где он спит, как в сказке?

– В подземном мире, где он находится, есть двадцать две двери. Они связаны между собою проходами, комнатами, залами как лабиринт, в котором не посвящённый всегда, без исключения, заблудится и будет ходить кругами. Спуститься туда можно по единственной лестнице без перил из мира наземного, в котором также как в лабиринте из проходов, комнат и залов есть тридцать три двери. Трудно подняться по лестнице к двери, очень трудно, невозможно, потому что даже к лестнице подойти не удаётся пока никому. Там постоянно находится страж, который преграждает путь к лестнице, и он неумолим, не знает ни жалости, ни сочувствия, не понимает ни просьб, ни доводов. Но самое главное это то, что дорога к лестнице проходит через надземный мир, где проявляется истинная сущность Человека и пропустит он только того, кому это действительно необходимо, а не из праздного любопытства.